王阿壽

毛澤東是個(gè)偉人。他獨(dú)特的個(gè)性與其所受的家庭教育不無關(guān)系,也與他特別喜愛聽聞中國古代傳奇和農(nóng)民造反的社會傳聞有一定關(guān)系。許許多多的小故事深深地影響了毛澤東這個(gè)大人物的一生。

喜歡古代傳奇文學(xué)

毛澤東7歲進(jìn)入私塾,在私塾里,先生教的是“四書”、“五經(jīng)”、《百家姓》、《三字經(jīng)》之類的蒙書。雖然毛澤東覺得枯燥乏味,但學(xué)習(xí)還是認(rèn)真的。在這期間,毛澤東對另一類私塾禁書發(fā)生了興趣,這就是社會廣泛流傳的古代傳奇文學(xué)。毛澤東青年時(shí)代的同學(xué)肖三說:“他非常喜歡舊中國流行的許多小說:《精忠傳》啦,《說唐》啦,《西游記》啦,《封神榜》啦,后來就是《水滸傳》啦,《三國演義》啦……等等,他都讀了又讀?！?/p>

這些書,毛澤東總是反復(fù)閱讀,還常常與同學(xué)討論。當(dāng)時(shí),村里大人們也很喜歡這類傳奇,經(jīng)常一伙人聚在一起議論這些故事,毛澤東則常常參與進(jìn)去,這更加深了他的印象。他說:“關(guān)于這些故事,我們比村里的老人們知道得還要多些。他們也喜歡這些故事,而且經(jīng)常和我們互相講述?！泵珴蓶|肯定地說:“我認(rèn)為這些書對我的影響大概很大,因?yàn)檫@些書是在易受感染的年齡里讀的。”

同情弱者和造反者

從傳奇小說中,毛澤東體味到,中國的農(nóng)民實(shí)在太貧苦了。官僚地主們相互勾結(jié)欺壓老百姓,老百姓逼得沒活路了,他們只得造反以圖生存。因此,毛澤東十分同情弱者和造反者,認(rèn)為農(nóng)民造反有理。

1910年湖南發(fā)生饑荒,饑民擁進(jìn)省城長沙,發(fā)生搶米風(fēng)潮,并攻打巡撫衙門,遭到官府鎮(zhèn)壓,許多饑民被當(dāng)作暴民殺害。毛澤東說:“我覺得跟‘暴民在一起的也是些像我自己家里人那樣的普通人,對于他們受到的冤屈,我深感不平?！?/p>

不久,毛澤東的家鄉(xiāng)韶山也發(fā)生了農(nóng)民與地主的爭斗。他們本來只是與一戶地主發(fā)生爭執(zhí),地主卻去縣上告他們。縣上法官得了地主賄賂,不顧事實(shí)判農(nóng)民敗訴。農(nóng)民不服,聯(lián)絡(luò)哥老會眾起事反抗,被衙門派出的重兵血腥鎮(zhèn)壓,并將起義首領(lǐng)彭鐵匠斬首。毛澤東認(rèn)為這是一起官逼民反的事件,彭鐵匠是一個(gè)英雄,大家都同情這次起義。

年幼便有組織才能

舊的歷史傳奇文學(xué)中的崇敬英雄和忠義、均富思想以及智謀策略,也對毛澤東產(chǎn)生重大影響。他看了《說岳全傳》、《水滸全傳》后,“很喜歡李逵、武松、魯智深這些不畏強(qiáng)暴的英雄好漢,十分痛恨高俅、童貫、蔡京這些欺壓良民的奸臣賊子。他認(rèn)為牛皋比岳飛有氣魄·…-·牛皋的膽子大得多,他敢于拉起人馬,上太行山落草”。

少年毛澤東很會學(xué)以致用。他常常是邊讀書還要邊勞動,過去是各家孩子放各家的牛,毛澤東讀了書以后,也學(xué)起了當(dāng)頭領(lǐng)管事的本領(lǐng)。他把附近的放牛伙伴組織起來,一面派人輪流放牧,一面與其他伙伴或做游戲,或談天講故事、采果子大家分著吃,這樣牛吃飽了,牧牛的孩童們也玩得開心,這說明少年毛澤東已從傳奇文學(xué)上開始學(xué)到了組織、指揮才能。

1910年毛澤東在湘鄉(xiāng)縣東山學(xué)校讀書時(shí),一次回外婆家,見表兄弟間因分“筆桿糖”不均產(chǎn)生爭吵,毛澤東對他們說:“農(nóng)民領(lǐng)袖李自成起義,與昏庸官府作斗爭,為的是使天下人均田均富,所以我們兄弟之間也要按照均田均富的原則來分糖,誰也不能多分。”在他的調(diào)解下,表兄弟間這才不爭了。

主持公正有勇氣

這樣的影響多了,毛澤東就有了仗義和主持公正的沖動。有一年鬧饑荒,韶山村貧苦農(nóng)民毛承文帶領(lǐng)窮苦農(nóng)民找富戶接濟(jì)無果,遂帶領(lǐng)大家到幾戶地主家“吃大戶”(即上門開倉找米做飯吃)、鬧平糶(要求平價(jià)借谷),并揭發(fā)封建族長在修毛氏宗祠時(shí)貪污公款。族長惱羞成怒,勾結(jié)地主,給毛承文扣上破壞族規(guī)的罪名,押進(jìn)祠堂,要施以家法(毒打)。

就在族長喊了一聲“打”之后,毛澤東挺身而出,高喊“不能打!”有人帶了頭,眾人都跟著吼叫起來了,族長還未見過群情激憤的場面。毛澤東說道:“你要打人可以,總要講出個(gè)道理來?！弊彘L自己就理虧,哪里講得清什么道理來,就不得不釋放了毛承文。

這些經(jīng)歷,更使毛澤東認(rèn)識到社會的種種弊端,加深了對歷史與現(xiàn)實(shí)的思考。正在此時(shí),他接觸到了《盛世危言》、《校邠廬抗議》等幾本反映1894年中日甲午戰(zhàn)爭前后中外社會現(xiàn)狀的書籍,書中介紹了西方社會(包括日本)近代的進(jìn)步,中國的落后受侮,以及作者鼓吹改良的種種言論,這使少年毛澤東的思想受到很大震動,開始尋找并閱讀救亡圖存的報(bào)章書籍了。

選自《黨史博覽》