在跟人關(guān)系密切的動(dòng)物里,豬一向是被視為比較蠢的,牛次之。其實(shí),現(xiàn)實(shí)中的豬相當(dāng)聰明,如果能測(cè)智商的話,豬要高于牛不知凡幾,甚至不亞于狗,人類認(rèn)為豬蠢,根本原因是豬還在幼年期就被宰了的緣故,當(dāng)年我養(yǎng)豬的時(shí)候,遭遇過若干有幾歲年齡的豬,那個(gè)精明,簡(jiǎn)直跟人差不多。
當(dāng)然,比起其他一樣蠢的動(dòng)物來,比如羊,牛的蠢比較有特色,在很大程度上表現(xiàn)為直心眼,一根筋。有經(jīng)驗(yàn)的飼養(yǎng)員都知道,拴牛的韁繩,不能太長(zhǎng),一旦長(zhǎng)到可以垂過牛的脖頸,萬一韁繩硌在脖子下面,牛往下一低頭,脖子碰到了韁繩上,那就麻煩了,我們寶貝牛一般都不會(huì)把頭抬起來,非得拼命向下,努力向下,直到讓韁繩把自己勒死。
這樣死心眼的牛,做獸醫(yī)的,一般都不樂意給它們治病(極度馴化的奶牛除外),因?yàn)槟憬o它打針喂藥,人家會(huì)痛的,當(dāng)時(shí)沒什么,過后人家可就記住你了,不知什么時(shí)候,趁著你不注意,哐嘰就頂你下子,演一出牛王子復(fù)仇記。
幾乎所有的雄性的哺乳類動(dòng)物,都好斗,牛當(dāng)然更不例外,長(zhǎng)了兩個(gè)犄角,就是頂架的。因此,至今斗牛都是一種人類的娛樂,只是西班牙那里,牛和人斗,在中國(guó),牛和牛斗。
公豬也斗架,但是豬斗架,很有點(diǎn)類似西方騎士決斗,兩頭豬先亮招子,像騎士扔手套,然后開打,一下,又一下,很像歐洲騎士騎馬長(zhǎng)槍對(duì)沖,只要有一方頂不住了,馬上擺姿勢(shì)投降,勝者戛然而止,決不做窮寇之追。
可牛不這樣,斗的時(shí)候沒有章法,怎么拉都拉不開,一旦有一個(gè)敗了,勝者必定狂追不舍,好像非置于死地不可。因此,養(yǎng)牛的人,往往要特別防止兩頭公牛照面,如果真的打起來了,得架柴草燒才能勉強(qiáng)給燒開。
當(dāng)然,比起騾馬來,牛不管駕車還是犁地都比較聽話,懂行不懂行的,大抵可以趕著走。所以,趕牛車的人,在農(nóng)村,往往婦女孩子齊上陣,沒什么技術(shù)可言。但是馬車?yán)习?司機(jī))可不一樣,非成年男子干不可,比較牛的車?yán)习澹笮”拮映商?,甩起來嘎巴脆,車陷在泥里了,別人束手無策,牛的車?yán)习鍘妆拮泳湍馨衍囑s出來。
所以,我們可以判斷,當(dāng)年孔子門徒,六藝禮、樂、射、御、書、數(shù)之中的“御”駕車之一項(xiàng),肯定都不及格,否則,怎么會(huì)讓孔夫子坐牛車周游列國(guó)?一天走不了多少路,趕不上宿頭難免忍饑挨餓,所以有厄于陳蔡的磨難。
但是,牛也有不好擺弄的時(shí)候,這點(diǎn)我深有體會(huì)。在鄉(xiāng)下的時(shí)候,一次趕牛車去拉柴火,路很遠(yuǎn),又難走,眼看天就要黑了,可是牛大爺不肯走了,怎么打都不走。換一招,小聲哄,人家不也理你。
地老天荒,前不著村,后不著店,急得我汗如雨下,正在百般無奈之際,突然想起中午帶的干糧還有,于是拿出一塊雙手奉給牛大爺,牛坦然笑納,吃過之后,才肯開路。
牛什么時(shí)候被人馴化的,我不太清楚,好像晚于狗,也晚于豬。但是有了牛,人就可以做很多過去做不了的力氣活了,尤其是犁田,真是得力不少,農(nóng)耕文明的繁盛,牛有功多矣,因此,農(nóng)家一般都非常不高興殺牛。
雖然自古以來,貴族老爺鐘鳴鼎食,鼎里煮的,大抵是牛肉,但種地的人,是決不會(huì)殺牛的,實(shí)在不行了,就把牛埋了。這種習(xí)俗,直到我下鄉(xiāng)的時(shí)候,依然完好地保留著。
我所在黑龍江兵團(tuán)的一個(gè)連隊(duì),在我做獸醫(yī)的時(shí)候,有頭牛得了網(wǎng)胃炎,就是用于壓榨食草的網(wǎng)胃扎了釘子或者鐵絲,這是不治之癥,按道理只能殺了吃掉,但是,即使在那個(gè)肉食非常匱乏的時(shí)代,也沒有人樂意殺牛,我請(qǐng)示了領(lǐng)導(dǎo),干脆放生算了,于是,這頭奄奄一息的牛被解開了韁繩,放走了。
奇怪的是,得了不治之癥的牛,得了自由之后,沒有人飼養(yǎng),反倒一天天好起來了,好幾年后,我再去這個(gè)連隊(duì),看見這頭牛,依舊活蹦亂跳地到處游蕩。
沒人管的牛,活得好,繁殖得也快,我們所在的兵團(tuán)連隊(duì),是個(gè)水網(wǎng)地帶,有時(shí)候?yàn)榱伺5姆敝?,人們就在春天把一群牛趕到一個(gè)湖心島里去,理都不理,冬天結(jié)了冰再把牛群接出來,進(jìn)去的時(shí)候一百頭,出來就一百好幾十了??磥恚幢闶潜获Z化了幾千年,牛其實(shí)還是喜歡不跟人一塊生活,即使是牛,免于奴役,也是愉快的。