關(guān)于我國青釉褐色點彩瓷,早在東晉或更早越窯、洪州窯等窯口中就已經(jīng)出現(xiàn)了??墒歉呃L畫特點的高溫彩繪瓷,雖然江蘇出土過六朝早期不明窯口的青釉褐彩瓷器及瓷片,但僅僅是個例,不見后續(xù)發(fā)展,也沒有看到一個新門類的形成。出土實物表明,四川邛窯青釉褐色點彩瓷的產(chǎn)生,不晚于東晉,這一點跟越窯、洪州窯等其他青瓷窯口差不多。然而,南北朝晚期到隋初,邛窯體系中出現(xiàn)了有一定批量的褐彩或綠彩繪制的點、圈、線組成的聯(lián)珠紋圖案、卷草紋以及大彩斑的瓷器,這標(biāo)志著邛窯高溫彩繪瓷這一新品種的誕生(圖1)。在隋及唐初,邛窯出現(xiàn)了較為復(fù)雜的褐彩、綠彩以及綠褐彩組合起來的十分流暢的彩繪瓷器(圖2),同時期還出現(xiàn)了銅紅釉(圖3),這些標(biāo)志著我國高溫釉下彩繪瓷的成熟。由于彩繪需要淺色襯底,因而促進了“化妝土”技術(shù)的應(yīng)用與推廣,為多色釉瓷的發(fā)展,打下了基礎(chǔ)。我國古陶瓷鑒定大師耿寶昌先生于2001年寫道: “高低溫釉下彩、三彩更是邛窯的代表作品,均較早燒制成功,其工藝傳播于江南諸名窯,而又湖南長沙銅官窯受其影響最深,因之兩窯產(chǎn)品頗為相似,成為姐妹藝術(shù),堪與其周邊各窯相媲美?!焙鲜∥奈锟脊叛芯克闹苁罉s先生也說: “(邛崍固驛窯)釉下黑褐色聯(lián)珠紋點彩裝飾的年代則可以晚至隋代。長沙窯的燒制年代則更晚,它相當(dāng)盛唐的天寶末年。也就是說,邛崍窯釉下多彩裝飾早于長沙窯?!眻D4為唐代邛窯興盛時期的彩繪瓷器,高達44厘米的唐代彩繪大貫耳瓶,可能為我國同期的貫耳瓶之冠,它周身的寫意牡丹是我國唐代無骨寫意畫法的實物證據(jù)(圖5)。圖6是直徑25厘米的高溫釉下彩繪大缽,它很具有代表性。彩繪瓷中采用高溫釉下紅綠彩裝飾的器物很值得重視,正如四川省博物館高久誠先生所說:“帶有紅綠彩的邛窯器皿很少?!币谕黄魑锷贤瑫r燒出同以銅為著色劑的紅彩和綠彩,除溫度和氣氛十分重要外,還需精心控制二者的配方。邛窯紅綠彩是唐早期燒制成功的,圖7是唐早期邛窯燒制的高溫釉下紅綠彩水注。邛窯在隋到唐初創(chuàng)燒出銅紅釉(圖3),是邛窯的一個重要貢獻,是后世價值連城的鈞紅、釉里紅、祭紅、郎紅、胭脂紅、豇豆紅等的源頭。盛唐以后,長沙窯興起(圖8),共同把高溫釉下彩繪及銅紅釉瓷推到一個高峰,長沙窯還大量輸出到東亞、東南亞、南亞及西亞等地。
邛窯和長沙窯彩繪瓷的先后及其他相互關(guān)系問題,一直是近些年的一個熱門話題。已故古陶瓷專家馮先銘先生曾在1980年發(fā)表的《三十年來我國陶瓷考古的收獲》一文中說:“長沙窯是我國釉下彩的創(chuàng)始地,對宋以后瓷窯有極大的影響……”盡管有些爭議,但筆者相信,隨著新的考古發(fā)現(xiàn)及對早期彩繪瓷研究的深入,有關(guān)問題會越來越清晰。無論如何,邛窯和長沙窯的彩繪及銅紅釉、邛窯的刻繪及單色釉,為我國宋元及其以后各種單色、多色、彩繪瓷的大發(fā)展,打下了堅實的基礎(chǔ)。因此,根據(jù)目前的資料和研究情況可以肯定地說,從南朝晚期以邛窯為開端的彩繪瓷的發(fā)展,開創(chuàng)了人類陶瓷史上的一個嶄新時代。
說到邛窯彩繪瓷就不能不說一下邛窯刻繪紋瓷。圖9是唐代十方堂窯的刻繪紋大盆。類似的技法在邛窯體系中應(yīng)用得較為廣泛,例如唐到北宋期間,琉璃廠窯就燒制出許多精美的刻繪紋作品(圖10)。這種刻劃加彩繪的裝飾方法,也是邛窯在唐代的重要創(chuàng)造,長沙窯中很少見到類似器物。后來宋代南方的吉州窯、北方的磁州窯系以及遼金瓷窯,都有過不少精美的刻繪紋作品,以致明清時期景德鎮(zhèn)官窯燒制出極為精美的刻繪龍紋素三彩瓷。它們跟唐代邛窯的這一創(chuàng)造,不能說沒有一點兒關(guān)系。唐代邛窯還有一種剔花瓷器,胎為深褐色,先罩一層白色化妝土,晾干后剔除部分化妝土形成花紋,或再用化妝土加繪花草,再干后周身施以黃釉,燒成后黃褐分明,別具風(fēng)韻,可謂宋代廣元窯雙色剔花加繪瓷之先驅(qū),并可能通過廣元、閬中傳到北方。
另一方面,在邛窯處于巔峰時的唐到五代時期,已從晉到隋延續(xù)了三百多年的邛窯玻璃青釉,此時并未完全消失,它以更新的面貌出現(xiàn)在世人面前,那就是邛窯三彩瓷(圖11)。邛窯三彩器物胎質(zhì)細膩,修胎精良,彩色光亮鮮艷,是邛窯興盛時期的巔峰之作。邛窯唐三彩瓷,不同于河南鞏縣唐三彩陶。邛窯三彩瓷的胎是高溫的,除唐早期(此時期支釘痕較大)有部分鉛釉外,多數(shù)彩色透明玻璃釉中不含鉛,燒結(jié)溫度為1200攝氏度左右,因此是瓷,不是陶。四川出土過許多宋代低溫彩色鉛釉陶俑等明器,切不可跟邛窯三彩瓷器相混淆。邛窯三彩器物的造型多仿金銀器,胎薄而亮,金黃色釉者也有相當(dāng)?shù)臄?shù)量。胎色有紅、褐、灰、黃、白等,幾乎都有白色化妝土,其中又以黃、白胎者為最精。由于彩色玻璃釉中不含鉛,異常鮮艷光亮,即使入土千載,如今仍然鮮亮如初,這在其他窯口中是很難看到的,真可謂我國古代陶瓷中的一個奇葩??上н@種邛窯特有的先進產(chǎn)品,除宋代重慶清溪窯窯變玻璃釉略見邛窯三彩玻璃釉蹤跡外,就整體而言,未見得到后世傳承。不過邛窯三彩瓷器一些先進的燒制技術(shù),卻流傳于世,如三點芝麻釘支燒技術(shù),后來汝、官、哥等窯廣泛采用。唐代邛窯三彩瓷器的復(fù)燒方法,也許后來北定、南定曾有所參考。唐代邛窯還廣泛采用了“溫標(biāo)”測定爐溫的技術(shù)。
還有一個值得注意的情況,圖12所示的綠釉紅白絞胎水盂殘片為成都建設(shè)工地所出,從胎釉來看,跟邛窯三彩很相似,不排除是邛窯絞胎器的可能性。近幾年來,胎釉與此相同的殘片還出過數(shù)片,然而至今尚未見到過這類整器。
從以上對邛窯彩繪瓷和邛窯三彩瓷的討論中可以看出,彩繪與三彩是兩種完全不同的品種,對此伍秋鵬先生有過詳細論述(詳見《收藏界》2007年第9期)。令人感到遺憾的是,至今仍有一些研究者把兩者混為一談,像把邛瓷說成邛陶一樣,這大概是由于受上世紀(jì)邛窯研究蒙昧?xí)r代的文章影響太深的緣故吧,同時可以看出,邛窯研究亟待加強,尤其要突出實踐性與綜合性。近些年來,在研究與推介方面長沙窯取得了許多可喜的進展。相比之下,邛窯在2002年出了一本《邛窯古陶瓷研究》之后就未見有大的舉動了。
最后來看一下邛窯單色釉瓷。圖13是一些唐到五代時期的邛窯單色釉瓷。邛窯單色釉中,有黑、褐、灰、黃、綠、藍、月白等等釉色,其中鮮亮潤澤的綠釉,顯得格外搶眼(圖14、圖15)。邛窯這種早在唐代以前就相當(dāng)成熟的乳濁綠釉,是邛窯的又一創(chuàng)造,它不同于南北朝及其以前的透明玻璃青釉,也跟“南青”所指的細胎、薄釉的越窯青釉,有著根本的區(qū)別。唐代邛窯綠釉為潤澤肥厚的乳濁釉。中國科學(xué)院上海硅酸鹽研究所張??迪壬鞔_地指出: “在中國陶瓷史上,用銅著色的高溫釉彩品種中,最常見的是釉里紅和銅紅釉,最少的是乳濁綠釉。四川省有關(guān)考古文物部門的考古發(fā)掘報告表明,乳濁綠釉是邛崍窯在南朝時首先燒制成功的,后來唐代的長沙窯也大量生產(chǎn)并在技術(shù)上進一步發(fā)展。中國古代掌握乳濁綠釉生產(chǎn)技術(shù)的只有邛崍窯和長沙窯這兩個窯?!爆F(xiàn)代科學(xué)測定表明,乳濁綠釉的產(chǎn)生,除了硅、鋁、鈣、鎂、銅等的氧化物這些基本化學(xué)成分外,由于添加了草木灰而導(dǎo)人的五氧化二磷對神奇“乳濁”的形成起了重要作用。
唐代邛窯單色釉中有不少器物帶有窯變,這為宋代西壩窯五彩斑斕的窯變釉的發(fā)展,奠定了基礎(chǔ)。還有一種青玉色乳濁釉,乳濁感很強,遍體開中等大小的“金絲鐵線”開片,頗有些后世哥釉味道,切不可把它當(dāng)成“柴窯”。
在邛窯單色釉瓷中還值得一提的是鈷藍釉。我國陶瓷中的青花和藍釉,起源于唐代河南鞏縣窯,其中用氧化鈷作著色劑的所謂“鈷藍”的應(yīng)用,對唐青花的誕生起到了關(guān)鍵作用。邛窯是唐代我國第二個掌握鈷藍釉技術(shù)的窯口,但是帶藍釉的器物很少。圖16雖然只是一片邛窯高溫藍釉標(biāo)本,但是可以看出當(dāng)時邛窯高溫藍釉技術(shù)已相當(dāng)成熟了。
綜上所述,以邛窯為代表的四川古窯,取得過許多令人矚目的創(chuàng)新成果,頗具創(chuàng)造性的邛窯彩繪、刻繪、三彩及單色釉瓷充分體現(xiàn)出我國古代先民的聰明才智。所有這些,至今仍是催人上進的文化與精神的寶貴財富。