亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        “國學”何妨開心學

        2009-12-04 02:52:48
        國學 2009年9期
        關(guān)鍵詞:書齋學問普及

        佚 名

        中央電視臺《開心辭典》的特別節(jié)目《開心學國學》終于開播,該節(jié)目從預告起就引發(fā)熱議,支持者稱這是“以一種不枯燥的形式講國學,是一個潤物細無聲的過程”,反對者則說,“國學無涯苦作舟,怎能開心學”?“這種知識權(quán)力與商業(yè)娛樂形式結(jié)合的方式很荒誕”。一時間,關(guān)于國學是否可以娛樂化的問題再次成為熱門話題。把嚴肅的國學和大眾娛樂節(jié)目結(jié)合起來對不對?國學究竟可不可以開心地學?

        節(jié)目是新節(jié)目,話題卻是舊話題。這樣的爭論再次成為社會熱點,究其緣由,背后恐怕是“國學”在當代遭遇的分裂與焦慮。近年來,“國學熱”成了一個難以忽視的文化現(xiàn)象,各類媒體涉及國學的欄目屢見不鮮,眾多高校開設國學類專業(yè)或相關(guān)課程,國學研究機構(gòu)紛紛組建,書店中國學類書籍持續(xù)熱賣,古典戲曲進入中小學課堂,一些重要傳統(tǒng)節(jié)日被定為國家法定假日……這些都說明,傳統(tǒng)文化已經(jīng)越來越清晰地呈現(xiàn)出勃勃生機。更關(guān)鍵的是,國學已經(jīng)滲透到生活當中,重新回到了人們的深層價值觀中。

        “國學”一說,濫觴于清末。舊版《辭源》稱:國學,一國之固有學術(shù)也?;景阎袊鴤鹘y(tǒng)文化的林林總總一網(wǎng)打盡。這么一個包羅萬象深不可測的學問,過去非大學問家不能做,但這些年在大眾媒體的推波助瀾下,從學術(shù)深閨走進尋常百姓的生活,比如讀經(jīng)班興起,黃口小兒又從《三字經(jīng)》開始啟蒙;比如《百家講壇》熱播,評書連播似的國學講座節(jié)目深受百姓愛戴;比如《開心學國學》更是進一步把“國學”拓展成好玩的游戲……

        應該說這是好事,一個人、一個社會、一個國家,總要有一個價值支撐點。無論是出于對經(jīng)史子集的傾慕,還是對心靈歸宿的渴求,“國學”熱都表明人們對本國歷史與經(jīng)典的熱愛和重視,也再一次證明,中華民族安身立命的文化和精神傳統(tǒng),在當代仍具有蓬勃的生命力。

        然而,在熱鬧的“國學熱”背后,一些現(xiàn)象卻值得反思:很多人的學習停留在表面和淺層次上,無法深入;一些曾經(jīng)開展過國學教育的學校陸續(xù)停止了國學課;社會上的國學班在泛濫之后也出現(xiàn)了大量“死亡”的現(xiàn)象……

        另外,我們也不得不承認,“國學”愈是受到大眾媒體的熱捧,關(guān)于其“低俗化”、“娛樂化”的質(zhì)疑就愈多。有識之士憂慮,電視節(jié)目中一些庸俗的、牽強附會的解讀會讓人難以忍受;各地名目繁多的“國學班”則與商業(yè)合謀,讓圣人之學沾染上了銅臭;至于《開心學國學》這個節(jié)目,基本上沒有超出中學語文和歷史知識的范疇,太過淺薄和碎片化……

        大概沒有人會反對傳統(tǒng)文化的推廣和普及,但普及的副作用卻令人始料未及。于是,“國學”該居于書齋還是闖蕩江湖,是繼續(xù)喧囂還是回歸寂寞,是開心學還是苦作舟,對今天的“國學”而言似乎變成了兩難的選擇。

        其實,如果視野寬一點,就會發(fā)現(xiàn)“國學”的此種困境并不獨特,西方的經(jīng)典哲學、文學和美學都遭遇過這種狀況:從20世紀開始,大眾文化的興起擴大了知識傳播的范圍,也被指責為再難提供具有心靈震撼力和深度的“體驗”。古典主義的韻味悠長、意境幽遠和個性獨特,在走進當代之后,日益被解構(gòu)成短暫性、平面化和時尚化。存在主義大師雅斯貝爾斯說:“人們草草地閱讀,追求簡短的東西,但不是那種能引起反思的東西,而是那種快速告訴人們消息而又馬上被遺忘的東西?!?/p>

        這是知識走下神壇的代價。著名的學者于丹說:“如果我們不做通俗的講解,如果我們不站在今天的生活坐標去還原古典,難道我們要普通大眾去捧著論語原來的讀本去閱讀嗎?”此言不虛,在這個多元化的時代,學術(shù)的標準也在多元化,不能說處廟堂之上就是真學問,接近社會大眾就是假學問或沒學問。走向社會大眾,除了書本上的知識和學問,還需要聯(lián)系實際、融會貫通,需要公共性與知識性的平衡與結(jié)合。尤其是,如果考慮到中國60%的電視觀眾文化程度在初中及以下,在大眾傳播中強調(diào)“國學”的原汁原味,顯然更是不切實際的。

        對此,專家認為,國學中有許多專門的學問需要專業(yè)人士研究,但國學里也有許多文化基礎知識和有趣的常識,可以為公眾所理解。國學如何與現(xiàn)代知識形態(tài)匹配,如何在全球化語境中加快融合,離不開現(xiàn)代先進的傳播方式與手段;用各種形式普及國學,讓更多的人對國學感興趣,其實對推廣普及國學大有裨益。

        錢穆在《國學概論》中說:“學術(shù)本無國界。‘國學一名,前既無承,將來亦恐不立。特為一時代名詞?!卞X穆一定不會料到“國學”今天的大熱,只是“國學”也不再是先生當年所授之學,而是日益分裂成硬幣的兩面:寂寥書齋中的“國學”厚重而又艱深,是錢鐘書先生所謂“二三素心人”的專利,肩負著“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的重擔;而作為大眾文化產(chǎn)品的“國學”,又的確需要簡單通俗、寓教于樂,讓觀眾開心。這兩面看似撕裂,但并存不悖。為什么不把書齋的歸于書齋,大眾的歸于大眾?讓“國學”在兩者交融與互補中繼續(xù)向前。

        因此,國學未必一定要板著面孔,開放娛樂的姿態(tài)可能更利于傳播國學的價值。在對各種經(jīng)典的解讀演繹中,大眾最重要的不是獲得多少具體的知識,而是對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)及文化精神的認識和理解。因此,對娛樂化的國學用不著擔憂,要流行,要普及,總得尋找最易被大眾接受的方式。考慮到這些,對《開心學國學》這樣的節(jié)目,不妨少一些指責,多一份包容。

        猜你喜歡
        書齋學問普及
        我的書齋
        比多少的學問
        5G手機打響“普及戰(zhàn)”
        海峽姐妹(2020年7期)2020-08-13 07:49:28
        “一”的學問
        雞叫的學問
        軍事文摘(2018年24期)2018-12-26 00:58:26
        “貼秋膘”不等于吃肉,秋冬進補有學問
        人大建設(2018年10期)2018-12-07 01:14:16
        文人學士的書齋名
        華人時刊(2018年17期)2018-12-07 01:02:10
        三尺書齋容天下
        大美于斯書齋外
        中國篆刻(2017年2期)2017-05-17 06:20:14
        天文知識普及
        視野(2012年2期)2012-07-26 02:50:20
        成年人干逼视频水好多| 无码不卡免费一级毛片视频 | av毛片亚洲高清一区二区| 日日噜噜夜夜狠狠久久丁香五月| 西西大胆午夜人体视频| 97无码人妻Va一区二区三区| 亚洲一区二区三区在线中文| 老女人下面毛茸茸的视频| av色综合久久天堂av色综合在| 国产精品视频二区不卡| 国产av综合一区二区三区最新 | 亚洲av日韩精品久久久久久久| 亚洲男同志gay 片可播放 | 日韩精品无码一区二区三区| 精品水蜜桃久久久久久久| 无码久久流水呻吟| 92自拍视频爽啪在线观看| 亚洲国产精品美女久久| 黄色a级国产免费大片| 亚洲精品乱码久久久久久麻豆不卡| 91九色国产在线观看| 国产激情久久久久久熟女老人| 国产熟妇人妻精品一区二区动漫 | 久久女人精品天堂av影院麻| 国产av无码专区亚洲av毛网站| 四虎永久免费影院在线| 亚洲天堂av另类在线播放| 中文字幕亚洲精品久久| 无码午夜成人1000部免费视频| 天天狠天天透天干天天| 久久久精品人妻一区二区三区免费 | 中文字幕精品一二三四五六七八| 亚洲Va中文字幕久久无码一区| 亚洲精品中文字幕熟女| 无码人妻一区二区三区免费看 | av黄片免费在线观看| 久久精品国产亚洲av四叶草| 国产精品无码久久久久成人影院| 狠狠久久精品中文字幕无码| 亚洲二区精品婷婷久久精品| 精品av熟女一区二区偷窥海滩|