李曉英

隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的日益完善，經(jīng)濟全球化趨勢的日益明顯，經(jīng)濟新聞越來越受到人們的廣泛關(guān)注，尤其是由美國次貸危機引發(fā)的金融危機的爆發(fā)。經(jīng)濟新聞更加得到讀者的廣泛關(guān)注。然而在今天的新聞界，無論是綜合性的經(jīng)濟報道，還是專業(yè)性的財經(jīng)新聞，真正有影響力的卻并不多。都在不同程度上出現(xiàn)了“叫好不叫座”、“內(nèi)行不屑看。外行看不懂”的局面，更遠遠談不上辦成像英國《金融時報》和美國《華爾街日報》這樣規(guī)模的報紙了。如何做好新形勢下的經(jīng)濟報道工作，實現(xiàn)經(jīng)濟報道的新突破，是一個值得關(guān)注的課題，在這種情況下，研究經(jīng)濟新聞寫作的特點和規(guī)律，探尋一種用故事手法寫經(jīng)濟新聞的寫作方式。不僅有利于我們總結(jié)新聞實踐的成果，充分發(fā)揮經(jīng)濟新聞社會啟蒙和社會設(shè)計的作用，而且有利于幫助人們更好地解讀經(jīng)濟信息。

故事化手法的寫作增強了經(jīng)濟新聞的傳播效果

經(jīng)濟新聞并非只是以往認(rèn)識當(dāng)中的“數(shù)字+圖表”或者“四季歌”的形式，經(jīng)濟新聞之所以出現(xiàn)“叫好不叫座”的現(xiàn)象。最重要的原因就是在報道過程中使用數(shù)據(jù)堆砌新聞和直接引用中央的財政政策條款。經(jīng)濟新聞沒有找到一種能夠使普通百姓完全看明白的報道方式。那么。故事化手法的寫作將會彌補這些不足。

經(jīng)濟新聞服務(wù)強調(diào)實用性。財經(jīng)媒體不同于社會類、都市類、政治類的媒體。經(jīng)濟報道的內(nèi)容與受眾的經(jīng)濟生活、投資理財?shù)认嚓P(guān)。關(guān)系受眾的切身利益，搞不好就會給他們帶來損失。以往的經(jīng)濟新聞都是以“硬新聞”的姿態(tài)出現(xiàn)的，版面上所引用的數(shù)據(jù)和經(jīng)濟政策對于一個普通百姓而言并沒有太大的意義，最大的好處就是能了解一些經(jīng)濟信息。而沒有與百姓的生活緊密地結(jié)合在一起，當(dāng)然也就發(fā)揮不了經(jīng)濟新聞服務(wù)的實用性。只有把經(jīng)濟新聞與百姓的切身利益結(jié)合起來寫作。百姓才會愿意看，這樣的經(jīng)濟新聞才能發(fā)揮它的實用性。比如《中青報》有這樣一篇文章《種種規(guī)定中，施粥攤黯然夭折》，該文要講的是保護和培育慈善供給的政策空間，作者借助《東方早報》的一則消息。這樣寫道：溫州老板林如新在義烏為農(nóng)民工設(shè)攤施粥，每天花費1200元救助1000人。該善舉得到社會熱心人士的大力支持。各界捐款解決了資金短缺問題，卻由于現(xiàn)行政策的約束。施粥善舉在堅持65天后被迫停止。作者在這篇報道中把保護和培育慈善供給的政策通過一個具體的實例引出來加以說明，并像講故事一樣娓娓道來。一下子把一個政策與百姓生活緊緊地聯(lián)系起來了，增加了經(jīng)濟新聞的服務(wù)實用性。試想，如果作者只是一味地強調(diào)保護和培育慈善供給的政策空間的相關(guān)政策。那么又有幾個人愿意看呢?讀者看報紙是想尋找和自己切身利益有關(guān)的東西，而只是羅列政策條款，根本是無人問津的。

經(jīng)濟新聞服務(wù)強調(diào)親切感。經(jīng)濟新聞的采寫要把生硬的數(shù)據(jù)和國家的相關(guān)政策與百姓的實際生活緊密地結(jié)合起來。要做到這一點，就要求新聞記者要將目光由仰視轉(zhuǎn)為俯視乃至于平視。走進百姓的生活，了解他們的生存狀況、真實想法、愿望和要求，努力拉近與讀者之間的距離。此外，從事經(jīng)濟報道的記者要換位思考，站在受眾的立場上看所選的稿件有沒有用，特別要注意減少“財經(jīng)新聞專業(yè)名詞的流動性過?！薄．?dāng)前，經(jīng)濟新聞的一犬弊病就是可讀性差，一大堆名詞和術(shù)語，還有一些普通讀者看起來一頭霧水的大串英文縮略語。因此，要多用講故事的手法報道經(jīng)濟新聞，多從社會視角來觀察經(jīng)濟問題，多從受眾的立場去報道經(jīng)濟問題。比如這樣一個例子：為了反映陜西省第十次黨代會以來5年間陜西經(jīng)濟、社會發(fā)展的成就，《陜西日報》從2007年4月26日開始，在顯著位置開設(shè)了《五年變化在身邊》專欄，稿件以采訪對象口述、記者記錄的方式。反映發(fā)生在普通人身上的顯著變化。同時組織新聞鏈接對與新聞主題相關(guān)的農(nóng)村合作醫(yī)療、貧困山區(qū)孩子上學(xué)“兩免一補”、農(nóng)村改水工程、農(nóng)村計劃生育家庭獎勵扶助試點、為殘疾人辦實事、環(huán)境保護、社會保險等全省性的工作，作一簡明介紹，把微觀和宏觀有機地結(jié)合起來，整個系列報道顯得既鮮活又有厚度。

人文精神是現(xiàn)代傳媒之魂，更是直接影響和打動受眾的根本所在。新聞的終極關(guān)注指向?qū)θ说年P(guān)注。在信息之中讓讀者感受出人性的滋味，而不是簡單地陳述信息。人的缺席或者失位是經(jīng)濟類新聞報道的一大缺失。隨著新聞業(yè)的不斷成熟，經(jīng)濟類新聞也應(yīng)該更加關(guān)注經(jīng)濟與人之間的聯(lián)系。用寫故事的方式通俗易懂地報道出來。用這樣的方式報道經(jīng)濟新聞。就會引起很多百姓的關(guān)注，體現(xiàn)了經(jīng)濟新聞服務(wù)的親切感。

故事化的寫作促使經(jīng)濟新聞傳播理念發(fā)生變化

隨著科技的發(fā)展和社會的進步。新的傳播工具的發(fā)展，給人類帶來了傳播方式上的巨大革新。在此背景下，我們有必要呼喚建立新的現(xiàn)代新聞傳播理念。

受眾定位的變化。以往經(jīng)濟新聞的受眾定位都是金融界、經(jīng)濟學(xué)家乃至一些企業(yè)高管和白領(lǐng)。當(dāng)然他們對于經(jīng)濟信息和經(jīng)濟事實的解讀是沒有太大問題的，他們對于整個經(jīng)濟氣候的觸角是非常敏感的。那么，在運用故事化寫作經(jīng)濟新聞之后。由于它強調(diào)的是貼近百姓，通俗易懂，所以經(jīng)濟新聞可以重新考慮把普通的市民階層作為自己新的傳播對象。如今的市場，不僅只有那些企業(yè)家和金融界的人士在關(guān)注。普通市場的小商小販對于市場經(jīng)濟的變動也是十分關(guān)注的，尤其在當(dāng)下金融危機的時候，普通的市民階層對于經(jīng)濟的關(guān)注并不比一些企業(yè)家和金融界人士少多少。這就牽涉到經(jīng)濟新聞受眾定位轉(zhuǎn)變的問題。傳播學(xué)研究發(fā)現(xiàn)。受眾的“導(dǎo)向需求”是影響媒介議程設(shè)置效果的決定性因素。而受眾的導(dǎo)向需求又基于兩個因素，其中之一就是信息對個人的相關(guān)性。信息的相關(guān)性越大。人們的導(dǎo)向需求就越強，則受媒介的影響就越大，傳播學(xué)關(guān)于傳播模式的研究也表明：大眾傳播中信息的發(fā)送不等于送達，送達不等于接受。接受不等于認(rèn)同。施拉姆提出的基于經(jīng)驗范圍的傳播模式說明，只有在媒介與受眾經(jīng)驗范圍內(nèi)的共同領(lǐng)域。才是實際上傳播的部分。因此。要想獲得好的傳播效果，必須認(rèn)真研究受眾和他們“欲知，應(yīng)知而未知”的導(dǎo)向需求，把握時代的旋律，善于捕捉與受眾在思想感情、利益要求、時空距離最密切的新聞事實。樹立新聞源于群眾，又要回到群眾中的理念。這是經(jīng)濟新聞報道今后應(yīng)該關(guān)注的課題。

傳播方式的變化。雖然近年來我國涌現(xiàn)出了一批專業(yè)性較強的經(jīng)濟類報紙，如《21世紀(jì)經(jīng)濟報道》、《第一財經(jīng)日報》等，但是普通受眾更多地還是從大眾類報刊獲取經(jīng)濟信息。經(jīng)濟新聞要從過去的關(guān)注“物”轉(zhuǎn)向關(guān)注“人”的報道。以前，在對經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的報道中，十分注重經(jīng)濟指標(biāo)，而對社會指標(biāo)、人文指標(biāo)等的關(guān)注重視程度遠遠不夠。尤其在成就性報道之中，我們往往偏重于“物”的類比，對GDP等方面數(shù)字的變化與增長十分熱衷(這當(dāng)然在說服力方面也有必要)，但是對人的關(guān)注，對人的生活質(zhì)量、生存狀態(tài)、精神需求重視不夠，削弱了經(jīng)濟報道在受眾那里的可信度。這種“見物不見人”、“重物不重人”的片面性，實際上迎合了“唯物長論”、“唯GDP”的偏差，現(xiàn)在到了走出誤區(qū)和盲區(qū)的時候了。

媒體向關(guān)注人傾斜。就要隨著中國全面建設(shè)小康社會的進程。注意在傳播和報道中順應(yīng)人民群眾的訴求，高度重視弱勢群體的生存狀態(tài)。更多地報道社會底層的狀況和聲音，更多地為普通百姓鼓與呼。要注意尋找“經(jīng)濟現(xiàn)象的非經(jīng)濟視角”和“非經(jīng)濟現(xiàn)象的經(jīng)濟視角”，把經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟活動放到整個社會背景中進行透視，增加親切感和實用性。把經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟信息用講故事的方式表達出來，實現(xiàn)更好的傳播。

結(jié)語

需要指出的是經(jīng)濟新聞中講述的故事與“侃爺”們所講的故事是有區(qū)別的。除了在求證上毫不茍且外，經(jīng)濟新聞中的故事還必須有內(nèi)涵，故事只是一個載體應(yīng)該載有的意義。經(jīng)濟新聞中的故事不是為了娛樂讀者，而是要讓讀者思考和理解蘊涵在故事中的深刻意義。所以，經(jīng)濟新聞的記者只有在找到了故事所包含的意義后，才能有效地打造故事的結(jié)構(gòu)，做引人入勝的敘述。