吶喊的農奴

一葦

唐卡彩玉，雪域高原的奇葩，

用紅和黑詮釋生命的終極意義，因紅而貴，于黑孕神，歷經圣水與驕陽的洗禮，暈染成美麗的“紅臉蛋”，如繪如塑，高的鼻梁，厚的嘴唇，簡單卻不失爛漫，高揚著生命倔強堅毅的承志。那如神鷹般自由“翱翔”的頭顱，以顏色傳遞形態(tài)突圍的力度，用神態(tài)提拔起堅實的體軀，以鈍唇宣啟一種生存的堅執(zhí)，想是：“吶喊的農奴”，不僅為生活，更為自由，那發(fā)尾結實的一甩，甩開了枷鎖，甩出了精神，甩就了自我。

石上有真意

三花弄春情

聆得天籟處

五音唱心聲

——丁東西

當傳說變得真是

吳敬

相傳朱元璋一次兵敗逃到河邊，河水太大無法渡過這時，兩只大青蛙撲通跳進水里，朱元璋情急之下跳上蛙背，安全渡河，擺脫了追兵就在朱元璋上岸后，兩只大青蛙便伏在河中變成了兩塊大石頭，朱元璋當了皇帝后，把這兩塊石頭封為“皇渡石”

不以是否為皇渡石而喜或悲。人心浮躁的年代，唯有傳說不浮躁，唯有實物不輕佻。當傳說因實物而變得真實，眼前的這只“大青蛙”不知能背多少人避過俗怨，又能助多少人步步高成。

瑞獸送寶

陳西

龍園石展，一帶沙漠漆獸狀瑪瑙，形若一負物前行的生靈，仰臉送出一副美靨如花的笑意，人卻因它背有破口而不取展會漸尾，觀者數十萬，仍無問者難為苦心的石，為讓人看到它的珠寶，竟忍痛將背扯開，卻因此遭受白眼，不僅使人有和氏刖足的-，-}不壁其罪”，

一日，小余膩我陪他看石，又過此石，遂指給他：“如動物的石有頭好，有眼更好，眼中有意才是最好這位不僅有頭，還抬起一雙瞇成縫的眼在逗你樂，你說好不好?”小余脫口說：好!太好了!身中珠寶都在背上滿撐開了口，送來這么多寶貝還能不樂?

月余后，小余電話說石已弄到手了

為小余高興，更為石高興，在它被轉賣風塵數十年后，終于有人從它看似殘損的缺憾處賞出了奧妙，石也終于等到了它的主人。

于是我想到了司馬遷與《史記》，維納斯與美女——當一種殘損的缺憾恰恰是另一種美與成功的所在時，需要的是具有和氏、伯樂、范蠡一樣的大智慧。

小余發(fā)現了“瑞獸送寶”，亦如和氏發(fā)現了寶玉、伯樂發(fā)現了千里馬、范蠡發(fā)現了西施愿小余這種別與常人的發(fā)現激情能為自己和朋友帶來更多的驚喜快樂。

上山虎

許靜

此石敦穩(wěn)大方又不失靈氣，白色云紋與石肌丘壑渾然，猶如一只皮毛濃茂、體格健碩的野獸，且因其前進之勢不可擋，藏者遂命為“上山虎”，

虎乃獸中之王，威風赫然，題為“上山虎”，更使之靜中有動，動中盡顯霸氣。靜觀神思中，此物神威頓盈四虛，至有家室之鎮(zhèn)、邪物罔侵的護福之功，亦有“不落平陽”永為王者的風范。

大鵬

肖遙

鳥之大者大到垂天羽地時，莊子日之鵬。背及千里，翼若浮云。厚積內蘊，有扶搖九霄的向往。

志之大者大到有君臨天下的野心時始如鵬志，高瞻遠向，傲岸豪邁。靜不張揚，動則驚人，是謂“風流人物”。

石如大鵬，心懷大志。

天有多大，心就有多大，天下就是它的了。

寧夏沙坡頭黃河石

陳西

天下黃河唯富寧夏，這雖是古語，卻道出了黃河對寧夏的恩澤，遙想數百萬年前，黃河挾冰攜石劈山開壑，奔至寧夏，將鄂爾多斯與賀蘭山之間的大峽谷填平，造出一派塞上水鄉(xiāng)的秀美，黃河也就躺在稻香千里的川原中醉臥而火氣全消。然而在它數百萬年的填谷造原工作中，將大量的礫石都目的明確地卸壘在了寧夏，所以數百公里的寧夏川地下都是黃河石。

黃河與人類幾乎是在二百多萬年前同時出現在地球上的。黃河不僅孕育了燦爛的中華文明，也滾洗沖磨出了美輪美奐的黃河石，所以品賞黃河石有別其它石種的是，她總能以鄉(xiāng)人故里的親情給人們以回歸的喜悅。她是和人類一起從遠古走來的大河之魂。她們堅實質樸、粗獷雄渾，更能以深遠的意蘊喚醒尋根溯源的遐想，以滿足人們心向回歸的情愫。

日月滄桑，恒堅彌美，簡拙天趣，畫意詩情，唯黃河石以其與中華民族同生同旅于地球的淵遠情脈使愛石人從匪形而無聲中看到美的真在，聽到人與自然的和聲，從中找回本屬于你卻久已忘卻的凈土。

感謝內蒙烏海市石協(xié)郝孝禮會長情有獨鐘地喜歡并收藏了大量的寧夏黃河石，使其在雅好奇石的樂趣中與石同樂，并刊出與天下石友共樂，使寧夏黃河石美譽天下。

該石面呈一朱紅“壽”字，筆法道勁有力，極具喜慶之意!更為奇特之處是二三橫間藏一龍頭，口含寶珠，昂首東望，由龍東望，不僅想起東海壽比南山不老松，福如東海長流水。一石二意，奇哉，妙哉!

峻峭挺拔揚剛毅，

巍峨錯落聚靈氣

山澗平臺隱高士，

仰視蒼穹聽羽曲

戈壁幻化賦神奇，

混元祥瑞熏玉肌。

側峰天池通幽靜，

移步換景披霞衣。

——張宏遠

小囡

李一

小囡小囡

貪玩儂家院

春風攏秀發(fā)

如蝶又如燕

惹人憐

逗人看

悄問向誰邊

相對笑不厭

迎豐年

彩紅

是隴西妙方特制的帶鍋蒸臘肉嗎?如此鮮美，令人垂涎。

年關將至，辛苦了一年的農人，精心腌制幾方臘肉——瘦的燦若紅霞，瘦而不柴；肥的瑩如瑪瑙，肥而不膩。紅白相間、微帶透明的臘肉，藏著農家過去一年的辛勞和對來年滿滿當當的期盼。割下一片。味美色佳，咀嚼著——又是一個豐收年!

參禪問道

一大一小的綠泥石，構成一組造型類人物組合局。高者主石，大腹便便，坐體敦厚，態(tài)勢飽滿圓潤，呈仁者智者像，乃師也。低者副石，微坐側頭虔誠恭謙，默默地銘記似有頓悟，乃小徒也。該組合局，主次分明，師徒關系明了，有感情交流，大小呼應成趣，草墊，香爐、漢簡筆意的禪烘托主題。該局命題為參禪問道。人生于世、所求、所悟、所得，貴在一個緣字。余造此局，故有感于斯：“人生百態(tài)化炊煙，賞石悟德比圣賢。不向仙蹤不問道，塵埃洗凈有桃源。”

回娘家

郭君

披上紅頭巾，著起素羅裝，

伊從何處來，抱兒回故鄉(xiāng)?

兒在懷中鬧，伊臉喜洋洋，

若非懷中兒，錯為新嫁娘

小兔子也有故事

魯平原

皎滑光潔的身子、背在腦后的雙耳，還有那滴溜溜的黑眼睛，都流出了它的機靈。蜷在草叢的模樣，伸向嘴角的小手，是因了玩迷藏嬉耍了自己的同伴，還是得了媽媽的夸贊而不禁發(fā)笑?童年的美好，總是被笑聲包裹得嚴嚴實實，就是小兔兒心里也都會有說不完的故事。

鳳皇鳴矣，于彼高崗，梧桐生矣，于彼朝陽。

——《詩經·大雅·卷阿》

佛道

彩紅

累了

就躺下歇息片刻

收了手嘟

沒了口眼

不看天父的臉色

靠著地母的慈身

風雨如歌

不記日出月落

終換得

心是菩提

自在如佛

未知之趣

許靜

靈璧石的大氣、古氣，與生俱來。石色灰黛，銀紋異彩。龐然的氣場與神秘的氣質，令人生出探索的欲望。

怪異的型，不象任何物種，反而有趣．就如最具魅力的E.T。存在尚待考證，卻有無數想象版本面世。不知是否存在的東西，遠比見多不怪的小貓小狗更有吸引力。

觀此石，觀未知，天馬行空，異想天開既滿足了好奇，又喚醒了無盡遐想。“未知之趣”真好!

油畫·捉迷藏

劉勇

整方石形，飽滿圓潤，質地細膩，色彩豐富，圖文清晰，構圖合理。色彩大有油畫大師梵高的風格，人物酷似二十世紀初前蘇聯(lián)的人物形象，堆放圓木的林場周邊，花季少女藏在木料左邊，右邊的老太太仰頭匆忙地尋找，下端左右有兩個神秘的卡通人物，頂端還藏著一位老夫，正高深地謀劃著什么。

畫中人物形象生動逼真，具象寫實，妙趣橫生。

呈(誠)心

行人

沒有巧形，也無雜色，黃白組合，富貴大氣一如既故，橫來豎往，不經意間就隔出一個世界——心都掏給了你其實，很多時候，真誠不需要太多的解釋和表演，用心就好

已不必說頭、頸、肩與眉、眼、頷的恰到好處高聳的發(fā)髻，「塑造」了兩種形象——古代女子有很多，觀音卻只一個獨一無二未必值得稱道。只是觀音，烙在你心里的慈善以及由此滲透出的鎮(zhèn)靜和安詳，還有希望

——吳敬