毛憲民

雍正帝執(zhí)政的時(shí)間雖只有十三年(1723—1735年)，但他承襲了乃父康熙帝的余蔭，大刀闊斧，打擊政敵，整頓吏治，設(shè)立軍機(jī)處，致使皇宮內(nèi)外刀光劍影，腥風(fēng)血雨……就其功過(guò)來(lái)說(shuō)，功績(jī)乃是主要方面。他承上啟下，勵(lì)精圖治，革除舊弊，辦事雷厲風(fēng)行，“圣祖(康熙)政尚寬仁，世宗(雍正)以嚴(yán)明繼之”(《清史稿·世宗本紀(jì)》)，不愧是康乾盛世的有力推進(jìn)者，繼雍正朝短暫的整頓之后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活謹(jǐn)嚴(yán)有序，迎來(lái)了中國(guó)封建文明輝煌的乾隆時(shí)代。雍正帝是一位嚴(yán)肅認(rèn)真的執(zhí)法者，是一位有政治頭腦的、精明強(qiáng)干的封建君主，是促進(jìn)清朝歷史發(fā)展的政治家。

胤稹六歲時(shí)人上書房讀書，主要學(xué)習(xí)滿、漢、蒙古文和經(jīng)史等文化課，還習(xí)騎射、游泳等軍事、體育課目?？滴醯蹖?duì)其皇子們的教育非常重視和嚴(yán)格，對(duì)他們的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)抓得很緊，這在法國(guó)傳教士白晉所著《康熙帝傳》一書中談及當(dāng)時(shí)情形；

皇帝特別重視皇子們道德的培養(yǎng)以及適合他們身份的鍛煉。從他們一匿事時(shí)起，就訓(xùn)練他們騎馬、射箭與使用各種火器，以此作為他們的娛樂(lè)和消遣。他不希望皇子們過(guò)分嬌生慣養(yǎng)；恰恰相反，他希望他們能吃苦耐勞，盡早地堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，并習(xí)慣于簡(jiǎn)樸的生活。這些就是我從神父張誠(chéng)那里聽說(shuō)的，是他在六年前隨同皇帝在韃靼山區(qū)旅行回來(lái)后講的。起初，君王只把他的長(zhǎng)子、第三個(gè)和第四個(gè)兒子帶在身邊；打獵時(shí)，他還叫另外四個(gè)兒子隨同前往，其中年齡最大的只十二歲，最小的才九歲。整整一個(gè)月，這些年幼的皇子同皇帝一起終日在馬上，任憑風(fēng)吹日曬。他們身背箭筒，手挽弓弩，時(shí)而奔馳，時(shí)而勒馬，顯得格外矯捷。他們之中的每個(gè)人，幾乎沒(méi)有一天不捕獲幾件野味回來(lái)。每次出獵，最年幼的皇子就用短箭獵獲了兩頭鹿。(馬緒祥譯，載Ⅸ清史資料》第一輯，241頁(yè))。

清代著名學(xué)者趙翼談及皇子讀書一事，“既人書房，作詩(shī)文，每日皆有程課，未刻畢，則又有滿洲師傅教國(guó)書、習(xí)國(guó)語(yǔ)及騎射等事，薄暮始休”(《檐曝雜記·皇子讀書》卷一)。清太宗皇太極即特別要求對(duì)孩兒從小進(jìn)行鍛煉，旨意“子弟壯者當(dāng)今以角弓羽箭，幼者以木弓柳箭”(蔣良騏《東華錄》)進(jìn)行訓(xùn)練，故清宮舊藏還有小皇子或阿哥們使用的小弓，小箭等訓(xùn)練器具，筆者在整理兵器文物中，發(fā)現(xiàn)一木箱內(nèi)放有－50厘米高的人偶，實(shí)則是一個(gè)箭靶，在他身邊放有布鵠靶，即用毛氈做成直徑20厘米的圓形靶心，外圈白，中心紅，若作為射箭所使用的靶子，是再醒目不過(guò)的了；另外還有十幾個(gè)紙質(zhì)直徑6厘米的外圈白，中心紅的射箭靶心。除此之外，木箱內(nèi)還存放小樺皮弓、小骨質(zhì)鶻頭箭、小三角飛虎軍旗等。顯然，這批弓箭器具往往與玩具結(jié)合起來(lái)，寓教于樂(lè)，在小孩子天真活潑的玩耍中達(dá)到目的。

清代皇帝在教育皇子的方法上十分成功有效，皇子們既受師傅的嚴(yán)格管束，從事以四書五經(jīng)為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)，掌握了滿文、漢文等文化知識(shí)，養(yǎng)成讀書和思考問(wèn)題的習(xí)慣；又在父皇等師傅的教導(dǎo)下，苦練騎射技術(shù)，強(qiáng)健了身體，鍛煉了體魄，增長(zhǎng)了軍事才干。為了練習(xí)騎馬，清官總管內(nèi)務(wù)府造辦處專門制作了幾種類型的木馬鞍架，其中有適宜于小孩子的以幾根圓木做成鞍架，再放上小馬鞍；另一種高度與真馬無(wú)異，鋪墊皮質(zhì)氈絨馬搭，上架金桃皮面木鞍橋，再鋪設(shè)深藍(lán)花布棉鞍墊，側(cè)掛銅鍍金腳鐙。那些騎射俱佳、馬術(shù)精湛的帝王及皇子們，除了有幸參加塞外行圍秋狗活動(dòng)外，即是在宮中以騎木馬練習(xí)高超騎術(shù)功力，磨練意志。

歷史上看，清朝創(chuàng)業(yè)拓基之君、清初諸帝無(wú)不精于騎射。當(dāng)時(shí)，滿族的民族特點(diǎn)即是“國(guó)語(yǔ)騎射”。清太祖努爾哈赤為適應(yīng)滿洲社會(huì)政治與經(jīng)濟(jì)、軍事與文化之發(fā)展需要，凡屬軍政要?jiǎng)?wù)皆從保密角度出發(fā)，于明萬(wàn)歷二十七年(1599年)，主持創(chuàng)制滿文?！皩⒚晒抛?，制為國(guó)語(yǔ)，創(chuàng)立滿文，頒行國(guó)中”。從此滿洲開始有了本民族的文字。所謂“國(guó)語(yǔ)騎射”，按清史專家王鐘翰先生釋為“國(guó)語(yǔ)”即滿語(yǔ)，在清代又叫“清語(yǔ)”；“騎射”即能在騎馬奔馳中射箭中的(箭靶的中心)。這直接反映了滿族長(zhǎng)期狩獵生活中的民族特技，其剽悍的性格，善于騎射的習(xí)俗，加之滿族的八旗制度具有組織嚴(yán)密、戰(zhàn)斗力強(qiáng)等先天的優(yōu)越性，使它勢(shì)如破竹的戰(zhàn)勝明王朝奪得天下。清太宗皇太極以金世宗完顏雍提倡“衣服語(yǔ)言，悉遵舊制；時(shí)時(shí)練習(xí)騎射，以備武功”為法，騎射尚武被清皇朝諸帝奉為“滿洲根本”“先正遺風(fēng)”，簡(jiǎn)稱之為“國(guó)語(yǔ)騎射”。滿族崛起于白山黑水，崇尚騎射，清太宗皇太極曾旨意：“我國(guó)家以騎射為業(yè)”，他告誡諸臣“今若惟耽宴樂(lè)，則田獵行陣之事。必致疏曠，武備何由而得習(xí)乎?蓋射獵者，演武之法，……爾等時(shí)時(shí)不忘騎射，勤練士卒”(《清太宗實(shí)錄》卷34)，他認(rèn)為習(xí)武的重要方式之一就是出獵行圍。清帝“行圍狩獵”“肄武綏藩”的木蘭(滿語(yǔ)即哨鹿之意)行圍，即嚴(yán)格貫徹了清太宗皇太極的這一諭旨。

自康熙二十年(1681年)開設(shè)圍場(chǎng)起，直到道光元年(1821年)停止行圍，大約一百四十多年間，雖然雍正帝在即位的十三年中一次未去過(guò)木蘭圍場(chǎng)，但雍正十一年(1733年)奏準(zhǔn)：“每年立冬后，內(nèi)務(wù)府護(hù)軍，每旗各一日，訓(xùn)練兵二千名，鳥槍兵六百名，分為四日，并上虞處侍衛(wèi)，鷹狗房執(zhí)事人等，由內(nèi)務(wù)府總管率領(lǐng)演習(xí)步圍”。(《欽定大清會(huì)典事例》卷1201)這說(shuō)明雍正帝在京師已經(jīng)注意到這個(gè)問(wèn)題。據(jù)文獻(xiàn)記載，雍正帝對(duì)八旗官兵“因承日久，諸王皆尚習(xí)驕慢”，或因“仰恃皇考之寬仁，遂乃怠于公務(wù)，不勤厥職，玩忽茍安。因而法制廢弛，兵丁等既無(wú)教訓(xùn)之人，遂少瞀惕之意，不習(xí)騎射，不諳生計(jì)，競(jìng)尚服飾，飲酒賭博”(《清世宗實(shí)錄》卷12)等惡習(xí)。特設(shè)宗室左、右翼各學(xué)和八旗官學(xué)，以此提高王室和八旗子弟的各種技藝和文化、文學(xué)水平等。雍正四年(1726年)諭：“古者射御居六藝之中，為圣人之所重。本朝自開國(guó)以來(lái)，騎射精熟，歷代罕有倫比。旗人凡少長(zhǎng)貴賤悉皆專心練習(xí)，未有一人不嫻熟弓馬者。士子應(yīng)試必先試其騎射，合式方準(zhǔn)入闈，蓋恐其專習(xí)文藝或至騎射生疏，故先以此試之。即各部院堂官司官，亦必每月如期在本旗教場(chǎng)，該管都統(tǒng)佐領(lǐng)看練弓馬。所謂有文事者，必有武備，創(chuàng)制立法之意，誠(chéng)深遠(yuǎn)也。近來(lái)文官外任之人，漸漸疏于騎射，若聽其因循怠惰，將來(lái)必致騎射生疏，人材軟弱，豈國(guó)家創(chuàng)制立法之意乎。凡旗人外任文官六十歲以下者，限二年之內(nèi)仍熟練騎射，倘二年后有不能騎射者，該督撫即行參劾。若督撫狗隱，經(jīng)朕察知將督撫一并治罪”，并嚴(yán)格要求在訓(xùn)練中射箭者，“如盔甲弓矢等項(xiàng)全無(wú)，又不親到者革職，軍器缺額者罰俸一個(gè)月，箭上無(wú)字及射期不到者，俱罰俸兩個(gè)月”。(雍正朝《大清會(huì)典》卷112)雍正帝為此輯錄整理《康熙皇帝告萬(wàn)民書》(即《圣諭廣訓(xùn)》)和《康熙皇帝教子格言》(即

《庭訓(xùn)格言》)，在關(guān)于武備兵器方面的格言中即錄有：“自古以來(lái)，各種兵器無(wú)如我朝之弓矢者”，“騎射之道，必自幼習(xí)成”；“嚴(yán)加訓(xùn)練，不可一刻廢懈”；“鳥槍火藥最宜小心”；“用兵須使之以時(shí)，而養(yǎng)之以節(jié)”；“偃武修文為人人所喜之事”等。同時(shí)，雍正帝還提出了“雖太平不弛武備”(雍正朝《大清會(huì)典》卷87)的思想。我們看到雍正帝正是通過(guò)仔細(xì)閱讀康熙帝的圣諭實(shí)錄，再將其文章要點(diǎn)輯錄成書，以供后世皇帝、皇子阿哥及王公大臣們學(xué)習(xí)并作為行動(dòng)準(zhǔn)則。

雍正帝在當(dāng)皇子阿哥時(shí)，曾常隨父皇去木蘭圍場(chǎng)“騎馬、射箭與使用各種火器”進(jìn)行狩獵。故宮博物院珍藏的銀刻花嵌松石珊瑚馬鞍，長(zhǎng)58厘米，高28厘米。馬鞍木胎，前后鞍橋通體飾銀葉，鏨龍、云、火珠，鑲嵌青金石，珊瑚等，鞍座上鋪設(shè)鞍墊。馬鐙為鐵毀金，鐙面鏤雜寶圖案，鑲嵌青金石、綠松石、珊瑚等，頂部?jī)蓚?cè)鐵鱗金鏤龍以黃帶連接。附著轡提胸，上鑲銀花葉飾件，嵌珊瑚、青金石、綠松石等。此馬鞍為雍正帝御用。另外，故宮所藏《雍正行樂(lè)圖》之十一，生動(dòng)地描繪了雍正帝居然打扮穿著成西人模樣。手握阿虎槍弓步持向一只猛虎的形象，可以說(shuō)，這正是他狩獵行為的一個(gè)縮影。在兵器庫(kù)中還存放著清宮舊藏雍正御用樺皮弓，長(zhǎng)179厘米，清官造辦處制作，弓木質(zhì)，面貼牛角，背貼染色花面樺皮。弓梢處包嵌牛角，骨質(zhì)墊弦，弓弦一根，弓中部鑲暖木一塊，便于手握。附二皮簽?zāi)珪鴿M漢文：“世宗皇帝葡萄花面弓四力半”?！笆雷趹椈实塾枚ò哑咸褬迕婀粡埱“四旯зA”。雍正帝使用的寶弓“四力半”，力是古代的一種計(jì)量單位，為弓的一種術(shù)語(yǔ)。每“力”為9斤16兩。清制1斤16兩。在制作弓過(guò)程中，需在弓的背面涂抹筋、膠，筋、膠涂抹得越多，弓的力數(shù)越大，持弓人需要有足夠的臂力才能拉開。清朝將其筋、膠不同的重量，分之為一至六等的弓和一至十八的力。另配之寶弓的箭有雕翎齜箭、方鶻哨箭、六孔鍇箭、齊梅針箭、射鵠齙箭和髓頭箭等，其這批箭桿上拴有黃紙簽，如鶻頭箭鶻木質(zhì)，平頂，飾牛角，環(huán)穿五孔。箭桿楊木，栝朱漆，旁裹樺皮，雕羽。桿雕羽處紅漆，附黃紙簽?zāi)珪骸拔渥职耸逄?hào)世宗憲皇帝平頂鶻頭箭”等字樣。

清代以“武功開國(guó)，弧矢之利，精強(qiáng)無(wú)敵，列圣相承，皆身先教閱，俾折沖御辱者咸嫻習(xí)騎射。至于八旗之士分演鳥槍，而火器又別設(shè)專營(yíng)，百余年來(lái)稽覆精嚴(yán)，力振惰窳之習(xí)。皇上圣明，天縱留心，制作武備器什，會(huì)典未經(jīng)臚載者，皆進(jìn)御審定，是范是程，一切軍器皆歸實(shí)用，是故制度有定式，給發(fā)有定數(shù)，簡(jiǎn)閱有定期，年久朽損或出征殘缺者，以時(shí)修補(bǔ)，贏余者令官兵典守以備用，私賣私典者皆論如法，可謂詳且盡矣?！笨梢哉f(shuō)，清自入關(guān)始，注意加強(qiáng)造兵機(jī)構(gòu)，健全生產(chǎn)制度，嚴(yán)格軍品管理，內(nèi)務(wù)則例章程完善?；饦專追Q鳥槍，因其發(fā)機(jī)處龍頭翹起，形似鳥首而得名。它與弓矢、火炮同列為清代軍隊(duì)裝備的三大武器，為歷朝清帝所重視，“我朝武備整齊，弓矢槍炮最為軍營(yíng)利器，法制精良，百世不易?！钡拇_它們以其迅猛準(zhǔn)捷，沖銳折堅(jiān)，攜帶方便，不受地勢(shì)限制，而被廣泛地用于軍隊(duì)武器裝備?；饦屧谶@三大武器中起著越來(lái)越重要的作用，逐漸成為清軍武器裝備中首要利器之一。隨著各省鳥槍兵的不斷擴(kuò)建，軍隊(duì)組織，軍器、兵額配比等方面出現(xiàn)了混亂，因此，在雍正五年(1727年)，雍正帝下諭通令各省，“軍隊(duì)?wèi)?yīng)如何操練，用何軍器，詳悉定議奏聞?！苯?jīng)過(guò)兵部對(duì)各省的具體情況分析后，議定全國(guó)軍隊(duì)武器裝備的總原則為：“官兵所用軍需內(nèi)鳥槍一項(xiàng)，能沖銳折堅(jiān)，最為便利。如腹內(nèi)省份，地勢(shì)平坦，利用弓矢；沿邊沿海省份，山深林密，利用鳥槍。應(yīng)將腹內(nèi)省份，每兵千名，設(shè)鳥槍三百桿；沿邊沿海省份，每兵千名，設(shè)鳥槍四百桿?！憋@然，朝廷把鳥槍的增設(shè)重點(diǎn)地放在了地處重要地理位置的省份。

現(xiàn)故宮博物院武備兵器庫(kù)中珍藏著雍正帝御用的兵器，除已上述介紹的馬鞍和弓箭外，還有盔甲和火槍等兵器，從中可以管窺雍正帝重視騎射和武器裝備以及體現(xiàn)出來(lái)的尚武精神。

現(xiàn)將雍正帝身穿的御用盔甲和火槍等兵器介紹讀者：

故宮博物院珍藏著清官遺留下來(lái)雍正帝御用盔甲一套，其制作與康熙帝身穿的明黃緞繡平金龍?jiān)萍y大閱甲樣式無(wú)異，但著色卻有很大區(qū)別，是為月白緞繡金龍棉甲，屬冬季裝，上衣長(zhǎng)74厘米，下裳長(zhǎng)67厘米，甲為上衣下裳式，月白緞地繡金龍、火珠、云紋、海水江涯等圖案，布銅鍍金釘，衣內(nèi)用藍(lán)綢里，敷一層薄絲綿，附石青色棉坎肩一件，另分左、右護(hù)肩，左、右袖，前、左遮縫各一。下裳分左、右。穿時(shí)各部分由金紐扣絆聯(lián)綴成一整體。雍正御用火繩槍，長(zhǎng)160.5厘米，內(nèi)徑12毫米，清官造辦處，清官舊藏。槍管鑄鐵，前起脊，中四棱，后圓，帶準(zhǔn)星、望山，槍口管處飾蕉葉紋，底部附搠杖一根。槍床為虎斑木，床下加木叉，槍管體以三道皮箍加固。附黃紙簽?zāi)珪骸拔渥忠话倭颂?hào)世宗憲口口”(后殘)。槍托飾牛角鐫字：“藥二錢、子二錢，重四斤十四兩，鞘重二斤六兩，共重七斤四兩”。

雍正御用樺木鞘花交槍，長(zhǎng)157.5厘米，內(nèi)徑13毫米，清官造辦處，清官舊藏。槍管鐵質(zhì)，前起脊，中四棱，后圓，帶準(zhǔn)星、望山，槍口管處飾鍍金蕉葉紋，底部附搠杖一根。槍為樺木，床下加木叉，叉尖飾角。槍體以三道皮箍加固。槍近火門孔處飾象牙。槍托飾牛角。附一皮簽?zāi)珪鴿M漢文，字跡不清。槍身貼白紙書墨字：“世宗憲皇帝御用口口”(后殘)。附木牌簽正面墨書：“世宗憲皇帝樺木鞘花交槍，長(zhǎng)三尺五寸，子重三錢四分，藥二錢”，背面墨書：“槍重四斤四兩，鞘重一斤十四兩，共重六斤二兩”。