淥江書院

湖南株洲市醴陵應該是值得驕傲的，因為那里有座八百多年歷史的淥江書院。該書院位于西山半山腰處，周圍綠樹掩映，古意映然，且三面環(huán)山，面向淥水，占地約7000平方米，確實是讀書和休閑最佳的場所。不過，說起淥江書院可能許多人還不是很熟悉，因此，有必要先簡單介紹一下:

湖南株洲市醴陵建書院始于宋淳熙二年(1175)，其中辦學最長、影響最廣的就是這座位于株洲醴陵城郊西山公園里的淥江書院，尤其是在這漫長的歷史過程中，先后有多位著名歷史人物與之結緣，其中一位便是南宋理學大師朱熹，其曾于1167年及1197年兩度踏進淥江書院講學。另一位便是明代理學家王守仁，于明正德元年(1506年)因言事謫貶貴州龍場驛丞，途經(jīng)湖南時，慕名到淥江書院瀏覽書籍，盤桓多日，也在此講學，淥江書院因此名聲大噪。還有一位是素有諸葛之才的左宗棠，其于清道光十七年(1837年)應邀擔任淥江書院山長(即現(xiàn)在所說的院長)，培養(yǎng)出一大批人才。史書上有關他的記載是這樣的:咸豐九年臘月，翰林院侍讀學士潘祖蔭向咸豐帝寫了一道奏疏，其中說:“國家不可一日無湖南，即湖南不可一日無宗棠也?！笨梢?，左宗棠之于湖南乃至當時的國家是何等重要的風云人物。另外，李立三、程潛、陳明仁、左權等都曾在這里求學?？梢姡瑴O江書院確實不是一座普通的書院，值得揮毫書上一筆。

此次借著去湖南出差的機會，我們特地去探訪了一下淥江書院。

車子沿著山路蜿蜒而上，山路上不時有游客三五成群，或散步或探訪，悠哉游哉，不亦樂乎。大約七八分鐘后，車子來到了書院門口。下車后，立刻有一種不虛此行的感覺。走進書院，寧靜和肅穆迎面而來，仿佛一位羽扇儒者，超凡脫俗，淡定自若，笑容款款。涼風習習，更加道出了難得的清幽和古樸。在這樣靜謐的地方建書院確實是絕佳的選擇，難怪會有那么多古今名人與淥江書院結緣。

淥江書院院前有棵千年古樟。古樟下刻有明王守仁在醴之詩:“老樹千年惟鶴住，深潭百尺有龍蟠。僧居卻在云深處，別作人間境界看?！庇蚁路接邢葱娜?，清澈見底，水味甘甜，可消暑氣。左前有宋名臣祠、靖興寺，可通淥江書院。書院左側的考棚一字排開，考棚前院有于右任書“寧太一紀念碑”(碑原立于太一墓旁，文化大革命運動期間遭破壞。后由教師進修學校找回，暫立于此)。光緒三十年(1904)，改淥江書院為淥江高等小學堂，次年再改辦為淥江中學(后改縣立中學)。民國16年秋冬停辦。17年，在中學原址辦縣立鄉(xiāng)村師范，1950 年又改為縣立中學。這些資料都是當?shù)匾晃晃幕私榻B的，一路上，他娓娓道來，繪聲繪色，可看出其對淥江書院的歷史了如指掌，也足見其對家鄉(xiāng)山水的熱愛。

站在淥江書院門前，我們拍了幾張照片，以作留念。然后，我閉上眼睛，讓六根清靜下來，四大皆空，盡情感受淥江書院傳遞給我的訊息。這個時候，我感受到歷史忽遠忽近，若即若離，隱隱約約?；糜X中，我仿佛看見了一代理學大師朱熹正走在1197年8月某一天的路上。然而，此時此刻的他，正拖著沉重的步履在山路臺階上攀爬，幸好他的左右兩邊分別有吳獵、黎貴臣兩位愛徒的攙扶，才讓每個臺階顯得更平穩(wěn)些。之后，我看見他來到一座石像面前停留了良久，眼眶有些模糊，酸楚和悲涼不時在他心中涌動。隨即，他哼了一首詩:

蒼顏已是十年前，

把鏡回看益悵然，

臨深履薄量無幾，

且將余日付殘篇。

他的聲音有些遲緩，已經(jīng)沒有了昔日的那種激昂慷慨，卻憑添了許多對塵世的喟嘆悲吟，足見其內心的感傷。身旁的兩位愛徒見此情景，禁不住也嗆下一行行熱淚。原來這座石像是當?shù)厝藶榱思o念他，特地請能工巧斧雕塑出來。

一代理學大師的朱熹為何會在自己的雕像前如此悲愴呢?熟悉朱熹的人都知道，朱熹在官場上不善周圓，常遭小人暗算。不僅如此，更重要的是，自己苦心獨創(chuàng)出來的理學不受重視還被視為“逆黨”，這可能是他內心最大的委屈和傷痛。再加上年事已高，白發(fā)蒼顏，滿肚子學問未能悉數(shù)傳授給下一代，豈能不令其慨嘆并感到悲愴?!難怪攙扶著他走上山的那兩位愛徒也會聞詩而嗆然淚下。

不過，歷史其實也是十分公平的，一代理學大師朱熹的學問并沒有因此而消失，其弟子一個接一個平步上青云，這應該給他莫大的安慰吧?何況，朱熹還被視為是一個開株洲醴陵一代文風教化之先之人，應該也還算是不冤了吧?

感謝湖南，感謝醴陵，感謝淥江書院，讓我們不虛此行。

淥公橋，狀元洲

醴陵也有尷尬之處，因為歷史上的醴陵從未出過狀元，卻有一塊地方名叫——狀元洲，并立于城區(qū)淥水之中。不僅如此，狀元洲洲首還建有一座狀元閣，拔地而起，飛檐五重，聳立江中，高近30米。閣中還設有圖書館，藏書達15萬余冊之多，登上狀元閣還可以環(huán)眺全城，仿佛時時刻刻都在向人們訴說著世世代代的醴陵人對狀元夢的追尋與夢想，讓不知情的人還以為醴陵一定出過狀元，只可惜自隋朝開始，經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清各代，直到清光緒31年(1905)廢除的科舉制，一千多年來，醴陵從沒有出過狀元。

當然，歷史上沒有出過狀元的地方很多。據(jù)統(tǒng)計，在中國一千多年的歷史上，只出過八百多位狀元，可見，是多么的不容易。如今，狀元夢已是一去不復返，永遠再也不可能實現(xiàn)了，因為歷史上出狀元的時代已經(jīng)過去了。而這只能讓醴陵人更加地感到遺憾和尷尬。當然，醴陵狀元洲和狀元閣的存在對醴陵人來說，同時也是一種激勵和對夢想的追尋與期盼，并富有浪漫的色彩，這是多么的重要。

醴陵從未出過狀元對醴陵人來說，內心肯定是十分復雜的，明代《一統(tǒng)志》中有讖云:“洲過縣門前，醴陵出狀元。”可惜沒有應驗。可見，所謂讖言，也不過是夢語而已，不足為信，更不足為憑。不過，話又說回來，醴陵其實是出過不少大名人的，其中，大名鼎鼎的“江南四才子”之首唐寅——唐伯虎，據(jù)說便是醴陵人，關于這一點，我沒有詳細考證，只知道他確實為醴陵寫過“古讖久虛終必應，迅雷何日起魚龍”的詩句。更令人尷尬的是，既便唐伯虎真是醴陵人，他也只中過舉人，并沒有考上狀元，不免遺憾。盡管如此，醴陵人還是認為，自晚清以后，在各行各業(yè)，醴陵是出過不少“狀元”的，這一點倒是事實。在中國近現(xiàn)代史上，醴陵還真出過不少了不起的人物，如李立三、左權等。何況，還有不少歷史文化名人與醴陵結緣很深也是事實，如朱熹、左宗棠等。也許正因為如此，醴陵從不放棄出狀元的夢想，這也是狀元洲和狀元閣存在的價值和積極的一面。

因聽說醴陵有個狀元洲，洲上有座狀元閣，我們特地去參觀了一下。到了那里后，我倒是覺得，狀元洲應叫狀元舟才更加形象，因為從狀元洲的地形看，更像一條船停在城區(qū)淥水中。洲尾，即船尾有一橫橋與淥江橋連接，也就是說，要上狀元洲必須從那座橋或乘船才能上去。據(jù)悉，狀元洲在明初為菜園，后為武童試馬場。清光緒末，辟為桑園。淥江橋建橋也有800多年歷史了，自古為交通要津。據(jù)《醴陵縣志》記載:淥江橋不可一日無，也非一州一道之關系。淥江橋有梁啟超所題“淥江橋”石匾，還有傅熊湘所題寫的淥江橋橋碑，可見其重要性。

淥江橋，當?shù)厝硕冀袦O公橋，其實也是十分尷尬的。淥江橋始建于南宋紹興末年至乾道年間(1162-1173)。最初為木橋，曾七次毀于火災，十四次毀于水災，其間旋毀旋建達二十多次。1924年，由縣里達人捐資倡建，才改木橋為石橋，建成九墩十孔的石拱橋。石拱橋建成后，狀元洲就變成一座公園。據(jù)說，大革命失敗時，這里曾經(jīng)是國發(fā)黨反動派殺害共產(chǎn)黨人和革命者的刑場，實在有點不忍耳聞。據(jù)說國發(fā)黨反動派之所以選擇狀元洲作為殺害共產(chǎn)黨人和革命者的刑場，主要是為了更好地起到殺雞敬猴的作用。由于狀元洲立于城區(qū)淥水之中，便于周圍的民眾圍觀，又可以避免劫法場的可能，可見國發(fā)黨反動派的險惡用心。

不過，有意思的是，1930年9月，當紅一方面軍攻打長沙后，回師贛南途中，毛澤東、朱德、彭德懷等率部在醴陵整休，司令部也設在狀元洲原橋公所內。毛澤東還在此參加了中共湘東特委會議。如今三樓木墻板上，還保存有紅軍書寫的標語。由此看來，一塊狀元洲再加上一座淥公橋，確實牽出了醴陵人許多尷尬。

具有諷刺意味的是，如今在淥江橋上，有一道風景線尤為獨特。橋上大約有三四十個小帳篷并排在一起，每個帳篷里都坐著一個瞎子算命先生(有男有女)，專門為過往的行人算命。也有個別算命攤子不坐在帳篷里面，另外在旁邊擺攤。橋面上還有許多擺小地攤的小生意人，所賣物品大都是每件賣一元兩元的那種。