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        模糊的“消費(fèi)者”

        2009-12-29 00:00:00
        中國經(jīng)濟(jì)周刊 2009年12期


          “消費(fèi)者”已經(jīng)成為人們隨時(shí)脫口而出的詞匯,但是,我們并不清楚,究竟什么才是消費(fèi)者。這是一個(gè)很有意思的現(xiàn)象。由于法律規(guī)定了消費(fèi)者擁有的某些權(quán)利,比方說,美國規(guī)定是“四項(xiàng)權(quán)利”,中國規(guī)定是“九項(xiàng)權(quán)利”,因此,很多模模糊糊的行為都爭相擠進(jìn)消費(fèi)的行列。從廣泛的意義上說,每一個(gè)人都是消費(fèi)者,但是,這樣的理解對于法律來說,很難具有實(shí)際的操作性。那么——
          所有付錢的行為都是消費(fèi)行為?
          顯然不是。老板給員工付工資不算消費(fèi)行為,學(xué)生付學(xué)費(fèi)也很難算消費(fèi)行為。曾經(jīng)有一個(gè)年輕人在我面前為自己逃課辯護(hù),他說:我付了學(xué)費(fèi),我就是消費(fèi)者。老師上課沒水平,我不愛聽,我就有權(quán)不上課。聽起來好像有道理,但是深究一下就會發(fā)現(xiàn),這個(gè)說法其實(shí)問題很大。如果一定要堅(jiān)持學(xué)生也是消費(fèi)者,那么,不用上學(xué)買賣文憑的現(xiàn)象也就是“合理”的了,所以此類現(xiàn)象常常出現(xiàn)。
          反過來問,不付錢就不是消費(fèi)者?
          顯然也不對。幾個(gè)朋友一起到飯店吃飯,其中一個(gè)人請客買單,其他人都不用付錢。但是,如果飯菜質(zhì)量有問題,任何人吃壞了肚子,都可以投訴飯店,而不只是那個(gè)付錢的人有權(quán)利投訴。再比方說你到了商場,什么也沒買,只是想看看,甚至只是進(jìn)去避避雨,結(jié)果被旋轉(zhuǎn)門夾了手,或者被扶梯夾了腳,雖然你沒有付錢,但你還是算消費(fèi)者,商場還是要賠償。可見,不付錢也可以成為消費(fèi)者。
          病人算不算消費(fèi)者?
          其實(shí)每個(gè)人都希望病人也是消費(fèi)者,這樣,在病人遭到侵權(quán)的時(shí)候,就可以維權(quán)了。事實(shí)上,病人很難成為消費(fèi)者。病人有沒有安全保障權(quán)?人人都會說:當(dāng)然有!但是,醫(yī)院救不活的病人多的是。此外,病人有沒有知悉真情權(quán)?當(dāng)然有。但是病人要理解醫(yī)生的診斷和治療,也許得先到醫(yī)學(xué)院進(jìn)修幾年。再說,病人的自主選擇權(quán)常常也不能兌現(xiàn)。例如,本地只有一家醫(yī)院,外科只有一名醫(yī)生,要急救,怎么辦?
          買古董、股票算不算消費(fèi)者?
          在沒有保護(hù)消費(fèi)者的法律之前,人類社會的買賣行為,大都只是“買者小心”,賣出后,賣家就不再負(fù)責(zé)。但現(xiàn)在不行了,法律規(guī)定,賣家在商品賣出以后必須繼續(xù)負(fù)責(zé)。但是在古董領(lǐng)域,這個(gè)原則就不適用??康木褪悄阕约旱难哿ΑT賱t,如果按照保護(hù)消費(fèi)者的法律,買股票的人就該要求買了股票以后一定只能賺錢,或者至少不能賠錢,這會造成什么結(jié)果?其實(shí),現(xiàn)在買股票的人很多都有這種心理,似乎真的把買股票也當(dāng)成了消費(fèi)行為,所以,救市的言論才會大有市場。
          那么,消費(fèi)者到底是什么?
          法律上有一種規(guī)定說,只有購買生活必需品或者必要服務(wù)的,才是消費(fèi)者。然而,生活必需或生活必需服務(wù)的概念很難界定。以前買一輛車或許是奢侈品,而現(xiàn)在對很多家庭來說那就是生活必需品。
          簡單一想,就會發(fā)現(xiàn),消費(fèi)者、消費(fèi)行為其實(shí)是很模糊的。所以,保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益需要法律,但是,法律未必能解決全部問題。消費(fèi)者概念在法律層面的模糊,造成很多受傷害的人難以維權(quán)。這個(gè)現(xiàn)象在全世界哪里都一樣。
          但是,我們?yōu)楹沃痪o盯著消費(fèi)者呢?為何不反過來想一想,進(jìn)入工業(yè)社會以后,當(dāng)每一個(gè)人都不得不成為模模糊糊的消費(fèi)者的時(shí)候,是誰在經(jīng)常性地、甚至必然性地要侵犯消費(fèi)者們的權(quán)益?如果那個(gè)時(shí)常按捺不住要侵犯消費(fèi)者的龐然大物能夠受到制約,能夠限制它的自由,能夠改變金錢至上,能夠把道德和社會責(zé)任提高到同樣的高度……我們又何必永遠(yuǎn)被動地維護(hù)自己,被動地要求被保護(hù)?從這個(gè)意義上說,重新認(rèn)識或修正市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則,才是保護(hù)消費(fèi)者的根本。就好比工廠的排污口不治理,光治理河道沒有用。消費(fèi)者權(quán)益要得到真正、普遍的維護(hù),應(yīng)該從市場經(jīng)濟(jì)的源頭抓起。

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