策劃：張澄 美編：JFR

每個單身游的人，都要或多或少締造一些可被傳揚的故事，一張合照，一個開始了卻沒發(fā)展的小邂逅，或是臨別時的一個小紀念品。

當旅游變成習慣，也管不了時節(jié)氣候或經(jīng)濟環(huán)境。環(huán)境好，去旅游。環(huán)境不好，也去旅游。不過出門最多最密集的，還是選在年底年初。年終去旅游，是作為對過往一年辛勤的禮物獎賞。年初去，是對往下一年的思考并計劃新開始。

前者，可能要跟伴侶 起去。后者，就最好一個人去。興許靜修或獨處只是借口，事實是一個人去旅行，才會有意想不到的故事等著你。

單身旅行，每次都會被問到有沒有艷遇?似乎出門沒艷遇，就如旅游不拍照一樣怪，一個人去旅游而沒艷遇，就像很失敗的樣子。

如果阿蘭·德波頓寫的那本《旅游的藝術(shù)》確然不錯，借著寫名人的旅游及生活足跡，指出了文化藝術(shù)導向的旅游是如何引人深思提升知性的話，譬如從梵·高等藝術(shù)家的經(jīng)歷入手，帶讀者暢游各地文化之旅一大抵我們也應(yīng)出一本，叫《旅游艷遇的藝術(shù)》。

在眾多旅游艷遇家之中，有幾個是毫不修飾他們的途上欲望的。徐志摩的《肉艷巴黎》，單是名字已經(jīng)是一篇欲望流瀉想入非非的幻境小品一只是太多仍停留于想象。法國作家羅蘭·巴特的《Incidents》則詳細披露無論是在摩洛哥，還是在巴黎的種種欲望與對象，帶點情色。(當然，這就像是晚年的告白書了。)

不過上述作者也夠不上同代的另一重量級學者傅柯，在一本他寫得非常傳奇的傳記中，作者把這位光頭哲學家在舊金山浴堂的情色活動寫得意馬心猿。真正是人在異鄉(xiāng)，才有勇氣面對自己潛藏的欲望。

以上全是男作家，當然不是說女性不愛艷遇。譬如杜拉絲，她的不少作品就是講她在印度半島的艷遇成長史?！肚槿恕泛汀段业闹袊狈角槿恕穼懙氖菍Ξ悋檎{(diào)的迷戀多于一切，而把男人概念化。那些出現(xiàn)于越南椰樹下的中國情人，只作為一種殖民地白人對第三世界的想象。本質(zhì)上就是一次旅行艷遇的結(jié)構(gòu)。最有趣的是，這種少女異鄉(xiāng)成長故事，后來被更多的情色電影沿用，像經(jīng)典電影《艾曼妞》等，旅途上的情情愛愛，注定無結(jié)果，但就變成不可缺少的經(jīng)歷。

女人為何往往希望在異鄉(xiāng)“壞”一下?可能因為女人心中都有一點被禁制的放縱欲望，只有在陌生環(huán)境才會像火山一樣爆發(fā)。

途上的艷遇，說到底，是關(guān)于懷念。很少人可以真的跟途上艷遇的對象長相廝守，但那份錯置的回憶還是在日后回家的日子，教人津津回味。愛的回味，在于它的不可擁有。旅游的記憶，在于意外驚艷。

西蒙·波伏娃有一本書是給她美國情人的書信，她就是當美國之旅是她艷遇之所一這是另一種異鄉(xiāng)的艷遇追求，她要的正是跟她的法國伴侶薩特先生完全兩樣的貨色，而且可作為一種給薩特的示威抗議。

噢，不要忘記還有亨利·米勒的情人Anais Nin。米勒寫來是他在法國的情欲寫真，女方記下來的，則是一趟自身發(fā)現(xiàn)。

很多這種故事都源于法國人。當然不是說別國女人不偷情或不尋艷遇，但像法國女人一樣艷遇過后還敢于大大聲來歌頌作文，你也得贊賞她們的心境與文采。早陣子有一熱門書叫《為何法國女人不發(fā)胖?》，答案可能是因為她們多旅游又多艷遇。