隨著(音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn))的推廣與實(shí)施,音樂(lè)學(xué)科以審美體驗(yàn)為核心的教學(xué)新理念帶來(lái)了音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域的新的變化。在新課標(biāo)的背景下,需要教師對(duì)我們的常規(guī)教學(xué)進(jìn)行重新審視,比如在音樂(lè)課堂上如何提問(wèn),提出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)怎樣激起學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
課堂提問(wèn)是一項(xiàng)設(shè)疑、激趣、導(dǎo)思的教學(xué)藝術(shù),也是課堂教學(xué)中師生互動(dòng)、交流、對(duì)話的最普遍的方式。有效地提問(wèn)能夠誘發(fā)學(xué)生深入思考,積極回答,并由此而促使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)。反思常規(guī)的音樂(lè)教學(xué),教師的提問(wèn)常常帶有一定的盲目性。比如在教師范唱或者在欣賞樂(lè)曲后,隨口問(wèn)道:“這首歌好聽(tīng)嗎?”“好聽(tīng)?!薄跋氩幌氤?”“想”如此反復(fù)這種機(jī)械性的問(wèn)答方式,看似熱鬧,學(xué)生的回答也充滿若激情,但卻帶有明顯的暗示性,過(guò)于簡(jiǎn)單。
1 問(wèn)題要有啟發(fā)性
課改以來(lái)的實(shí)驗(yàn)教材,教學(xué)內(nèi)容多以板塊的方式呈現(xiàn),因此教師要了解教材內(nèi)容縱向之間的層次性、遞進(jìn)性,才能明確教學(xué)目的,有重點(diǎn)的精心預(yù)設(shè)帶有啟發(fā)性的問(wèn)題。啟發(fā)性問(wèn)題能夠激起學(xué)生的思考、探求的意識(shí),讓學(xué)生疑而思、思而解。比如:欣賞德彪西《月光》時(shí)提問(wèn):“這首樂(lè)曲的基本情緒怎么樣?它使你產(chǎn)生什么樣的聯(lián)想和感受?”
2 問(wèn)題要有針對(duì)性
有的教師提出的問(wèn)題往往大而化之,給人以模棱兩可的感覺(jué),讓學(xué)生不知所云,無(wú)所適從。這就要求教師要深入地研究教材、吃透教材,所提的問(wèn)題要和教材緊密相關(guān),使學(xué)生直面教材。比如在欣賞四川民歌《康定情歌》時(shí),可以有針對(duì)性的提問(wèn):“第一樂(lè)句與第二樂(lè)句的前兩小節(jié)有什么特點(diǎn)?后兩小節(jié)又有什么樣的特點(diǎn)?”從中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“同頭異尾”的創(chuàng)作手法。
3 問(wèn)題要有導(dǎo)向性
問(wèn)題的預(yù)設(shè)如果能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生的思考,勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的生成大有幫助,對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)能起到深化效應(yīng)。比如在欣賞管弦樂(lè)合奏《紅旗頌》時(shí),我設(shè)計(jì)了“在樂(lè)曲的開(kāi)始引用了那首歌曲的曲調(diào)々對(duì)于全曲起到一個(gè)什么作用?”學(xué)生自然而然地就會(huì)由《義勇軍進(jìn)行曲》聯(lián)想到祖國(guó)、國(guó)旗等。
4 問(wèn)題要有開(kāi)放性
在教學(xué)過(guò)程中,教師可以有的放矢的引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象能力,培養(yǎng)學(xué)生用創(chuàng)新的思維去分析、思考問(wèn)題,不求“標(biāo)準(zhǔn)答案”,發(fā)散學(xué)生的思維,即便是個(gè)別學(xué)生充滿“個(gè)性”的回答,也要給予一定的肯定,絕不能一棍子打死。正像一位名人所述:“能從音樂(lè)里聽(tīng)到的東西越多,樂(lè)感就越豐富?!北热纾涸谝淮我魳?lè)課上,教師設(shè)計(jì)了為樂(lè)曲起名字的環(huán)節(jié),先播放了《大?!泛汀犊丈进B(niǎo)語(yǔ)》兩首樂(lè)曲。讓學(xué)生各抒己見(jiàn),其問(wèn)題就帶有較大的開(kāi)放性,學(xué)生發(fā)散的空間也相當(dāng)大。有一位農(nóng)村轉(zhuǎn)來(lái)的學(xué)生為《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》起了個(gè)《捉雞》的名字,出現(xiàn)這種情況也屬正常,這說(shuō)明學(xué)生之間的想象力存在著很大的差異。
5 問(wèn)題要難易適中
思維總是從問(wèn)題開(kāi)始的,問(wèn)題的提出一定要建立在學(xué)生已有的知識(shí)水平層次上,不能脫離學(xué)生的文化知識(shí)程度而盲目的過(guò)高或者過(guò)低,過(guò)高容易使學(xué)生失去信心,過(guò)低則沒(méi)有價(jià)值。要充分考慮學(xué)生的能力水平,才能有利于學(xué)生的發(fā)揮。
教師在教學(xué)中的課堂提問(wèn),在很大程度上仰仗于教師課前的預(yù)設(shè),當(dāng)然也不回避在進(jìn)行課堂教學(xué)中,由于不可預(yù)知性而生成的新的教學(xué)資源的利用所帶來(lái)的新問(wèn)題。這就要求教師在備課時(shí)要精通教材,了解學(xué)生,深入思考。我在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)常常以下面幾個(gè)問(wèn)題伴隨著我的設(shè)計(jì)
其一、我所提出的這個(gè)問(wèn)題是不是簡(jiǎn)明扼要?能不能表明我的意圖?學(xué)生能否領(lǐng)會(huì)我的意圖?
其二、問(wèn)題對(duì)于課堂教學(xué)有什么作用?對(duì)學(xué)生的思考有沒(méi)有幫助?
其三、提出的問(wèn)題有沒(méi)有歧義?學(xué)生對(duì)于我的問(wèn)題可能怎樣回答?能否出現(xiàn)意外情況?
其四、根據(jù)我所掌握的學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,能有多少學(xué)生就所提出的問(wèn)題能夠陷入思考,給予正面回答。