有些尋訪是不期而遇的。攀援平和縣靈通山的獅子峰，就是想對(duì)陳政來(lái)一次頂禮膜拜，盡管陳政已經(jīng)在唐朝就成為故事，成為歷史。

陳政這個(gè)唐朝時(shí)代的光州固始人，如果不是因?yàn)殚}南嘯亂，也許他就在家鄉(xiāng)光宗耀祖了。陳政的父親陳克耕唐初就跟隨唐太宗打天下，曾攻克臨汾等郡。陳政以將門(mén)之子隨軍征戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功，官拜玉鈐衛(wèi)翊府左郎將歸德將軍，那時(shí)的他意氣風(fēng)發(fā)，頗有指點(diǎn)江山揮斥方遒的意蘊(yùn)。唐高宗總章二年（669年）泉潮之間土著造反，地方請(qǐng)求政府派兵平叛。唐高宗認(rèn)定了陳政，認(rèn)為他行事“剛果敢為”，而又“謀猷克慎”，就將他晉升為朝議大夫，統(tǒng)領(lǐng)嶺南行軍總管事，率領(lǐng)偏裨將許天正等123員，府兵3600人，進(jìn)福建閩南平定嘯亂，陳政，就如此轉(zhuǎn)身而去，一路笙旗獵獵，從河南來(lái)到閩南。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，自古征戰(zhàn)幾人回。陳政在在閩南征戰(zhàn)八年，戎馬生涯中最終的結(jié)局也是馬革裹尸。屯駐梁山云霄鎮(zhèn)的陳政因積勞成疾，于儀鳳二年（677年），不幸病逝。年方21歲的鷹揚(yáng)將軍陳元光繼承父職，當(dāng)時(shí)戎馬倥傯，戰(zhàn)事尚未全部平息，陳元光根本無(wú)暇替父親選擇一塊風(fēng)水寶地安葬，只將靈柩就近屯所，埋葬于將軍山麓。

盡管是在異鄉(xiāng)他地，但“日久他鄉(xiāng)為故鄉(xiāng)”，也許陳政就如此入土為安了。誰(shuí)知道因?yàn)橐粋€(gè)最善于阿諛?lè)畛械娘L(fēng)水先生，為了討好陳元光，在陳政死后十幾年，登門(mén)討好說(shuō)：“恭喜將軍慧眼善擇寶地，歸德將軍的墳山有王者之氣，后代子孫必有九五之尊，帝王之基業(yè)。”陳將軍聽(tīng)了這大逆不道的反話，忙喝止道：“休要造謠、放肆!給我滾出去!”風(fēng)水先生想不到好心奉承反遭訓(xùn)斥，或者說(shuō)沒(méi)有得到自己期望的待遇。小人翻臉絕對(duì)是無(wú)情無(wú)義，風(fēng)水先生到處散布“歸德將軍墳山出王氣!”陳元光唯恐流言傳到朝廷去，說(shuō)不定被誣謀反，不但有口難辯，還會(huì)招來(lái)滅門(mén)之禍。他左思右想，苦無(wú)良策，最后只有上疏朝廷，準(zhǔn)予遷墓，改葬于新安里（平和）大峰山的獅子峰上。將軍山上的舊墳儀制盡行毀壞，以表明心志，避開(kāi)嫌疑，杜絕流言。

在伴君如伴虎的年代，陳元光的舉動(dòng)可以說(shuō)是唯一的明智選擇。為了一句流言，陳政就如此在死后十幾年，不得安寧，遷葬于靈通山的獅子峰。獅子峰卻就如此陰差陽(yáng)錯(cuò)地和陳政緊密相連。獅子峰只是靈通山數(shù)十個(gè)山峰的一個(gè)，卻同樣有諸多傳說(shuō)，姑且不說(shuō)那些擔(dān)心陳政遷葬影響自己聚集的蛔蜞精(即螞蟥，水蛭)，它們作怪把建墓材料推到山下，最終被陳元光用煙絲熏殺。僅僅陳政遷葬這天，靈通周?chē)譄狒[，儀仗隊(duì)莊嚴(yán)肅穆，哀樂(lè)齊奏，金鼓雷鳴，禮炮排轟，鞭炮繁響，沉睡千年的獅子被驚醒來(lái)，看到前所未見(jiàn)的熱鬧場(chǎng)景，興奮地昂首天外，張口吼嘯起來(lái)，原來(lái)只有幾百米高的獅子峰，就因?yàn)橐话菏拙蜕叩揭磺倜赘吡?，此后，海外航船回唐山，在海平線上，最先望見(jiàn)的就是這座獅子峰了，成為平安和近鄉(xiāng)的標(biāo)志。獅子峰還是只有靈性的母獅子，下了五個(gè)可愛(ài)的小獅子，三只依偎身旁，兩只淘氣跑開(kāi)，剛好到獅子峰憑吊掃墓的陳元光忙從母獅身上拔下一束金絲草，哄兩只小獅子回來(lái)。一只跑到安厚的獅子戀戀不舍回望，一只乖乖呆在壺嗣地界。美妙的傳說(shuō)讓獅子峰的風(fēng)光有了合理的想象和解釋?zhuān)嗔酥T多文化的元素和迷人的色彩。

歷盡艱辛，在想象當(dāng)年葬禮的過(guò)程中爬到獅子峰頂，還留有許多海水痕跡的風(fēng)化巖石旁邊，有古墳一冢。在荒草中，可以看到半邊的墓圈，都是就地取材，用旁邊的碎石壘就，大致圈定了一個(gè)范圍。墳?zāi)箾](méi)有明顯的模樣，只是掩映隱身于荒草之中。沒(méi)有什么石馬石像，也沒(méi)有輝煌大氣。如果不是那塊墓碑，墳?zāi)挂嬲J(rèn)都很艱難，也許一不小心，就被當(dāng)成無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的孤墳了。也許當(dāng)年不至于如此的草率，盡管當(dāng)年的陳元光為了避嫌，不再大興土木。據(jù)說(shuō)陳政墓在“文革”中遭破壞，墓碑被挖掉，遺骨收在金斗中，置之獅口里。這應(yīng)該是比較符合事實(shí)的說(shuō)法。但無(wú)論如何，這就是陳政的歸宿之地，當(dāng)年叱咤風(fēng)云的歸德將軍，如今就在獅子峰上看云卷云舒，任霧繞草長(zhǎng)。墓碑是十多年前補(bǔ)立的，“唐歸德將軍陳政之墓”，很簡(jiǎn)單的石碑就如某個(gè)門(mén)牌一般，只是標(biāo)志而已?？墒窃诋?dāng)年，卻有北雁年年銜土培墓之說(shuō)。傳說(shuō)，每年的冬至日，就有陣陣大雁，排著“一”字形，或“人”字形，從河南穎川飛來(lái)，口銜家鄉(xiāng)的泥土，千里迢迢地來(lái)給歸德將軍培墓。它們盤(pán)旋在獅峰之上，引吭長(zhǎng)吟良久，才棲息在山下池沼之中。直至第二年清明節(jié)，雁兒們又銜水草、魚(yú)鮮來(lái)祭奠，然后排成雁陣，飛回北方去了。如今的靈通山下有十幾個(gè)村社，盡是陳氏子孫，每年到此季節(jié)仍望山拜祭。

青山處處埋忠骨。唐朝的風(fēng)已經(jīng)不再飄蕩，陳政也在獅子峰上隨遇而安。所有的風(fēng)光或者輝煌只是在歷史的字里行間閃現(xiàn)，陳政卻和靈通山融為一體，成為獅子峰上的靈氣，青山因?yàn)殛愓計(jì)趁?。千年之后的我看著陳政的墳?zāi)篃o(wú)言，千年之前的風(fēng)光和葬禮留存今天的只是黃土一摶，千年之后，這一摶黃土是否還在無(wú)人知曉，只有歷史的記憶還在，不朽的只有記憶和文字。