作為臺灣政界一顆耀眼的明星。馬英九的人格魅力是更為引人注目的光環(huán)。

從馬英九的身上，時時可見中國傳統(tǒng)人格的影子。雖然多年留學美國，但馬英九的人格卻始終貼著中國式標簽，在他的身上，總是自然而然流露出謙恭、溫和，自律，儉樸，勤勉、清廉的中華傳統(tǒng)美德。

這種人格魅力看似渾然天成，實則是少承庭訓，嚴厲家教的結果。

人格的完善如同虛構

20世紀80年代初，32歲的馬英九以哈佛博士的身份自美返臺，擔任“總統(tǒng)府”第一局副局長，兼做蔣經(jīng)國的英文秘書。相處8年，蔣經(jīng)國稱之為“無缺陷的年輕人”，還曾詢問過身邊的人：“這是誰家的孩子。教得這么好?”閱人無數(shù)的蔣經(jīng)國，對馬英九留下了非常完美的印象。

在無數(shù)次令社會各界印象深刻的亮相中，馬英九就像臺灣政界的一股清流，以清廉、自律、謙恭、溫和的姿態(tài)，印證著近乎完美的人格。

馬英九接受西方教育的時間雖長，卻保持著中國傳統(tǒng)的文化品格。孝，是中國傳統(tǒng)道德的核心，在馬英九身上表現(xiàn)得尤為突出。

馬英九是個非常孝順的人。臺北文山區(qū)的一棟舊公寓樓里，馬英九一家與父母門對門地住著。馬英九公務繁忙，不常在家，但無論工作多忙，他每天清早必定會給父母請安，每周六晚也必攜妻小到父母家吃飯、陪父母聊天，這儼然已成一種特定的習慣。

在臺灣，馬英九是公認的“愛家先生”。他與妻子周美青相互尊重，相知相惜。除了選舉時幫馬英九拉票，周美青都謹言慎行，閉口不談丈夫工作上的是非，儼然新時代臺灣夫妻關系的最佳典范。在馬英九的悉心培育下，一雙女兒也乖巧懂事，長大成人。而為人正直樸實、學有所成的女兒們，也給了馬英九莫大的安慰。

雖然背負“師奶殺手”之名，但馬英九卻沒有任何桃色新聞。他曾對媒體說：“我每天工作超過16個小時，受到‘全民監(jiān)督’。哪有辦法弄出緋聞，我是那種連狗仔隊都不愿跟蹤的人?！边@個恨不得將所有時間都用于工作的工作狂，還堅持不單獨跟陌生女性相處。

馬英九對盒飯可謂“情有獨鐘”。在當臺北市長的頭三年里，他吃了2000多盒盒飯，并且每次吃個粒米不剩。即使要參加應酬，也是吃過盒飯才去。

馬英九對自己用過的東西仿佛有戀舊癖。內(nèi)衣要穿到破了才換新的，手表是結婚時岳父送的禮物，藍襯衫是大姐在三十幾年前送的，球鞋還是當“法務部長”時那雙(鞋底已用廢飛機胎補了好幾次)，西裝也是十幾年前的。

有人開玩笑，說馬英九是個“一無所有”的人。他對公益事業(yè)的熱心超乎尋常，到目前為止總共捐血達140多次，平均每年捐血4次以上，自稱“血馬”一匹。他的器官捐贈卡不知簽了多少張，死后的“臭皮囊”早就捐給了“慈濟公德會”，現(xiàn)在全身無一處是他自己的。

沸沸揚揚的“特別費”風波，是對馬英九的廉政大考。好多人都曾為馬英九捏一把汗，然而，經(jīng)國民黨廉能委員會專案小組的調(diào)查及臺北最高法院的審查，從初審到二審數(shù)度開庭，馬英九皆被宣判無罪，嚴明的司法審判結果，再次向世人證明了馬英九清者自清的氣度和清正廉潔的人格。

“作為一個人，他不免過于完美。完美得讓人無法理解和想象，如同虛構?！边@是大陸傳記作家范永紅寫《馬英九傳》留在扉頁上的一段話。馬英九在人們心目中的形象，由此可見一斑。

父親逼出來的“稀有動物”

“稀有動物”是人們對馬英九的形象化評價。每每提及此，其父馬鶴凌就一臉驕傲，顯得非常自豪。然而。馬英九之所以人格完美，無疑是父親“逼”出來的。

1920年11月，馬鶴凌出生于湖南湘潭縣白石鄉(xiāng)馬家堰村寺門前，七八歲時遷居衡山，在衡山腳下的岳云中學念過6年書，后考入中央政治大學。1948年赴臺，先后任職于國民黨臺北市黨部和國民黨中央考核紀律委員會。2005年11月1日病逝，終其一生，馬鶴凌都保持著一種中華傳統(tǒng)愛國情懷。

1941年，馬鶴凌迎來了人生中重要的轉折，在中央政治大學，他認識了比自己小2歲的同鄉(xiāng)秦厚修。秦厚修品貌出眾，家世優(yōu)厚，二人相戀3年，在重慶結為連理。

馬鶴凌與秦厚修共有5個孩子，馬英九是唯一的男孩兒。馬鶴凌以國士風范培養(yǎng)這個獨子，希望兒子“活在別人心，活在歷史上”，并且從不諱言自兒子出生時起，就將自己的遠大抱負全部寄托給他。馬英九的名字是根據(jù)“上尊大人，英才繼起”的族譜而來，而為兒子取名“九”，則是希望他有“九思之德”，“九經(jīng)之志”和“九如之身”，去實現(xiàn)馬家祖輩未能實現(xiàn)的抱負。

盡管這種寄望日后轉變成對馬英九的嚴苛教育，但馬鶴凌對兒子并不是以簡單粗暴的方法進行約束管教，而是形成了一套科學的教育方式。除給兒子制定雷打不動的“學習時間”，規(guī)定兒子必須清早6點起床讀文籍習字外，同時也向兒子灌輸中國傳統(tǒng)文化的價值觀，注重培養(yǎng)兒子的“士大夫”情懷，馬英九因此被同學笑稱為“古代的人”。

在馬鶴凌的育子計劃中，秦厚修的角色就成了重要的“督導”。她負責每天給兒子講一篇古文，并“監(jiān)督”其臨帖習字，每天的“功課”沒完成，就不能出門和同學玩兒。

但秦厚修的管教方式又是溫和的，從來不責罰馬英九。有一次，馬英九和妹妹吵架，秦厚修只讓他拿來《左傳》大聲誦念《鄭伯克段于鄢》，讓兒子明白文章的意思，是說一家人要相親相愛，家庭如果不和睦，就會影響國家大事。這件事，至今還讓馬英九記憶猶新。

很多人知道馬鶴凌是臺灣著名的政治家，卻很少有人知道他也是個杰出的教育家。他一生做了60年的業(yè)余青年輔導培訓工作。他的著作《開創(chuàng)美好的明天》就是一本關于子女教育與青年輔導的經(jīng)驗談。他用“有教無類”、“因材施教”、“循循善誘”、“誨人不倦”，幫助青年人開創(chuàng)成功的事業(yè)，建立美滿的家庭，并且擁有幸福的人生。事實證明，子女的完美人格與幸福人生。是可以通過科學的教育方法實現(xiàn)的。一個名揚海外的馬英九，無疑就是馬鶴凌“因材施教”最具說服力的成功案例。

祖父和家訓的潛移默化

在馬英九的成長過程中，有一個人對他影響極為深遠，就是他的祖父馬立安。自幼聽父親講祖父的事跡，聽奶奶講祖父的故事，馬英九盡管與早逝的祖父素未謀面，卻能將祖父的事跡倒背如流，甚至還時常講給自己的女兒聽。

馬立安生于清朝同治年間，是當?shù)赜忻泥l(xiāng)紳。他為人寬厚，樂善好施，經(jīng)常行扶貧助學，修橋鋪路的義舉。清末民初期間，還主持過抗匪衛(wèi)家的團練。

馬家祖上清貧，馬立安12歲時到舅舅的鑄鍋廠做學徒，由于天資聰穎，勤奮好學，待馬立安能主事后，舅舅就將鑄鍋廠轉手給他經(jīng)營。馬立安很會做生意，除了經(jīng)營鑄鍋廠，還辦起了屠宰廠和米廠。馬立安的商鋪越開越多，大多臨江建在碼頭旁，借交通便利的優(yōu)勢，生意做得非常紅火。

家大業(yè)大的馬立安并不忘本，除了出資修建寺門前碼頭外，還捐資襄辦國學專修館，附近的羅家壩龍山橋，陳江口義渡、育嬰堂修建時，馬立安都捐了錢。辦團練的10余年中，他也經(jīng)常拿出自家銀兩犒賞路經(jīng)附近的軍隊，因此撥尊為“湘中第一團總”。

一些鄉(xiāng)親還依稀記得當年寫在鑄鍋廠墻頭的歌謠：“南北二兵幾萬千，人人醉倒寺門前。湖南團總誰第，天下聞名馬立安?！睋?jù)說這首歌謠并非他人所編，而是馬立安差人寫上去的。由于馬立安的人品在當?shù)赜锌诮员?，朗朗上門的歌謠很快在當?shù)貍鞅?，馬立安把握住最佳時機，進行了最到位的形象宦傳。

1924年，馬立安當總保鏢的義弟去世，當?shù)氐耐练藧荷俨粩鄟碚荫R家的麻煩，馬立安思量再三，決定移家衡陽。1927年，馬立安病逝，他曾對馬鶴凌說過一番話：“樹生(馬鶴凌字樹生)，你要知道，你要能夠出人頭地，就必須從政。你從學校(岳云中學)畢業(yè)以后，去考中央政治學校，以后你就可以扭轉小時候孤兒寡母受人欺凌的局面?！?/p>

由此可見，馬立安為人的精明與成功，得以為后人留下綿延的福澤。他一生的事跡凝聚成“黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空”的遺訓。

而這句對馬家后世子孫影響至深的遺訓，早年被馬英九鄭重寫在哈佛博士論文《論釣魚臺列嶼與東海劃界問題》的扉頁上，后來又做成裝裱精美的對聯(lián)，端莊地懸掛在自己的辦公室內(nèi)，每看一眼，就提醒自己一遍。

馬英九的人格魅力無疑是優(yōu)良家風“熏”出來的。然而，馬英九的文化血脈到底來自哪里，卻是一個不為人知但又值得探尋的問題。

位于衡山紫云峰下的岳云中學，以“勤恪忠毅”為校訓，曾經(jīng)培養(yǎng)出很多杰出校友，如楊開慧、鄧華，丁玲、賀綠汀和李薰，孟少農(nóng)、曹建猷、鐘訓正等院士。

馬鶴凌一生的思想、品德、言行，受岳云中學的影響至深至大?！吧艺吒改?，再造我者是岳云母校?！边@是馬鶴凌的肺腑之言。在馬鶴凌看來，岳云中學奠定了他一生積極奮斗的基礎。馬鶴凌去世前給母校的最后一封信中說：“(英九)具有九思之德，九經(jīng)之志和為官不沾鍋的美名，人們稱他是稀有動物，而他是岳云中學教育的產(chǎn)品?！痹瓉?，馬鶴凌對馬英九的教育，傳承的就是以岳云中學為代表的湖湘學派的文化血脈。

說到湖湘文化對馬英九的影響，不能不提到曾國藩。曾國藩是湖湘學派的集大成者，對中國文化產(chǎn)生了巨大影響。當年毛澤東、蔣介石都曾對曾國藩推崇備至。馬鶴凌深受曾國藩的影響，一生以經(jīng)世致用自命，以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”自勉，渴望建功立業(yè)的雄心至死不渝。

曾國藩的學說，是馬鶴凌教育馬英九的重要內(nèi)容。馬鶴凌曾以曾國藩的“唯天下之至誠，能勝天下之至偽；唯天下之至拙，能勝天下之至巧?！彼徒o兒子作座右銘。尚誠尚拙，也成為馬英九一生的行為準則。

馬鶴凌對馬英九的家教，一如當年曾國藩對曾紀澤、曾紀鴻的教育。岳云中學老校長余為騏告訴記者，馬鶴凌曾經(jīng)在臺灣親口對他講過，曾國藩是個很了不起的人，既能帶兵打仗，治國安邦，又研究學問，深諳為人處世之道，特別是曾的學問不尚空疏，注重經(jīng)世致用，對年輕人正心、修身、齊家、治國很有借鑒意義，他就是用曾國藩的學說在教育馬英九。

的確，馬鶴凌的話，能讓人們更加清晰地認識馬英九的文化血脈。馬英九受“特別費”風波困擾的時候，曾經(jīng)用“打脫牙齒和血吞”來形容自己的心情，而這句話恰恰就出自曾國藩之口，曾國藩每每遇到挫折，就以此話自勉。

從某種意義上說，馬英九是曾國藩人格理想的活標本。細看馬英九在正心、修身、齊家、為人、為學、為政等方面的修為，幾乎都能從曾國藩的言論中找到一一對應的關系。難怪，一些熟悉馬英九和曾國藩的人，評價馬英九有曾國藩氣象。

尚云飛／薦