愛情這東西，說玄就玄，得用上天作之合、冥冥注定這樣的字眼;說白就白，其實(shí)就是一場相遇后的生活——生活之前用什么樣的形容詞，那得共同創(chuàng)造，幸福是創(chuàng)造的，不幸有時也是。

隱約記得馬克思說過:一個人做不成事情，要想美好地度過一生，就只有兩個人結(jié)合，因?yàn)榘雮€球是無法滾動的。

愛情是什么，每個人都有自己的見解，教科書說愛情有三個要素:性愛、理想和責(zé)任。從字面上看一目了然，大多數(shù)人會會心一笑。

三要素這般順序排列，是沒有先后的，是相輔相成的。三要素之一的性愛，很直白，暫且撇開不說。先說三要素之二三，理想和責(zé)任。

《詩經(jīng)》中說，執(zhí)子之手，與子偕老。類似的話西方人也說，比如他們的結(jié)婚誓詞，雖說千篇一律，但依然動人。牧師會這樣問新郎，你愿意娶這個女人為你合法的妻子嗎?無論她疾病或衰老，都與她心心相印，至死方休?接著牧師會問新娘相同的問題，答案只有一個，我愿意。

無論是《詩經(jīng)》中的句子，還是西方的結(jié)婚誓詞，都強(qiáng)調(diào)了理想與責(zé)任:不離不棄，至死不渝。無數(shù)人用一生為愛情做了注解，留下很多千古佳話。

時代推進(jìn)，愛情的存在形式發(fā)生的一些改變，比如“不婚愛情”，比如“薄情戀愛”，比如“solo戀愛”——據(jù)說，這是一種目前流行于英法等國家的新型男女關(guān)系，受其影響，目前在中國一些大都市也悄然興起。

“solo戀愛”到底是一種什么樣的戀愛?他們不結(jié)婚，也不同居，但是會與一名異性保持親密關(guān)系。如同黃舒駿的歌:“我們要天天相戀，但不要天天相見，只需要悱惻纏綿，絕不要柴米油鹽，有共同的生活經(jīng)驗(yàn)，絕不用共同的房間……”

社會學(xué)家和婚戀專家，都能理論聯(lián)系實(shí)際找到“solo戀愛”存在的理由，事實(shí)它已經(jīng)存在了。“Solo戀人”可能不需要理由，但他們需要一些相處的指導(dǎo)，因?yàn)榭倳霈F(xiàn)一些問題。比如，有些人借著這種比較松散缺少約束的形式，背著戀人移情別戀，自得其樂卻還振振有詞，好像有了理論基礎(chǔ)。

愛情是自私的事情，哪怕不談理想不談責(zé)任，就只談性愛，它也絕對反對公有，反對分享，哪怕它就是不結(jié)婚不同居的“solo戀愛”。

有這樣一個故事，上海女孩李萌明愛上年輕商人聶誠遠(yuǎn)，為了他，她眾叛親離，甚至放下身段向他求婚，但他沒有給她婚姻，理由很簡單，他是“solo族”。在她看來，這只是一個借口，直到她發(fā)現(xiàn)他愛上別人……她的恨在一瞬間爆發(fā)，拿起一把折花刀刺向他，然后割腕自殺……

這個故事給“solo族”的人敲響警鐘，無論愛情以何種形式存在，它的前提必須是一個人對另一個人單一的情感訴求，出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)是相同的，除此而外，再沒有第二條道路。同時，選擇什么樣的愛情形式，得兩個人共同決定，不能把某種形式突然強(qiáng)加給其中一人。

新潮的戀愛形式，常常忽視愛情三要素中的理想與責(zé)任，恰恰是因?yàn)楹鲆?，很多愛情不得善終。

如同三角形具有穩(wěn)定性一樣，愛情的三要素同樣具有穩(wěn)定性，缺少其中一個，就會動搖，如果摻雜其它因素，更會搖搖欲墜，甚至引發(fā)血案。

雖說男女相戀有分有合，但戀愛之初，就應(yīng)樹立理想擔(dān)負(fù)責(zé)任，穩(wěn)扎穩(wěn)打，讓愛情之根基牢固一些，再牢固一些……

(詳情請見本期故事《solo戀人:第三類單身憑什么享受愛滋潤》)