張大千先生身在海外，特別思念故鄉(xiāng)，晚年他曾托友人王聯(lián)奎先生在瀘州覓得一枚空石，并由王聯(lián)奎的兒子王永森輾轉(zhuǎn)運至臺灣。得此石，張大千愛不釋手，即與王聯(lián)奎及空石留此照片，并托王聯(lián)奎先生將此照連同另一張其懷抱空石的照片寄回內(nèi)地，以示對家鄉(xiāng)的感謝。

1981年，旅居香港的王聯(lián)奎先生，給他家在四川瀘州市的連襟莫湘先生寫了一封信，信中透露了這么一條信息，說是國畫大師張大千先生渴望得到一方瀘州空石，希望能設(shè)法滿足，以慰其思鄉(xiāng)之情。

提及“瀘州空石”，它的發(fā)現(xiàn)純屬偶然。那是20世紀40年代，四川南部，盟軍在修建蘭田壩機場時，于雜草荒蕪的野地里刨出了一種石頭。這些石塊大小不一，色澤褐黃，形狀極不規(guī)則，雖然不起眼，但有人發(fā)現(xiàn)它與眾不同的奇特之處，就是拿起來一搖，里面居然能夠發(fā)出響聲!這足可以證明，石頭是中空的。戰(zhàn)爭結(jié)束以后，美國飛行員將其分而得之，帶回國內(nèi)，當做永久的紀念。

眾所周知，石頭皆為實心，而唯獨空石“虛懷若谷”，這是空石與其他種類奇石的根本區(qū)別，也是空石獨特的觀賞價值與收藏價值所在。

產(chǎn)于瀘州市古藺縣、敘永縣等地的空石，又稱響石、空心石等，因其“內(nèi)腔如吊袋空虛”而得名，有“注水不腐、插花不朽”之神奇，難怪連著名書畫家張大千先生都心馳神往，夢寐以求了!張大千先生是怎樣知道瀘州空石的，目前還不得而知。但是故鄉(xiāng)有空石，當然是張大千先生最好的寄情之物了。

雖然人在海外，闊別家鄉(xiāng)數(shù)十載，但在張大千諸多的字畫當中，無不寄托著先生對故土的繾綣之情。若得空石，張大千先生還許以繪畫相贈。

為了滿足大千先生的要求，莫湘先生發(fā)動他的很多朋友，投入一場尋覓空石的行動當中。

好事多磨。經(jīng)過一輪又一輪的查找，始終未能如愿。

第二年，莫湘先生得悉王聯(lián)奎的兒子將被批準去香港與其父相會。這可正是帶空石去臺的絕佳機會，錯過這個機會，即使有了空石，要再帶去臺灣也較困難。就在這個節(jié)骨眼上，時任瀘州市園林局副局長的曾家樹先生，十分慷慨地將其珍藏多年的一方高三十八厘米、寬二十六厘米、厚八厘米的空石獻了出來，送給張大千先生。

當時是瀘州市委統(tǒng)戰(zhàn)部原部長殷文甫找到了曾家樹。殷部長告訴了他正尋訪空石送張大千先生的情況。殷說:“住在臺灣的張大千先生很想擁有一個家鄉(xiāng)的空心石，這說明他對祖國懷念的思鄉(xiāng)之情是濃厚的?，F(xiàn)在中央正在逐步解決統(tǒng)一的問題，你可否拿一個來與張大千先生送去，以此慰藉張大千先生的思鄉(xiāng)之情，同時也表達祖國人民對他的思念之心。你能獻一個出來，也是表達你對祖國的統(tǒng)一做的貢獻呀!”

曾家樹聽后深受感動，二話沒說，當場就請殷文甫從他存放的兩個空心石中挑選了一個。

1982年秋，這枚空石由謝和宗先生專程送去成都，交給了王聯(lián)奎的兒子王永森。同年冬，王永森獲準去香港探親，于是將空石帶去了香港。王聯(lián)奎先生收到空石后，親自帶往臺灣面交張大千先生。

張大千先生得此空石，如獲至寶，置于案頭，當即同王聯(lián)奎先生一起攝影留念。另有一幀，是張大千先生懷抱空石，愛不釋手，凝神端詳，喜形于色的照片。這兩張照片，他都托王聯(lián)奎先生寄回內(nèi)地，以表示感謝，并稱稍緩時日，當作畫答謝。不幸的是，張大千先生于1983年2月與世長辭。噩耗傳來，大家深為惋惜。不僅是因為沒有得到張大千先生的手跡，更痛惜的是張大千先生與瀘州空石的情緣太短。

但正是有了張大千先生與瀘州空石的這一段佳話，瀘州空石得以再度名揚海外?！?/p>