戴假胡須、身著男裝、束胸寬衣、手執(zhí)權(quán)杖、威嚴(yán)無(wú)比，這就是埃及唯一一位女法老哈特謝普蘇特的一貫裝束。極少有人見(jiàn)過(guò)她本人，她的真實(shí)相貌和她的傳奇故事一樣神秘。
　　哈特謝普蘇特是開(kāi)創(chuàng)古埃及一代盛世的第18王朝法老、圖特摩斯一世與王后唯一的孩子。她從小聰明伶俐，果敢堅(jiān)強(qiáng)，深諳權(quán)術(shù)。她常以自己是法老唯一的正統(tǒng)繼承人為榮，夢(mèng)想有朝一日統(tǒng)治強(qiáng)盛的埃及。
　　公元前1512年，圖特摩斯一世去世。他與王妃所生的長(zhǎng)子與哈特謝普蘇特結(jié)婚，繼承了王位，是為圖特摩斯二世。二世體弱多病，無(wú)心治國(guó)。繼位不久，大權(quán)就落到哈特謝普蘇特的身上。幾年后，二世病死。此時(shí)的哈特謝普蘇特根基不穩(wěn)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)其抱負(fù)。她安排二世與妃子所生的一個(gè)10歲男孩與自己的女兒完婚后繼位。是為圖特摩斯三世。自己則以攝政王身份，全權(quán)管理國(guó)家事務(wù)。
　　三世慢慢長(zhǎng)大，心懷雄心不愿再作傀儡。于是，哈特謝普蘇特趕在三世成年正式親政之前，將他流放到偏遠(yuǎn)地方。至此，哈特謝普蘇特成為法老已萬(wàn)事俱備，只欠如何打破女性無(wú)法當(dāng)朝的傳統(tǒng)了。于是，她聯(lián)合僧侶編造身世，稱自己是太陽(yáng)神阿蒙之女：太陽(yáng)神為了讓自己的后代統(tǒng)治埃及，化身圖特摩斯一世與王后產(chǎn)下一女。如今，這位女子已歷經(jīng)磨難，可以成為統(tǒng)治埃及的法老了。她還在神廟的石碑頂部放置許多金盤，反射太陽(yáng)光芒。以向世人證明她與太陽(yáng)神的親密關(guān)系。接著，她開(kāi)始女扮男裝，下令所有人用男性代名詞稱呼她。哈特謝普蘇特如愿地成為埃及首位、也是唯一一位女法老。當(dāng)上法老后，她精心治國(guó)，使古埃及繼續(xù)保持興盛。為了獎(jiǎng)賞神廟中的僧侶，她復(fù)修了許多古建筑、祠廟，并贈(zèng)送給神廟4座高達(dá)30余米的石雕方尖碑，為太陽(yáng)神吟詩(shī)作賦。
　　變故發(fā)生在她統(tǒng)治的第22年。圖特摩斯三世突然重返王位，哈特謝普蘇特從此不知去向，同時(shí)失蹤的還有她的情人和女兒。絕大多數(shù)有關(guān)她的記錄都在當(dāng)時(shí)被刻意銷毀了，至今，埃及史學(xué)家都無(wú)法解釋哈特謝普蘇特如何失去了權(quán)力，也說(shuō)不清她的死因。
　　現(xiàn)代考古學(xué)家在尼羅河西岸發(fā)現(xiàn)的皇家木乃伊中，沒(méi)有一具屬于哈特謝普蘇特。她的木乃伊是否被人轉(zhuǎn)移到別處?是否保存完好?哈特謝普蘇特的尸體去向成了一樁歷史懸案。流傳最廣的一種說(shuō)法是：哈特謝普蘇特剛剛駕崩，圖特摩斯三世的軍隊(duì)就襲擊了宮殿，毀掉了所有與她有關(guān)的東西。她的墓穴被洗劫一空，也許，尸體就在那時(shí)被轉(zhuǎn)移到了別處。
　　無(wú)論如何，尼羅河西岸的盧克索地區(qū)依然矗立著一座巨大廟宇，里面的方尖碑還有不少浮雕完好無(wú)損地保存下來(lái)，向世人述說(shuō)著女法老哈特謝普蘇特美麗而傳奇的故