毫無疑問，旅游業(yè)已經(jīng)在很大程度上影響了景區(qū)及周圍的社區(qū)，這些影響有好有壞，不能一概而論——然而，當(dāng)我們言及“當(dāng)?shù)厝俗兞恕钡臅r(shí)候，似平很少反思自己作為一個(gè)旅行者應(yīng)該對此承擔(dān)的責(zé)任。

有一個(gè)頗具諷刺意味的事實(shí)是：我們之所以都不愿意再去那些已經(jīng)被“開發(fā)”的地區(qū)，恰恰是因?yàn)樽鳛橛慰椭坏奈覀冊诓唤?jīng)意間就破壞了一切。不想重蹈別人的覆轍，但又沒有勇氣另辟蹊徑，想體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，但又不愿意放棄已經(jīng)習(xí)慣的舒適。當(dāng)我們看到傳統(tǒng)村莊的住房、交通和衣著都趨于現(xiàn)代化的時(shí)候，通常會感到失望，但這一切每時(shí)每刻都發(fā)生在我們自己的文化中，我們卻從未產(chǎn)生過質(zhì)疑。

30年前，當(dāng)?shù)谝慌慰蛠淼禁惤臅r(shí)候，也許沒有意識到這種到來會為這個(gè)高原深處的小鎮(zhèn)帶來何其巨大的影響。接踵而來的攝影者，背包客逐步讓這里起著變化，到今天，我們已經(jīng)可以見到旅游業(yè)給當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)生活所帶來的巨大改變：這里的納西族小伙子已經(jīng)不再像他們的父輩那樣學(xué)習(xí)園藝、雕塑、音樂和文學(xué)，而是每天沉迷在四方街的大小酒吧，除了商業(yè)需要或表演，從當(dāng)?shù)厝说纳钪幸呀?jīng)很難找得到納西文化的影子和痕跡。

找一個(gè)納西族的女孩子調(diào)情，或者被一個(gè)納西族的帥小伙吸引而做上幾天的臨時(shí)情侶，對某些旅行者來說是件值得炫耀的事情，都市人浮華的生活方式輕易就顛覆了他們的傳統(tǒng)。

同樣的例子發(fā)生在尼泊爾，上世紀(jì)60年代大批擁入的嬉皮士在加德滿都的老城里住下來，他們沉迷于大麻和酒精，奇裝異服和放浪不羈的生活方式很快就俘虜了大批尼泊爾青年，直到有一天國王下令禁止西方人入境。

如果這些故事離我們還很遙遠(yuǎn)的話，不妨看看那些偏僻的鄉(xiāng)村和山野里游蕩著的“山友”，紅紅綠綠的服裝和背包，高聲大氣的外來口音和奢侈浮糜的消費(fèi)方式無一不在對當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生影響——真正的淳樸和風(fēng)度需要積累和沉淀。商業(yè)社會對人的改變是巨大的，尤其是那些落后地區(qū)貌似淳厚的人性，背后往往暗藏著他們自己也不知道的丑惡。

作為一名負(fù)責(zé)任的旅行者，要做的是如何讓他們盡量減少這種影響的負(fù)面效應(yīng)，或者說，用一種更為妥當(dāng)?shù)姆椒ㄈズ霌P(yáng)當(dāng)?shù)匚幕忻篮玫囊幻娑种瞥舐囊幻妗?/p>

如果你還沒有想好該如何去做，最基本的方法就是樸素而低調(diào)地旅行，首先學(xué)習(xí)穿著裝扮像個(gè)當(dāng)?shù)厝?，然后是行為舉止，再后是思考和行事的方式，把自己的一切都融入到當(dāng)?shù)氐纳鐣臀幕?，學(xué)習(xí)做一名悄無聲息的旅行者，是負(fù)責(zé)任旅行的第一步。