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        新中國60年陶瓷之路

        2009-11-30 08:18:36楊靜榮楊永善
        文物天地 2009年11期

        楊靜榮 楊永善

        早在1470年,中國的制瓷技術(shù)就傳到歐洲,1709年德國燒制出了硬質(zhì)瓷器。1750年英國發(fā)現(xiàn)瓷土,并燒制出瓷器。中國制瓷技術(shù)傳到歐洲后,得到進一步發(fā)展,原料配比、成型方法、燒成技術(shù)以及裝飾工藝等方面,都采用了比較先進和科學(xué)的方法,瓷器的質(zhì)量和產(chǎn)量大大提高,中國傳統(tǒng)手工業(yè)方式生產(chǎn)的陶瓷,面臨著危機和挑戰(zhàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭之后,英、德、法瓷器開始銷到中國,后來日本瓷器更是大量銷往中國。在較長的一段時間內(nèi),中國傳統(tǒng)的手工業(yè)陶瓷生產(chǎn),無法與洋瓷競爭。清代晚期開始的洋務(wù)運動,景德鎮(zhèn)也開始興辦了瓷業(yè)公司,湖南醴陵更是引進國外的花釉筆筒1971年李允忠設(shè)計造型楊靜榮配釉先進設(shè)備和人才,唐山和河北邯鄲等地也相繼發(fā)展。到民國早期,中國陶瓷開始蘇醒,逐漸與世界接軌,至日本侵華的前一年,中國陶瓷曾經(jīng)創(chuàng)下了歷史上最高的年產(chǎn)量。

        1937年日本帝國主義發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭,占領(lǐng)中國廣大的土地,在戰(zhàn)爭動亂中,剛剛開始與世界接軌的中國陶瓷事業(yè)遭到嚴(yán)重的破壞。聞名世界的“瓷都”景德鎮(zhèn),雖然沒有被日本帝國主義占領(lǐng),但是卻遭到日本飛機的轟炸,三十多座窯爐被炸毀,絕大部分窯廠被迫停產(chǎn)。瓷器產(chǎn)量由抗戰(zhàn)前的19954.8萬件,衰退到300萬件?!疤斩肌币伺d1942年被日本占領(lǐng),陶瓷工人為躲避戰(zhàn)禍,紛紛逃避他鄉(xiāng),窯廠被破壞,陶瓷生產(chǎn)一落千丈。宜興素以紫砂工藝聞名中外,歷史上最繁榮的時期,從事紫砂生產(chǎn)的工匠多達上千人,到解放前期只剩下二十幾人了。另外幾個著名的陶瓷產(chǎn)區(qū)如河北唐山、廣東石灣、福建德化等地,也都受到不同程度的破壞,整個中國的陶瓷生產(chǎn)處于奄奄一息的最艱難時期。

        縱觀新中國60年的陶瓷之路,大體可分為兩個階段:1949年1979年可為第一階段,1979年至今可為第二階段。

        1949年—1979年的陶瓷發(fā)展

        1949年新中國成立,在歷史上享有盛譽的中國陶瓷,從屢遭摧殘瀕于滅亡中重逢甘霖,開始恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),書寫出中國陶瓷發(fā)展史嶄新的一頁。

        恢復(fù)的開始

        新中國成立之后,在陶瓷生產(chǎn)方面,黨和政府克服重重困難,逐步恢復(fù)各地的陶瓷廠和作坊,重新開始生產(chǎn)。國家對失業(yè)的工人進行救濟,并組織個體戶生產(chǎn)自救,同時對私營陶瓷廠發(fā)放低息貸款,幫助他們恢復(fù)生產(chǎn),而且疏通供銷環(huán)節(jié),使生產(chǎn)發(fā)展得到初步保證。

        在恢復(fù)陶瓷生產(chǎn)的一開始,黨和政府首先關(guān)心陶瓷工人的生活。千方百計召回流散各處的技術(shù)工人,并且從長遠考慮,讓他們帶徒弟傳授技藝,使優(yōu)秀的陶瓷技藝傳承下去,為以后的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

        隨著生產(chǎn)的恢復(fù)和生活的安定,人民生活逐步改善,對陶瓷的需求量越來越大,更促進了陶瓷生產(chǎn)恢復(fù)和發(fā)展的速度。當(dāng)時恢復(fù)得較快的地區(qū)有景德鎮(zhèn)、宜興、醴陵、唐山、石灣等地,陶瓷產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量不斷刷新。

        中華人民共和國成立不久,時任政務(wù)院副總理兼中央文化教育委員會主任的郭沫若,向中央人民政府提出了組織建國瓷生產(chǎn)的建議。1950年由輕工業(yè)部科學(xué)研究和美術(shù)設(shè)計等方面的專家成立建國瓷設(shè)計委員會,鄭振鐸任主任委員,江豐和張仃任副主任委員,中央美術(shù)學(xué)院實用美術(shù)系擔(dān)任設(shè)計工作,以景德鎮(zhèn)為主,同時包括湖南醴陵和江蘇宜興等重要陶瓷產(chǎn)地負(fù)責(zé)制作,完成批量新產(chǎn)品的試制。

        建國瓷的設(shè)計制作工作自1952年開始,到1954年9月結(jié)束,完成了73556件產(chǎn)品。這次工作的重要意義在于,有計劃有目標(biāo)地恢復(fù)并發(fā)展中國的傳統(tǒng)陶瓷技藝,有組織地協(xié)同各方人員共同參加工作,發(fā)揮了各方面專家的才能和專長。在研究和發(fā)掘傳統(tǒng)技藝方面,用科學(xué)的方法實驗分析,并從理論上加以總結(jié),恢復(fù)了部分傳統(tǒng)陶瓷的優(yōu)秀品種。與此同時,在湖南醴陵和江蘇宜興。就各地著名的產(chǎn)品進行了研究改進,醴陵的釉下五彩和宜興的紫砂器,都有了較大的發(fā)展。

        以建國瓷為開端,在全國范圍內(nèi)恢復(fù)歷史名窯的工作相繼開展。1955年10月,在第一次全國日用陶瓷會議上,提出了“發(fā)展祖國文化遺產(chǎn)”和“多點發(fā)展、百花齊放”的方針,對恢復(fù)和發(fā)展我國歷史名窯的傳統(tǒng)產(chǎn)品作了具體安排。從1956年開始,先后組織陶瓷考古、科技、美術(shù)等方面的專家,對歷史上的名窯進行了重點調(diào)查研究工作。其中有浙江龍泉窯,河南鈞窯、汝窯,河北磁州窯、定窯,福建德化窯、建窯,陜西耀州窯等。

        在考古發(fā)掘的基礎(chǔ)上,結(jié)合傳世的文物作品,相互對照研究。進行理化分析、工藝試驗,并對傳統(tǒng)的造型裝飾整理和研討,掌握歷史名窯的傳統(tǒng)技術(shù),繼承優(yōu)秀的藝術(shù)風(fēng)格,使許多歷史名窯相繼重放異彩。

        浙江龍泉窯在宋代輝煌一時,粉青、梅子青釉聞名海內(nèi)外,元代更是暢銷國內(nèi)外,明代早期還專門為宮廷燒造貢瓷,到清代早期則逐漸衰敗。1959年后,浙江省輕工業(yè)部門的科技人員與考古、美術(shù)等方面的專業(yè)人員合作,對龍泉古窯址進行發(fā)掘、考察、研究,掌握了龍泉青瓷的燒造技術(shù),恢復(fù)了已經(jīng)失傳的優(yōu)秀制瓷技藝,重新燒造出了停燒近300年的龍泉青瓷。不僅重新燒造出青釉瓷,而且還燒出了索以紫口鐵足、金絲鐵線聞名的哥窯瓷。在造型和裝飾方面從最初單純的仿宋代龍泉窯作品,逐漸發(fā)展到繼承傳統(tǒng)風(fēng)格的創(chuàng)新,并結(jié)合現(xiàn)代生活需要,設(shè)計出許多形式美觀的餐具、文具和陳設(shè)陶瓷器具,龍泉青瓷以嶄新的面貌進入到現(xiàn)代生活中,并遠銷到世界許多國家和地區(qū)。

        河北磁州窯的恢復(fù)是從上個世紀(jì)50年代中期開始的,故宮博物院的專家對磁州窯進行了多次考察,中央工藝美術(shù)學(xué)院師生在學(xué)習(xí)古代磁州窯的基礎(chǔ)上,同時做了研究和試制工作,首先對磁州窯的造型和裝飾深入分析和臨摹。邯鄲陶瓷研究所專門成立了仿宋代磁州窯車間,經(jīng)過一段時間的努力,仿制出白化妝土刻花、黑釉刻花、白化妝土畫黑花、黑釉鐵銹花等品種,初步具有宋代磁州窯的風(fēng)采。到70年代中期,建立了邯鄲美術(shù)陶瓷廠,生產(chǎn)磁州窯傳統(tǒng)優(yōu)秀產(chǎn)品的仿制品,也生產(chǎn)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的創(chuàng)新產(chǎn)品。

        河南鈞窯的恢復(fù)是從1955年開始的,由禹縣神厘鎮(zhèn)第一陶瓷生產(chǎn)合作社開始恢復(fù)鈞窯的生產(chǎn),1957年成立中國鈞瓷廠,從科學(xué)研究和試制人手,解決釉料的成分和燒成問題,取得較好的成績。到改革開放以前,已經(jīng)恢復(fù)了傳統(tǒng)的窯變花釉、玫瑰紅、海棠紅、茄皮紫、紫砂紅等釉色,另外還研制出天青、月白等十余種顏色釉。

        陜西耀州窯的恢復(fù)在1959年得到陜西考古研究所的協(xié)助,通過考古發(fā)掘認(rèn)識其特點和創(chuàng)作方法。1974年陳爐陶瓷廠和陜西省輕工研究所協(xié)同恢復(fù)耀州窯。經(jīng)過研究和試制,配制出近似宋代耀州窯的釉料,燒造出新的耀州窯瓷器。

        到1979年,相繼恢復(fù)生產(chǎn)的名窯還有河北定窯、河南汝窯、福建德化窯和

        建窯等。這些窯的生產(chǎn)在繼承傳統(tǒng)陶瓷技術(shù)和藝術(shù)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮各地區(qū)原材料的特點。研制出新的品種,為以后中國陶瓷發(fā)展開辟了道路。

        發(fā)展的起步

        經(jīng)過前一階段的恢復(fù),中國陶瓷又開始了新的發(fā)展,雖然中間由于種種原因,曾經(jīng)出現(xiàn)過停頓和倒退,但是整個趨勢是在前進的。

        從新中國成立到1957年,在恢復(fù)中的發(fā)展速度是相當(dāng)可觀的。1950年全國日用陶瓷年產(chǎn)量為2.7億件,1957年增長到20.2億件,7年之間增長了6.5倍,平均年遞增33%。

        1958年后,由于“大躍進”“三年自然災(zāi)害”及后來的“文革”都使陶瓷生產(chǎn)受到影響,其間產(chǎn)量有下降也有回升。粉碎“四人幫”之后,陶瓷生產(chǎn)開始穩(wěn)步發(fā)展。1977年到1982年間,出現(xiàn)了平穩(wěn)上升的局面。1982年全國日用陶瓷年產(chǎn)量達到38.6億件,比1976年增長了29.5%,平均年遞增4.4%。

        從第一個五年計劃開始,國家先后投資新建了一批日用陶瓷廠。到1979年,估計全國新建的陶瓷企業(yè)在100家以上。既有原來生產(chǎn)陶瓷地區(qū)新建的陶瓷廠,也有在原來沒有陶瓷生產(chǎn)卻急需陶瓷的地方建設(shè)的陶瓷廠,邊遠省份和地區(qū)也新建了陶瓷廠,以滿足當(dāng)?shù)厝嗣駥μ沾傻纳钚枰_@些新建的陶瓷廠比較著名的有:江西的景德鎮(zhèn)建國瓷廠、宇宙瓷廠、為民瓷廠、藝術(shù)瓷廠、雕塑瓷廠、華豐瓷廠等;湖南的長沙建湘瓷廠、醴陵國光瓷廠、永勝瓷廠等;廣東的湛江紅星瓷廠、電白瓷廠等;福建的德化新建瓷廠、廈門瓷廠、閩清瓷廠等;浙江的杭州瓷廠、紹興瓷廠、寧波瓷廠、蘭溪瓷廠、衢州瓷廠、上虞瓷廠等;江蘇的蘇州日用瓷廠、無錫利民瓷廠、江陰瓷廠、常州瓷廠,鎮(zhèn)江瓷廠等;山東的淄博瓷廠、淄博美術(shù)陶瓷廠、洪山陶瓷廠等;河北的唐山第二瓷廠、宣化的第一瓷廠、第二瓷廠、第三瓷廠等;山西的太原瓷廠、雁北地區(qū)瓷廠等;河南的鄭州瓷廠等;內(nèi)蒙古的包頭瓷廠等;甘肅的山丹瓷廠等,青海的大通瓷廠等。

        除國家投資新建陶瓷廠之外,地方也根據(jù)當(dāng)?shù)氐脑腺Y源和發(fā)展陶瓷生產(chǎn)的可能性,建設(shè)了許多規(guī)模比較小的陶瓷廠。特別是70年代以后鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展,在有條件的地方又新建了許多小陶瓷廠,遍布南北各地。陶瓷生產(chǎn)呈現(xiàn)出蒸蒸日上的新氣象。

        我國陶瓷廠的分布,大多數(shù)分散在各省、自治區(qū)內(nèi)的城鄉(xiāng),比較大的著名產(chǎn)區(qū)有:江西景德鎮(zhèn),湖南醴陵,江蘇宜興,廣東石灣、楓溪,山東淄博,河北唐山、邯鄲,福建德化等。集中形成的幾個大產(chǎn)區(qū)既設(shè)有陶瓷公司,統(tǒng)一部署和領(lǐng)導(dǎo)各陶瓷廠的生產(chǎn),也都設(shè)有陶瓷研究所,從科學(xué)技術(shù)和美術(shù)設(shè)計等各個方面開展科學(xué)研究活動,把研究成果提供給陶瓷廠用于生產(chǎn)中。70年代中期以后,由于陶瓷生產(chǎn)迅速發(fā)展,科學(xué)研究工作的作用更為重要,因而在許多規(guī)模較大的陶瓷工廠中,也成立了廠屬的陶瓷研究所。另外,有些省份的輕工業(yè)局科學(xué)研究所內(nèi),也設(shè)有陶瓷研究室。

        陶瓷研究所在陶瓷發(fā)展中起著重要的作用。發(fā)掘和總結(jié)我國傳統(tǒng)陶瓷技藝,用科學(xué)方法研究并加以繼承和發(fā)揚,是一項很重要的工作。開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐脑牧?,改進坯和釉的配方,引進先進的生產(chǎn)技術(shù),尋求和創(chuàng)立適合于當(dāng)?shù)夭牧虾凸に嚨漠a(chǎn)品風(fēng)格等,許多方面工作都是由各地的陶瓷研究所完成的。例如:湖南醴陵陶瓷研究所制成金水,并試制出過去所沒有的幾種釉下五彩顏料;山東淄博硅酸鹽研究所試制出高長石質(zhì)瓷、高石英質(zhì)瓷、滑石瓷;河北唐山陶瓷研究所對骨灰瓷、腐蝕金裝飾和鐵紅結(jié)晶釉研究成功;河北邯鄲陶瓷研究所對磁州窯的恢復(fù)和創(chuàng)新,取得了較大的成就。

        陶瓷科學(xué)研究的成果,為我國陶瓷事業(yè)的振興奠定了基礎(chǔ),開創(chuàng)了新路。這一段時期里,陶瓷工業(yè)生產(chǎn)有長足的進步,這和技術(shù)革新改造是分不開的。

        燒造陶瓷在我國歷史上南方瓷區(qū)大部分都是用柴作燃料,大量的燒窯,不僅柴供應(yīng)困難,而且不利于綠化,容易破壞環(huán)境的生態(tài)平衡,1957年開始推行改柴燒為煤燒,到1959年基本完成,僅保留個別燒高級顏色釉的窯仍用柴作燃料。另外,還把過去比較落后的間歇式窯改為連續(xù)式的隧道窯,并在節(jié)能和回收余熱方面也有較大收獲,能源消耗量不斷下降。

        從原料加工粉碎到制備成型用料,基本上實現(xiàn)了機械化。成型工藝不斷改進,50年代末期以來,絕大部分瓷廠都采用滾壓成型,并且形成了成型干燥在一起的自動流水線,縮短了生產(chǎn)周期,也減輕了工人的勞動強度。注漿成型工藝設(shè)備改進使用壓力注漿機和離心注漿機,使產(chǎn)品質(zhì)量得到較大提高。

        繼承與創(chuàng)新

        新中國成立后短短的五六年時間,陶瓷生產(chǎn)初步得到恢復(fù)。1955年在北京舉辦了第一次全國陶瓷展覽會。雖然有很多地區(qū)的陶瓷沒有來得及參加展覽,或是送來參加展覽的作品只是些裝飾品,忽略了日用陶瓷,但是仍然使人們看到了各地區(qū)豐富多彩具有地方風(fēng)格的陶瓷展品。這個展覽不僅使我們看到了新中國陶瓷在恢復(fù)中取得的成績,同時也改變了當(dāng)時人們只知道景德鎮(zhèn)瓷器和宜興陶器的概念,看到了祖國陶瓷百花園中孕育著一片生機。

        展出作品的生產(chǎn)地區(qū),有許多是人們所不熟悉的,也有早已是聞名遐邇的,其中有:吉林的延邊,河北的唐山,宣化、邯鄲,河南的禹縣、登封,山西的渾源、雁北、陽城、大仁,陜西的銅川,甘肅的山丹、永昌,新疆的烏魯木齊,四川的甘孜、犍為、威遠、江津、江安、重慶、榮昌、秀山、峨眉、忠縣、樂山,貴州的興義、黔西,云南的建水、龍陵,湖南的醴陵、新化、洪江,湖北的漢川、宜昌,江西的景德鎮(zhèn)、萍鄉(xiāng)、于都,福建的德化、長樂,廣東的南海、石灣、潮州、楓溪、大埔、饒平,廣西的賓陽等地區(qū)。

        展品都是在1949年后燒造的,反映了當(dāng)時陶瓷技術(shù)和藝術(shù)水平,可以看出當(dāng)時全國陶瓷的大致輪廓,為以后的陶瓷發(fā)展奠定了基礎(chǔ),這次展覽的意義十分深遠。此次展覽的精品,原來均收藏在北京故宮博物院,后來移交給上海博物館收藏。

        在這次展會上,展出了景德鎮(zhèn)的色釉新品:紅釉是用科學(xué)的方法和老藝人的傳統(tǒng)技巧結(jié)合,釉里紅的作品達到了乾隆時代的水平,豆青釉和冬青釉瓷器也相當(dāng)漂亮,烏金釉、鱔魚黃、茶葉末等色釉也獲得成功。彩繪藝術(shù)瓷器也出現(xiàn)了不少優(yōu)秀的作品,釉下彩繪以王步的青花釉里紅最有代表性,釉上彩以劉雨岑的粉彩花卉瓶和碧桃畫盤最吸引觀眾,這些都充分顯示了景德鎮(zhèn)彩繪藝術(shù)的潛力。

        廣東潮州、大埔的日用陶瓷、茶具、餐具等瓷質(zhì)比較細(xì),胎體也比較薄,注重實用性的同時,裝飾也獨具風(fēng)格。

        廣東石灣陶器的顏色釉得到恢復(fù),陶塑人物和動物題材的作品都很精彩。著名陶塑藝人劉傳和區(qū)乾的作品尤為突出。石灣的器皿魚簍尊、蓮花洗、木棉花盤等,以模擬自然的方法構(gòu)成造型,手法簡潔概括。

        江蘇宜興的紫砂茶具和花盆,安徽

        界首的刻花陶罐,河北邯鄲的仿宋瓷,山西渾源的黑釉陶罐,四川榮昌的刻花陶器,以及南北方許多地方的民間青花,都以自己鮮明的地方風(fēng)格,展示出更進一步發(fā)展和提高的可能性。

        此后直到1979年春天,第二次全國陶瓷藝術(shù)展覽才在上海舉辦,這次展覽匯集了全國各個主要陶瓷產(chǎn)區(qū)的優(yōu)秀作品,盛況空前。與第一次展覽相比,有很大的變化:展覽規(guī)模大,展品數(shù)量多,參展的地區(qū)普遍,展品的種類豐富,顯示出中國陶瓷新發(fā)展的盛況。展品中不僅有我國歷史上著名的傳統(tǒng)名窯的新作,還有大量新創(chuàng)制的產(chǎn)品,琳瑯滿目。

        景德鎮(zhèn)素以傳統(tǒng)優(yōu)秀名瓷獨占鰲頭,這次展出的作品中更加精益求精。彩繪瓷器青花、斗彩、古彩、粉彩、新彩都不同程度上出現(xiàn)了新面貌,所表現(xiàn)的內(nèi)容有傳統(tǒng)題材的,也有現(xiàn)代題材的,展出的“金色桂林”用顏色釉表現(xiàn)具象的景物,色彩變化自然得體,筆墨淋漓;用薄胎瓷制成的燈具及粉彩紫藤皮燈,制作和彩繪都極為精致,胎薄不超過1毫米,點亮燈后,光線柔和,紋飾清晰,是一般玻璃燈罩所無法比擬的。

        湖南醴陵的釉下五彩瓷器,胎質(zhì)潔白細(xì)膩,釉面光潤晶煢,在全國各地的白瓷中首屈一指。茶具、餐具等日用陶瓷最為人所喜愛,在潔凈玉潤的自瓷上,描繪色調(diào)柔和的釉下五彩裝飾,愈顯嬌而不媚,華而不俗,成為醴陵瓷器的特點。釉下五彩的美術(shù)陶瓷,花瓶、掛盤的裝飾更講求藝術(shù)效果,山水、花鳥等裝飾顯示出作者在繪瓷藝術(shù)上的造詣。

        山東淄博的展品以其創(chuàng)新的精神,淄博的滑石瓷和焦寶石瓷以嶄新的面貌出現(xiàn)在展覽會中?;珊徒箤毷傻牟杈?、餐具等日用陶瓷最受歡迎,在造型和裝飾方面根據(jù)現(xiàn)代生活需要和審美愛好的發(fā)展,創(chuàng)造出新穎的風(fēng)格,適合人們的日常生活要求。另外,淄博的刻瓷藝術(shù)在全國居于領(lǐng)先地位,古樸素雅又富有金石趣味的刻瓷得到很高的評價。

        河北邯鄲的藝術(shù)陶瓷令觀眾流連忘返,傳統(tǒng)的磁州窯刻劃花、鐵銹花又以新的形式出現(xiàn)在作品中;花釉陶瓷有陳設(shè)器皿,掛盤、壁飾和雕塑,造型和釉色結(jié)合相得益彰,更加強了表現(xiàn)力。

        江蘇宜興的“五朵金花”——紫砂、青瓷、鈞陶、彩釉陶、精陶各顯風(fēng)姿。紫砂新作不失傳統(tǒng)風(fēng)格,同時又運用了現(xiàn)代設(shè)計的法則。新穎又耐看。青瓷是宜興在60年代初創(chuàng)燒的新品種,繼承傳統(tǒng)青瓷的風(fēng)格,同時注意與實用結(jié)合,茶具、酒具、文具是主要品種,陳設(shè)性的花瓶一類青瓷,造型方面有所創(chuàng)新。鈞陶和彩釉陶更注重創(chuàng)新,瓶、罐、尊、盤造型種類比較多,釉色凝重深沉,特別是藍鈞釉色更富有特色。

        還出現(xiàn)了許多新的產(chǎn)地和新的品種:黑龍江綏棱的黑陶刻花鏤空陳設(shè)器不同于傳統(tǒng)黑陶,用斜刀切刻的方法形成凹陷深度較大的花紋,結(jié)合壓線和戳印,組織在一起,層次豐富,貴州的陳設(shè)陶器吸收了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的裝飾藝術(shù),融匯在陶器造型和裝飾中,造型單純簡樸,裝飾紋樣用浮雕刻劃處理,與造型結(jié)合比較緊密。

        通過這兩次全國陶瓷展覽,可以看到新中國成立之后陶瓷發(fā)展的狀況,尤其是在1979年的全國陶瓷藝術(shù)展覽上,有許多新的發(fā)展和創(chuàng)造,比較突出的有以下幾個方面:

        (1)宜興紫砂繼承傳統(tǒng)的創(chuàng)新

        為創(chuàng)造出優(yōu)秀的紫砂新作品,繁榮紫砂生產(chǎn),1955年到1956年,宜興紫砂工藝廠先后兩次招收了61名有文化的青年藝徒,著手培養(yǎng)新一代的紫砂工藝人才。1958年又招收青年徒T300多名,在老藝人的指導(dǎo)下進行紫砂工藝技術(shù)培訓(xùn)。之后又從青年藝徒中選拔優(yōu)秀者,送到中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)系和南京藝術(shù)學(xué)院工藝系進修深造。正是這一批人,幾年以后成為紫砂工藝生產(chǎn)的骨干力量。經(jīng)過生產(chǎn)的磨練,工藝技術(shù)不斷提高,掌握了傳統(tǒng)紫砂的造型特點和領(lǐng)悟傳統(tǒng)造型的設(shè)計方法。1975年中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷美術(shù)系在宜興開辦訓(xùn)練班,他們又學(xué)習(xí)了設(shè)計理論及方法,成為熟練掌握工藝技術(shù)的設(shè)計人員,后來又成為工藝師。宜興紫砂的發(fā)展首先是由于在人才培養(yǎng)方面有長遠打算,才會有今天的繁榮。宜興紫砂工藝沒有丟掉傳統(tǒng),繼承了傳統(tǒng)的精華,但又沒有停留在傳統(tǒng)上,而是繼續(xù)發(fā)展創(chuàng)新,取得了顯著的成績。

        老一輩紫砂藝人朱可心、顧景舟、蔣蓉,在培養(yǎng)藝徒方面作出重要貢獻,并且創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,豐富了紫砂工藝的寶庫,這些作品也影響了下一代的作風(fēng)。還有已故的著名藝人裴石民、王寅春、吳云根等,也都曾為紫砂工藝的發(fā)展起過較重要的作用。顧景舟的提壁茶具,朱可心的報春茶壺,都可與歷史上紫砂名作相媲美。

        50年代培養(yǎng)的青年藝徒,如今有不少優(yōu)秀者已成為紫砂工藝師。30多年對傳統(tǒng)紫砂的學(xué)習(xí)和研究,掌握了現(xiàn)代的設(shè)計理論,更有利于他們深入地認(rèn)識傳統(tǒng),創(chuàng)作設(shè)計出具有傳統(tǒng)風(fēng)格的新作品。他們正處在創(chuàng)作旺盛時期,而且是比較成熟的一批優(yōu)秀的紫砂工藝師。如徐漢棠、高海庚、李昌洪、呂堯臣、汪寅仙、沈巨華、何道洪、徐秀棠、李碧芳等,另外還有一批助理工藝師,如周桂珍、謝曼倫、顧紹培、何挺初、曹婉芬等,這些工藝師現(xiàn)在有的早已經(jīng)被評為了中國工藝美術(shù)大師。年輕一代中的吳群祥、江建祥、葛陶中、徐維明等也都是初露鋒芒的能工巧匠。1982年9月在北京故宮端門舉辦了宜興紫砂專題展覽,展品500多件,以中年作者為主,同時還展出了老一代名家作品和青年一代的新作,博得了各界人士的一致好評。

        (2)磁州窯花釉的研制和傳播

        磁州窯的黑釉陶瓷利用當(dāng)?shù)氐狞S土釉燒成,為了增加裝飾效果,宋代時便采用畫鐵銹花或淋斑花石的方法,增加黑釉表面的變化。

        60年代初期,中央工藝美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生李允忠志愿到邯鄲陶瓷研究所工作,著手試驗顏色釉裝飾。他利用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的黑釉為底釉,在上面覆蓋同一溫度的現(xiàn)代色釉,結(jié)果出現(xiàn)了底釉沖開了表面的色釉,形成混合和化臺的現(xiàn)象,釉子表面最后呈現(xiàn)上下兩種顏色構(gòu)成的紋理,變化萬千,獨具美感。他又進一步研究,用各種色釉試驗,使用幾種色釉疊加,在黑釉上出現(xiàn)許多種色彩變化瑰麗異常的花釉。

        邯鄲花釉研制成功后,在國內(nèi)產(chǎn)生較大的影響,南北方的一些陶瓷廠相繼模仿花釉的裝飾效果,結(jié)合當(dāng)?shù)夭牧系奶攸c,研制出與邯鄲花釉相近似的顏色釉,也都稱為花釉。由于各地的坯料不同,釉料的配置方法有差異,燒成條件也不相同,所以色彩和光澤都有各自的特點。山東淄博的花釉光亮明快,湖北宜昌的花釉深沉厚重,江蘇宜興的花釉艷麗多彩。除此之外,還有很多地區(qū)也相繼配制出花釉,在國內(nèi)已經(jīng)成為一種應(yīng)用比較普遍的裝飾釉,形成現(xiàn)代的花釉系統(tǒng)。

        值得一提的是,長期致力于磁州窯的恢復(fù)和發(fā)展的魏之腧先生發(fā)明了色泥刻劃花技法,在繼承磁州窯技法傳統(tǒng)的同時,努力創(chuàng)新,采用現(xiàn)代陶瓷顏料,結(jié)合傳統(tǒng)磁州窯刻花、劃花、剔花、刻填等技法,燒制出色彩斑斕的色泥刻花

        作品。

        (3)炻器的開發(fā)和設(shè)計

        為了更好地發(fā)展陶瓷生產(chǎn),充分開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐脑腺Y源,1972年山東淄博陶瓷公司所屬瓷廠用當(dāng)?shù)靥N藏量極為豐富的“焦寶石”,研制成功所謂焦寶石瓷,或稱色瓷,實際就是一種炻器。

        炻器是外來名詞,是把既具有一定瓷器特點,又保持著陶器的某些特性,胎體致密接近于瓷器,但又不透明的制品統(tǒng)稱為炻器。炻器的色調(diào)除近似于白瓷偏灰色之外,一般都有明確的顏色傾向。山東淄博的炻器有灰黃色、淺棕黃色和灰白色等幾種,色調(diào)柔和,質(zhì)地堅實。

        淄博炻器主要用來制作日用陶瓷中的茶具、咖啡具、餐具等器皿。造型簡潔挺拔,輪廓明確,以幾何線形為主,具有現(xiàn)代工藝品造型的特點;裝飾以圖案性強或幾何紋樣為主,強調(diào)線和面的對比關(guān)系和色彩的對比,用絲網(wǎng)印貼花紙工藝,使紋樣效果更加突出。并且特別重視造型與裝飾的結(jié)合,因而出現(xiàn)了一批風(fēng)格新穎、美觀大方的炻器產(chǎn)品。

        淄博炻器研制設(shè)計獲得成功,為我國陶瓷生產(chǎn)開辟了一條新的道路,充分利用和發(fā)揮本地原料資源,因地制宜,量材設(shè)計,創(chuàng)造出新的風(fēng)格來。在生產(chǎn)和設(shè)計觀念上進行的這次改革,還影響到其他地區(qū),其后在湖南、廣西、河南、廣東等地,也相繼研制生產(chǎn)出不同材料和不同風(fēng)格的炻器產(chǎn)品,有的在這一基礎(chǔ)上更進一步發(fā)展。炻器材料的開發(fā)利用,設(shè)計方面的探索創(chuàng)新,是我國現(xiàn)代日用陶瓷發(fā)展又一個良好的開端。

        陶瓷教育的發(fā)展

        新中國成立之前,陶瓷界的有志之士雖然曾經(jīng)辦過瓷業(yè)學(xué)校,但多因為困難重重半途而廢。如湖南醴陵清末創(chuàng)辦過瓷業(yè)學(xué)校,而且還請了日本技師任教,但是不久就因為動亂而停頓。再如景德鎮(zhèn)也在民國時有人欲創(chuàng)辦瓷業(yè)學(xué)校,但是因為怕遭到因循守舊的匠人的反對,只好選址在遠離景德鎮(zhèn)的地方。舊中國學(xué)習(xí)陶瓷專業(yè)的人,有許多是到國外的陶瓷專業(yè)學(xué)校完成學(xué)業(yè)的,實在令瓷器發(fā)明之國的人士“獨愴然而涕下”。

        1949年后,黨和政府重視陶瓷科學(xué)技術(shù)和美術(shù)設(shè)計人員的培養(yǎng),先后在理工科大學(xué)辦起了有關(guān)陶瓷科技的專業(yè)。中央美術(shù)學(xué)院實用美術(shù)系開辦陶瓷科,其他各地美術(shù)院校也相繼在實用美術(shù)系增設(shè)陶瓷專業(yè)。1956年中央工藝美術(shù)學(xué)院成立,陶瓷美術(shù)系成為一個獨立的專業(yè),專門培養(yǎng)設(shè)計人才。

        50年代中期,景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院成立,這是我國的第一所高等陶瓷專業(yè)學(xué)校,開設(shè)了陶瓷工藝、陶瓷機械和美術(shù)設(shè)計3個專業(yè),多年來培養(yǎng)了大量的人才。

        目前各地的高等理工科院校很多都設(shè)有硅酸鹽專業(yè)或陶瓷專業(yè),高等藝術(shù)院校中開設(shè)有陶瓷美術(shù)專業(yè),在陶瓷生產(chǎn)比較集中的地區(qū),還開設(shè)有中等陶瓷學(xué)校。此外,有關(guān)的陶瓷專業(yè)院校科系,每年還開展在職人員的專業(yè)培訓(xùn),采取進修班、短訓(xùn)班等多種形式,為陶瓷工廠和研究所培養(yǎng)了一大批從事陶瓷科技或設(shè)計的人才。新中國成立后陶瓷教育的開展,培養(yǎng)了一大批專業(yè)人才,對我國陶瓷事業(yè)的發(fā)展,起到了重要的作用。

        近三十年的陶瓷事業(yè)

        1979年以后,尤其是進入90年代后,隨著改革開放方針的深入發(fā)展,在風(fēng)云變化的改革大潮中,中國陶瓷開始重振雄威和世界陶瓷接軌。有幾件大事值得一提:

        國家領(lǐng)導(dǎo)體制的改革

        輕工業(yè)部陶瓷處在1989年以前,是領(lǐng)導(dǎo)全國陶瓷工業(yè)的政府機構(gòu),1989年以后,改為“中國陶瓷工業(yè)協(xié)會”。這不是簡單的名稱改革,而是適應(yīng)當(dāng)前我國陶瓷生產(chǎn)的實際情況,由計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)為市場經(jīng)濟、由領(lǐng)導(dǎo)型改為服務(wù)型的較為徹底的改革。

        目前的中國陶瓷工業(yè)協(xié)會是中國陶瓷行業(yè)唯一的行業(yè)組織,經(jīng)民政部批準(zhǔn)注冊登記,其主管部門為國有資產(chǎn)管理委員會,在中國輕工聯(lián)合會的指導(dǎo)下,負(fù)責(zé)全國陶瓷行業(yè)的管理工作。協(xié)會成立于1989年9月,目前有團體會員700多家,職工人數(shù)近40萬人。下設(shè)有人才培訓(xùn)、經(jīng)濟技術(shù)信息、節(jié)能技術(shù)、咨詢服務(wù)、陶瓷美術(shù)設(shè)計5個工作委員會和建筑衛(wèi)生陶瓷、陳設(shè)藝術(shù)陶瓷、陶瓷原料及輔助材料、裝飾材料、技術(shù)陶瓷、陶瓷技術(shù)裝備等6個專業(yè)委員會。主辦有《中國陶瓷工業(yè)》雜志、《中國陶瓷信息》報。

        該協(xié)會的宗旨是:在國家憲法、法律、法規(guī)及各項政策指引下,發(fā)揮政府和企業(yè)之間的橋梁和紐帶作用,以維護本行業(yè)的合法權(quán)益,為行業(yè)服務(wù),促進行業(yè)健康發(fā)展為宗旨。作為全國陶瓷行業(yè)的重要核心,中國陶瓷工業(yè)協(xié)會在制定行業(yè)規(guī)劃及行規(guī)行約,開展對行業(yè)基礎(chǔ)資料的調(diào)查、收集,整理和統(tǒng)計,研究行業(yè)發(fā)展方向,進行技術(shù)培訓(xùn)、舉辦專業(yè)展覽、提供信息服務(wù)、推廣科技成果等活動中開展卓有成效的工作。同時,協(xié)會還承擔(dān)著政府委托的行業(yè)管理職能。

        仿古陶瓷的大量生產(chǎn)

        清晚期到民國早期,曾經(jīng)是仿古陶瓷大量生產(chǎn)的第一次高潮。1949年后,在國營體制運營下恢復(fù)了歷史名窯的生產(chǎn),其目的與清代督陶官唐英在景德鎮(zhèn)官窯恢復(fù)歷史名窯生產(chǎn)的目的一樣,均是為了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),創(chuàng)燒出更多的新品種。其中有成功的,也有不太成功的。景德鎮(zhèn)和磁州窯均是十分成功的典范。其他多數(shù)恢復(fù)的歷史名窯,因為市場杠桿因素的制約,在完成科研成果后,大多束之高閣。如龍山黑陶的恢復(fù),早在上個世紀(jì)60年代,就已經(jīng)在上海硅酸鹽研究所的實驗室中完成;再如北宋官窯的仿制品,由上海硅酸鹽研究所和河南開封的陶瓷工作者在上個世紀(jì)70年代完成,而且非常精美;還有龍泉窯的梅子青釉,也是在上個世紀(jì)由上海硅酸鹽研究所在實驗室仿制成功的;另外,景德鎮(zhèn)陶瓷研究所早在上個世紀(jì)70年代就研究出元青花和永樂、宣德青花料的理想配方。但是即使在計劃經(jīng)濟時代,市場需要和經(jīng)濟效益也是要考慮的重要因素,所以這些成果在當(dāng)時的條件下,只能束之高閣。進入改革開放的新時代以后,形勢發(fā)生劇烈變化,如景德鎮(zhèn)許多國營企業(yè)紛紛轉(zhuǎn)制,許多工人下崗,個體窯爐鱗次櫛比,現(xiàn)在已經(jīng)多達數(shù)千處,多數(shù)都在燒制仿古瓷器,小巧節(jié)能而成本低廉的煤氣窯為這些人提供了工藝基礎(chǔ),而從小就在拉坯、彩繪、燒窯環(huán)境中長大的景德鎮(zhèn)陶工子弟,更是個個身懷制陶絕技的行家里手,下崗對他們不是壞事,市場經(jīng)濟的杠桿和號稱有7000萬的收藏大軍為他們提供了一展身手的廣闊天地。高仿、中仿、低仿,青花、彩瓷、顏色釉,古代的官窯、現(xiàn)代的“文革瓷”及珠山八友、大師名作等等,應(yīng)有盡有,使景德鎮(zhèn)成為最大的仿古瓷器生產(chǎn)基地。

        除景德鎮(zhèn)外,其他地區(qū)也有仿古陶瓷生產(chǎn),比較著名的有:(1)河南神厘、臨汝、寶豐,洛陽等地,主要品種是鈞窯、汝窯、當(dāng)陽峪窯、花釉、唐三彩、漢唐陶器;(2)內(nèi)蒙赤峰,主要品種是遼三彩和遼白瓷器;(3)河北邯鄲,曲陽地區(qū),主要品種是磁州窯和定窯瓷器;(4)福建德化、建陽等地區(qū),主要品種是青白瓷器、宋代建窯、龍泉

        窯青瓷;(5)浙江上虞等地區(qū),主要品種是六朝青瓷;(6)江西吉安等地區(qū),主要品種是吉州窯和六朝青瓷;(7)陜西銅川地區(qū),主要品種是耀州窯青瓷,(8)江蘇地區(qū),主要品種是六朝青瓷和漢代陶俑;(9)山東地區(qū),主要品種是龍山黑陶和大汶口白陶。

        此外,甘肅地區(qū)有仿新石器時代彩陶的,云南地區(qū)有仿云南明初青花的,醴陵有仿民國釉下五彩的,廣東地區(qū)有仿越窯青瓷、青花和青白瓷的,臺灣地區(qū)有仿青花和釉里紅的。

        仿古瓷器的大量生產(chǎn),只是特定歷史中的一種現(xiàn)象和事實,就像民國時期仿古瓷器盛行一樣,沒有必要大驚小怪。

        漢光瓷的輝煌

        1989年,原中央工藝美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的陶瓷藝術(shù)家李游宇以訪問學(xué)者身份赴日本大阪藝術(shù)大學(xué)交流、講學(xué)。他在講中國陶瓷的輝煌歷史時,慷慨激昂,底氣十足,但是每當(dāng)講到現(xiàn)代陶瓷部分,心里就不免發(fā)怵,深感汗顏。當(dāng)代世界級的名牌瓷器,已不再是產(chǎn)自中國,而是產(chǎn)自德國、英國、日本。中國的瓷器只能在國外的普通商場、超市,甚至地攤上廉價出售,而且絕大部分是貼牌加工產(chǎn)品。來自瓷器發(fā)祥地的他,一顆赤子之心被深深地刺痛了,于是暗下決心:一定要研制一流瓷器,超過世界上的任何一個品牌。15年前李游宇毅然辭掉了大學(xué)老師的鐵飯碗,召集了一批志同道合者,創(chuàng)立了中國第一家民辦的陶瓷研究機構(gòu)——上海漢光陶瓷研究所,豎起了“漢光”這面重振中國陶瓷的大旗?!皾h”指代中國,也指中國瓷器誕生于漢代?!肮狻敝钢卣褫x煌,發(fā)揚光大,照耀世界。經(jīng)過5年艱苦的研制攻關(guān),直至確認(rèn)各項指標(biāo)和工藝都領(lǐng)先全世界的陶瓷,李游宇才對外揭開漢光瓷的面紗。1999年3月,苛求每個環(huán)節(jié),歷經(jīng)千萬次試驗,李游宇終于“煉”成了被國內(nèi)外公認(rèn)為一舉超過歷代官窯和世界當(dāng)今頂級品牌的“漢光瓷”。

        漢光瓷的品質(zhì),超過了世界上任何一種瓷器的理化數(shù)值和指標(biāo)。漢光瓷的6元配方是史無前例的。目前,國內(nèi)外其他瓷器采用的均是3元配方。漢光瓷的現(xiàn)代科技高效除鐵法,使?jié)h光瓷料中三氧化二鐵含量降至0.1%以下,刷新歷史紀(jì)錄,達到了“自如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬、透如影”。胎質(zhì)白度達到88.5%,透光度56%,燒成溫度高達1380℃~1400℃,釉面硬度為7843MPU,光澤度達98.6%,是無鉛化無毒無害的綠色環(huán)保瓷器。

        漢光瓷的誕生,為中國精美瓷器的創(chuàng)作開了先河,使我國日用陶瓷脫離了“實用”的單一功能,邁向“實用”與“藝術(shù)收藏”兼具的新境界。漢光瓷至今已獲得國家多項發(fā)明專利和400多項設(shè)計專利,設(shè)計作品獲國家級各類金銀獎二十多次,被國務(wù)院紫光閣和國家博物館、珍寶館、美術(shù)館典藏,并作為國禮由黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人贈送給美國、日本、希臘、韓國、阿拉伯等國家元首??梢哉f漢光瓷的出現(xiàn),是現(xiàn)代中國陶瓷史具有里程碑意義的一件大事,不但加快了中國陶瓷和世界接軌的步伐,而且使沉寂了百年之久的中國陶瓷再現(xiàn)輝煌。

        骨質(zhì)瓷器的生產(chǎn)

        骨質(zhì)瓷簡稱骨瓷(BONE CHINA),學(xué)名骨灰瓷,是以動物的骨炭、粘土、長石和石英為基本原料,經(jīng)過高溫素?zé)偷蜏赜詿齼纱螣贫傻囊环N瓷器。世人感到“骨灰”不雅,遂改稱骨瓷、骨質(zhì)瓷。骨質(zhì)瓷最早產(chǎn)生于英國,大約于1800年左右發(fā)明。根據(jù)英國所設(shè)的骨瓷標(biāo)準(zhǔn),含有30%來自動物骨骼中的磷酸三鈣,且成品具有透光性,方能稱為骨瓷。而美國的標(biāo)準(zhǔn)則不同,動物骨灰最少要設(shè)在25%。骨質(zhì)瓷以白度高、色澤柔和、外觀美麗典雅而聞名于世,是世界上公認(rèn)的高檔瓷種。骨質(zhì)瓷生產(chǎn)以日用瓷為主,兼有實用器和藝術(shù)品的雙重價值,是英國皇家專用品和貴族收藏之珍品。

        唐山是中國骨質(zhì)瓷的發(fā)源地,1960年唐山陶瓷研究所嘗試在原料配方中加入鯨魚骨粉試制骨質(zhì)瓷。到1973年,唐山第一瓷廠生產(chǎn)的骨質(zhì)瓷通過省級鑒定,其產(chǎn)品白中泛綠,觀感舒適,淡雅大方,瓷質(zhì)細(xì)膩柔美,被命名為“綠寶石”,產(chǎn)品批量生產(chǎn)并出口到國外。

        然而,“綠寶石”骨質(zhì)瓷部分產(chǎn)品在使用過程中易出現(xiàn)老化現(xiàn)象,在嫩綠的瓷胎上會出現(xiàn)局部變色,形成大小形狀各異的黃色斑塊,影響美觀,熱穩(wěn)定不好,易出現(xiàn)炸瓷開裂的缺陷。到上世紀(jì)70年代未,根據(jù)國內(nèi)外市場需求,“綠寶石”逐步被唐山第一瓷廠新研制成功的“紅玫瑰”奶白色骨質(zhì)瓷所替代。

        中國目前已經(jīng)成為世界上最重要的骨質(zhì)瓷的生產(chǎn)基地,僅在唐山一地,據(jù)不完全統(tǒng)計2005年~2007年骨質(zhì)瓷出口情況如下:

        從以上統(tǒng)計分析說明,骨質(zhì)瓷出口量占陶瓷出口總量的百分比越來越來大。最近幾年發(fā)展更快,目前我國生產(chǎn)骨質(zhì)瓷的產(chǎn)地分布如下:(1)河北唐山:中國骨瓷的發(fā)源地,全球最大的骨瓷生產(chǎn)基地;(2)山東淄博:強化瓷生產(chǎn)基地,有骨瓷生產(chǎn),其瓷質(zhì)僅次于唐;(3)山西平陽:唐山技術(shù)落人平陽,造就一家重要的上游制造企業(yè);(4)廣東深圳:得益于來自唐山的技術(shù)支持,一家很厲害的企業(yè)做到了骨質(zhì)瓷一深圳造;(5)景德鎮(zhèn):過去少量生產(chǎn),近年來發(fā)展迅速,已經(jīng)有多家骨質(zhì)瓷廠家,但大部分都屬于中小企業(yè)。

        陶藝作品的曙光

        20世紀(jì)80年代中后期,隨著西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的傳入,西方“當(dāng)代陶藝”觀念對中國陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響,“陶藝”的概念也一度成為了陶瓷藝術(shù)界的新時尚。但對它的理解和認(rèn)識一直以來還是眾說紛紜,莫衷一是。它所體現(xiàn)的仍然是一種東、西方文化之間的矛盾與碰撞。中國傳統(tǒng)文化中,沒有“陶藝”這個詞匯,但是隨著陶藝觀念在中國的傳播,傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)觀念也受到挑戰(zhàn),尤其在大眾中,更樂意把陶瓷藝術(shù)簡稱為陶藝。為了敘述方便,我將其分為現(xiàn)代陶藝和傳統(tǒng)陶藝兩個部分簡介如下:

        (1)現(xiàn)代陶藝。90年代以后,現(xiàn)代陶藝出現(xiàn)于國內(nèi)的大中城市,與此同時,各種類型的陶藝村、陶藝基地也相繼出現(xiàn),尤其是進入本世紀(jì)以后,最值得一提的是陜西富平陶藝村的出現(xiàn),這個集旅游和陶藝一體的陶藝村,是國際陶藝家協(xié)會(IAC)在中國大陸唯一的團體會員,也是國際陶藝家協(xié)會的陶藝創(chuàng)作營,而且還是清華美院、西安美術(shù)學(xué)院、西安建筑科技大學(xué)等多所院校的藝術(shù)實踐基地。陶藝村曾成功舉辦了2001首屆富樂國際陶藝創(chuàng)作營活動和2004年、2007年兩屆國際陶藝雜志主編論壇,富平陶藝村已成為國際陶藝雜志主編協(xié)會的永久會址。雖然許多展覽館還在建設(shè)中,但是館園的規(guī)模已經(jīng)形成。自2004年以來,美國、日本、新澳、歐洲的法、德、意陶塑藝術(shù)家已經(jīng)做好了藝術(shù)品并形成了國別不同的展覽館,計劃在2010年將全部建成??梢哉f,陜西富平陶藝村的出現(xiàn),使中國的現(xiàn)代陶藝開始融入國際,與世界接軌了。但是真正像西方和日本那樣,將陶藝完全融入人們的教育、生活中,可能

        我們還要走上漫長的一段路。

        (2)傳統(tǒng)陶藝。本文的“傳統(tǒng)陶藝”,其內(nèi)涵應(yīng)該是過去所說的陶瓷藝術(shù),或者說“藝術(shù)陶瓷”,現(xiàn)在大家習(xí)稱“傳統(tǒng)陶藝”。景德鎮(zhèn)的釉上彩繪、青花和釉里紅,都是繪畫和瓷器的完美結(jié)合,源遠流長,石灣向有“石灣瓦,甲天下”的美譽,其陶雕作品,更是令世人稱頌;宜興則將紫砂、茶與文化融為一體,文化底蘊和手工技藝合二為一,堪稱絕品。這三個地區(qū)是傳統(tǒng)陶藝最集中的產(chǎn)地。此外,醴陵的釉下五彩,磁州窯的白底黑花、刻劃花、剔花,曲陽的刻花,耀州窯的剔花,德化的瓷雕等等也有精品問世。最近幾年,中國嘉德開創(chuàng)的陶藝作品的拍賣,上拍的基本都是傳統(tǒng)陶藝作品。

        1979年,輕工業(yè)部第一次領(lǐng)導(dǎo)了為全國工藝美術(shù)界的技術(shù)精英評定職稱的工作,在政府、專家和行業(yè)協(xié)會的密切配合下,每四年開展一次“中國工藝美術(shù)大師”評選工作。到1997年,四屆評選共產(chǎn)生了204位國家級“中國工藝美術(shù)大師”和1100位省級“中國工藝美術(shù)大師”。

        當(dāng)今的中國陶藝界,正迎來歷史上的繁榮期,景德鎮(zhèn)云集了一批藝術(shù)家,有許多是慕名瓷都而外遷至此,潛心創(chuàng)作,在土和火的藝術(shù)中抒發(fā)個人的情感。石灣2008年建立了一個“紅色陶藝基地”,讓大師和愛好者近距離接觸,在泥巴的捏塑、摶練中,感受歷史,回味藝術(shù)。龍泉、邯鄲、神厘等歷史名窯產(chǎn)地,更是有藝術(shù)家不斷來訪、制陶。改革開放奠定的經(jīng)濟基礎(chǔ),使這些活動變得更加開放和自由。

        本世紀(jì)初中國嘉德拍賣行開創(chuàng)拍賣陶藝作品的成功運作,溝通了收藏家和陶藝家的橋梁,既促進了陶藝家的創(chuàng)作熱情,又豐富了收藏家的藏品。

        傳統(tǒng)陶藝的作品,應(yīng)該注重歷史和藝術(shù)的統(tǒng)一性,我見到一些二者結(jié)合較為完美的作品,均是1949年以后所制作的?,F(xiàn)列舉數(shù)件,供大家欣賞,以作本文的收尾。

        粉彩“草原牧羊女”紋盤,是中國工藝美術(shù)大師張松茂先生21歲(1955年)時實習(xí)于景德鎮(zhèn)陶瓷美術(shù)學(xué)校時創(chuàng)作的瓷盤畫。此盤構(gòu)圖新穎雅麗,人物畫法擺脫了陶瓷匠人的俗套,講究現(xiàn)代美術(shù)的比例、均衡,色彩艷麗而簡潔,給人以干凈明快的美學(xué)感受,顯露出大師生機勃勃的創(chuàng)作自由之感。該盤原在景德鎮(zhèn)陶瓷公司的精品展柜,存世僅1件,是張松茂先生的經(jīng)典之作。

        黃秀乾繪青花“搏”瓷板,作者是景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的第一屆畢業(yè)生,此件作品是作者90年代創(chuàng)作的精心之作,枯樹上端的鳥窩中有3只嗷嗷待哺的小鳥,樹干上盤繞著一條毒蛇,正在向鳥窩爬去,回窩的母鳥意識到危險的來臨,出于母親的本能,奮不顧身的與毒蛇展開了生死搏斗。作品是對母愛的歌頌,也是作者對自己母親的懷念。

        梅文鼎陶雕“童趣”,是中國工藝美術(shù)大師梅文鼎2008年的作品,作品表達了國人盼望已久的奧運會2008年在北京的召開的喜悅心情。梅先生選取的是古代兒童,而且個個做著古代體育的動作,八組兒童,形態(tài)各異,夸張、變形的手法將兒童天真、稚拙的神態(tài)刻畫得淋漓盡致。

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