世界上有兩種人，一種是為生而活的人，另一種是為活而活的人。不問吃穿，不管住行，不談戀愛，一心沉溺于古典文獻學(xué)世界的徐子黎應(yīng)該屬于后者。為了古典文獻學(xué)這門冷學(xué)問，他在大學(xué)的校園里有過一段擺地攤的日子。

從2005年9月開始，在西南交大九里堤校區(qū)的一隅，人們經(jīng)常會見到這樣的一幕：一個衣裳襤褸的青年坐在地攤后面聚精會神地看書，地攤上擺放的是考研資料和一些老版小說，而他自己則看黃侃的《說文筆識》、陳寅恪的書信集或者劉師培的《清儒得失論》，這個人就是徐子黎。

在擺地攤的日子里，據(jù)不完全統(tǒng)計，他已被偷走了考研資料三十多份，老版小說十多套，并收到假幣六百多元。這樣義務(wù)點綴校園風(fēng)景的日子數(shù)不勝數(shù)，堪稱愛校模范。

模范傳說越傳越遠，越傳越玄，后來傳到相關(guān)部門那里，就請他去喝了一回茶，看他到底是不是海外反動勢力派到內(nèi)陸高校搞陰謀破壞的間諜?？昭ǚ絹盹L(fēng)，這番遮攔事出有因：除了擺地攤本可疑外，這樣一個在新中國成長的80后，竟然孜孜不忘“封資修”，好好的簡體字不用，偏偏就喜歡寫點豎排繁體的東西。還好相關(guān)部門同志在他那里除了古典文獻學(xué)的資料再沒發(fā)現(xiàn)其他，三來兩往也就端茶送客了。有此經(jīng)歷，徐子黎幡然悔悟，痛徹前非，再不寫什么繁體字，改用與間諜八竿子也打不到一起的資深文字，那文字筆者也看不懂，只知道它有一個霸道的學(xué)名：小篆。

回憶起那段擺地攤?cè)兆?，徐子黎說他的收獲是驚人的，是質(zhì)變式的，是無法用第三者的眼光衡量的：他每天用14個小時來苦究《說文解字》，翻爛了3本書，用壞了兩副眼鏡，終于略窺門徑。徐子黎感慨，當一個人在一門學(xué)問面前由感覺良好轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)戰(zhàn)兢兢的時候，他的努力就得到了回報。正是有了這樣的回報，他才敢鼓起勇氣拿起磚頭去敲打研究生的大門。

大家都知道，古典文獻學(xué)是一個極其冷門的專業(yè)，絕大多數(shù)學(xué)此專業(yè)者若非“不幸”遭遇調(diào)劑，就是純粹想混張文憑。早就具備考研實力的徐子黎卻為它精心準備了整整三年。徐子黎的好友張鼎常說這是一股極其強大的偏執(zhí)力量，它不會傷害他人，但會讓擁有者大受內(nèi)傷，并且還感受不到痛苦，樂此不疲。

對此，徐子黎另有解釋，他并非不知道現(xiàn)實的殘酷和嚴峻，只是對他而言，現(xiàn)實之利遠不如理想之利。在理想中徜徉，可以獲得類同海洛因的內(nèi)啡肽，那樣的刺激下，存在感甚至高于存在本身，一個真實的自我悠然誕生——他可以探到古人的呼吸，觸及古人的肌膚，與之交融，然后一同化為烏有。任何物質(zhì)欲望都無法代替這種感受，或者說，這種利益。

難怪余夏云評價卡夫卡時會說：為理想之利走火入魔的人，其實才是最自私的人。關(guān)于未來，徐子黎并無細致打算，他坦承，他已深陷古典文獻學(xué)之色，并無法自撥。過去或者未來，地攤青年或者研究生，這又有什么區(qū)別呢?