本刊記者

9月中旬,由廣東南方廣播影視傳媒集團(tuán)、廣東南方電視臺(tái)主辦的“2009南方多媒短片節(jié)”在廣州舉行?！?009南方多媒短片節(jié)”作為國內(nèi)首個(gè)多媒短片節(jié),是廣東南方電視臺(tái)2009年重點(diǎn)打造的一個(gè)品牌活動(dòng)。南方短片節(jié)是由專業(yè)影視制作人、業(yè)余影像愛好者、學(xué)生以及廣大影像制作者共同參與的短片比賽;是這個(gè)影像爆炸的時(shí)代,由電視媒體發(fā)起的對(duì)獨(dú)立短片的良性引導(dǎo)和有力推動(dòng)。通過無限的數(shù)字技術(shù)DV、手機(jī)甚至照相機(jī)等進(jìn)行短片拍攝,表達(dá)作者對(duì)社會(huì)的觀察和對(duì)生活的體悟?？梢哉f,南方電影節(jié)是繼為獨(dú)立導(dǎo)演們?cè)O(shè)立交易平臺(tái)的“廣州紀(jì)錄片大會(huì)”之后,第一個(gè)由官方電視臺(tái)為獨(dú)立導(dǎo)演們?cè)O(shè)立的電影節(jié)。

經(jīng)過14位國內(nèi)外影像藝術(shù)專家兩個(gè)月的嚴(yán)格篩選,共有15部短片以及3名青年導(dǎo)演獲得了本次盛典的18個(gè)榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)。作為中國首個(gè)多媒短片節(jié),“2009南方多媒短片節(jié)”在短片類型的區(qū)分定義上采取了國際通用標(biāo)準(zhǔn),分別設(shè)立紀(jì)錄、劇情、動(dòng)畫、趣味以及手機(jī)短片五個(gè)單元。全國各地收到的500部作品中的優(yōu)秀作品在南方影視TVS4中日播期間,節(jié)目形成良好的品牌口碑,也讓更多普通百姓通過電視臺(tái)這一渠道觀看到獨(dú)立電影人的作品。

9月12日,“2009南方多媒短片節(jié)暨‘天地一號(hào)金南方短片盛典頒獎(jiǎng)典禮”隆重舉行,著名影像學(xué)者、策展人、藝術(shù)家、導(dǎo)演出席此次盛會(huì),與現(xiàn)場(chǎng)眾多參與電影節(jié)的觀眾分享來自國際、國內(nèi)的各種短片。

在之后的學(xué)術(shù)研討會(huì)“微觀社會(huì)影像:角色與作用”中,賈樟柯、舒勇、司徒兆敦、彭吉象、范儉等業(yè)內(nèi)專家紛紛發(fā)表自己對(duì)于本次電影節(jié)的觀感以及當(dāng)下短片的發(fā)展的討論。而第六代導(dǎo)演賈樟柯談到,在現(xiàn)在這個(gè)多媒體時(shí)代,我們可以選擇的平臺(tái)非常多,正如這次南方電影節(jié)的舉辦,實(shí)際上是為獨(dú)立電影工作者與主流媒體的結(jié)合提供了一種可能性。

賈樟柯:多媒時(shí)代的無限遐想

“多媒時(shí)代”的分眾觀影

我之所以覺得這次南方電影節(jié)辦得比較好,是因?yàn)樗峁┝艘环N很好地跟主流媒介結(jié)合的可能性,電影節(jié)背后的電視臺(tái)平臺(tái),可以讓這些影片有播出的途徑。但在目前的制片環(huán)境里面,是不是只有這樣一種平臺(tái)?我們還能發(fā)覺什么樣的平臺(tái)?這就涉及“多媒時(shí)代”的概念。

實(shí)際上“多媒”的概念,一方面是我們可以利用不同的攝影技術(shù)來獲取影像。比如以前獲取影像必須用膠片,后來我們用數(shù)字技術(shù)獲得影像,到現(xiàn)在數(shù)字技術(shù)里面又有很多裂變,如DV、手機(jī)等等。而另一方面是在傳播上。我覺得實(shí)際上能做的非常多,只不過在過去的經(jīng)濟(jì)模式里面,很難界定短片的回收盈利,特別是在內(nèi)地發(fā)行系統(tǒng)里從沒涉及這樣的可能性,所有發(fā)行的指標(biāo)都是國家規(guī)定的,短片制作卻一直缺少準(zhǔn)入制度。如過去新影廠制作的新聞簡(jiǎn)報(bào)雖然是短片,但只是作為一個(gè)宣傳系統(tǒng)的宣傳品來進(jìn)行發(fā)行的。那么一個(gè)獨(dú)立制作,貫徹導(dǎo)演自身美學(xué)思考、社會(huì)思考的短片,很難有發(fā)行的機(jī)會(huì)。

我去年拍了一部19分鐘的短片《河上的愛情》,當(dāng)時(shí)都不知道這部電影需要通過什么樣的手續(xù)才能獲得通過。因?yàn)槲疫^去是“地下電影”,就是說你沒通過審查跟送審,影片就叫地下電影?，F(xiàn)在要拍短片了,我不清楚這部短片要不要送審,什么部門接受這個(gè)審查,而接受審查后,又由什么部門承擔(dān)這個(gè)業(yè)務(wù)?；旧弦粋€(gè)月的時(shí)間都在做詢問的工作,但連電影局自己都不知道怎么處理。最后還是做個(gè)特案,審查通過。

說明這類影片一直在發(fā)行系統(tǒng)之外,但現(xiàn)在有很多新的媒介適合短片播映。新媒介有個(gè)特點(diǎn)就是分眾。以前我們看電影是“聚眾”行為,一家電影院500人、1000人的都有。新媒介時(shí)代在家最多兩三人一起看,而在電腦上或手機(jī)由于屏幕太小,就是一個(gè)人看了。

這些分眾新的終端出口,提供了短片很多出路。手機(jī)、電腦、飛機(jī)、高速鐵路的閉路電視都可以播放。這時(shí)我們就要去尋找和開拓眾多終端媒介來支持短片的發(fā)布與展映。從國際上看,支持短片拍攝的主要是電視臺(tái)這個(gè)系統(tǒng),但我覺得導(dǎo)演們?cè)谖磥砼c電信、Internet的公司應(yīng)該有很多的合作可能性。

幾年前韓亞航空舉辦了個(gè)“韓亞亞洲短片展”,也是個(gè)競(jìng)賽性的影展。這個(gè)影展本身就是為航空公司機(jī)艙這個(gè)終端出口服務(wù)的。大量通過初評(píng)的短片在航空公司的航線上播出。這個(gè)影展有兩部分,一部分是在飛行的過程里,每個(gè)觀眾會(huì)收到一個(gè)打分的表格,假如在一小時(shí)的航程中有四十分鐘屏幕的播出,可能有五或十個(gè)節(jié)目,觀眾喜歡哪個(gè)節(jié)目,哪個(gè)導(dǎo)演,哪個(gè)演員都可以打分。同時(shí)航空公司有播出費(fèi)會(huì)返回到制作里,就是買片制度。

我覺得它帶給我們一個(gè)新思路,就是尋找到更多短片發(fā)布的平臺(tái)。多媒體時(shí)代終端的出口變得非常多,只不過我們沒利用起來。這時(shí)候“中間”就成為一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),就是“什么樣的發(fā)行機(jī)構(gòu)去代理,去開拓這些終端出口?”現(xiàn)在恰恰缺乏的就是這個(gè)中間環(huán)節(jié)。因?yàn)槟壳拔覀兊陌l(fā)行公司無論國營(yíng)還是私營(yíng)的,短片一直沒在考慮范圍之內(nèi)。我們?yōu)槭裁礇]有?它不是一個(gè)小生意,其實(shí)這是個(gè)很大的生意。因?yàn)槎唐€有另外一個(gè)功能,就是可以跟非常多的會(huì)展活動(dòng)、產(chǎn)品發(fā)布結(jié)合到一起,有很多高端品牌在發(fā)布產(chǎn)品時(shí)需要很強(qiáng)烈的文化訴求。其實(shí)從商業(yè)上來做短片是非常有潛質(zhì)的。

實(shí)際上我們的發(fā)行體制很容易忽視掉短片。在這樣的跨媒介時(shí)代里,是作為一個(gè)電視產(chǎn)品去申報(bào),還是作為電影產(chǎn)品去申報(bào),沒有人知道。因?yàn)橥瑯右粋€(gè)產(chǎn)品,既可以是電視產(chǎn)品,但如果是用高清或RED ONE拍的,質(zhì)量沒問題,就又可以在影院放映。當(dāng)然還可以下載到手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)上播出。我覺得有必要梳理清楚一個(gè)影像產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)的管理制度,讓短片成為一種堂堂正正的電影產(chǎn)品。相對(duì)的,作為一個(gè)創(chuàng)作者比較保守的看法,今天我們媒介變化很快,就拿電影來說過去的終端出口是影院,現(xiàn)在突然可以賣到衛(wèi)星電視,突然有了Internet(互聯(lián)網(wǎng)),可以在Internet上面放,后來又開始有了VCD,VCD變成了DVD,Internet(互聯(lián)網(wǎng))的速度提高了,Download(下載)容易了,現(xiàn)在連盜版行為都被網(wǎng)絡(luò)取代了。

電影美學(xué)從未改變

終端出口的變化也叫做多媒介的時(shí)代,但實(shí)際從視覺藝術(shù)的歷史來說,美學(xué)上沒有太大的變化。比如從最初靜止的攝影到活動(dòng)影像,這真是一個(gè)巨大的變化。攝影的時(shí)間性是瞬間的,而連續(xù)播放影像則有時(shí)間性的融入,所展示的人類世界的方法就不一樣了。從無聲到有聲也帶來一個(gè)很大的美學(xué)轉(zhuǎn)變。無聲時(shí)代為什么電影的實(shí)驗(yàn)性比較強(qiáng),因?yàn)闆]有聲音,人們都在想用什么樣的“語言”能使電影更好的表達(dá)。所以那個(gè)時(shí)代最多的一個(gè)疑問,就是“電影是不是一種語言,可不可以成為一種語言”。當(dāng)真的電影發(fā)出聲音以后,電影的文學(xué)性、戲劇性就進(jìn)來的,實(shí)驗(yàn)性就減少了,真的是媒體帶來很大的改變。

到今天你拿DV拍,拿膠片、高清,RED ONE拍,從美學(xué)上大的改變并沒有,只是出現(xiàn)了一個(gè)巨大的分眾的可能性,觀看的媒介、人群分開了,但是美學(xué)的思想、概念(電影語言的方法),都沒有變,而是不同的媒介本身有一些特點(diǎn)。比同樣是活動(dòng)影像,電視有欄目化、雜志化、新聞性的要求。手機(jī)剛可以播放活動(dòng)影像時(shí),我參加過一個(gè)手機(jī)影像拍攝活動(dòng),這個(gè)特點(diǎn)就是因?yàn)槠聊恍?就要多拍特寫,少拍遠(yuǎn)景,人物的活動(dòng)都集中在中近景。

回到創(chuàng)作的本原,在這樣一個(gè)貌似媒介豐富的時(shí)代,作為一個(gè)影像工作者或有興趣參與影像工作的人,還是應(yīng)該有一個(gè)自覺的、完整的影像歷史和影像經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),我覺得一脈相承過來的東西太多了,不是因?yàn)榻裉煅刍潄y的影像時(shí)代,就已經(jīng)革新到了跟傳統(tǒng)完全斷裂,或者跟電影過去的歷史完全斷裂的程度。它有變和不變,終端出口絕對(duì)變了,但是大的美學(xué)的特點(diǎn),并沒有太大的改進(jìn)。很多攝影師不滿足于拍照,去做活動(dòng)影像,我卻是個(gè)反例。我從拍短片開始一直都在拍活動(dòng)影像,但最近特別多拍照片,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)拍電影滿足不了,需要去拍照片。歸根到底,不是一種媒介能取代另一種媒介,或者說一種媒介和另外一種媒介之間有那么大的遺憾,實(shí)際上每個(gè)媒介自身都有它百分之百的媒介價(jià)值。

主題和意識(shí)形態(tài)沒有關(guān)系

這一次的南方電影節(jié),我覺得非常欣喜。我覺得這次作者的主題性的明確要比以前我看過的短片好。以前的確是有很多短片讓人不知道它在說什么,反正拿起一個(gè)攝影機(jī),非常興奮、激動(dòng),影片中充滿了拍攝的激動(dòng)和草率,很多是語焉不詳?shù)?根本搞不清究竟給我們提供這段影像要做什么,是一種什么情緒,還是一種什么情感,或者是什么理念,但是這次我有些印象比較深的,比如拍得比較放松的《體育健將》,雖然只有50秒,但是我覺得它的主題很清晰,由兩組動(dòng)作構(gòu)成,一個(gè)是引體向上,一個(gè)俯臥撐,講影像的可能性和所具有的欺騙性,當(dāng)它結(jié)尾時(shí)都是在拆穿影像本身造假的天然的特點(diǎn)。

另一部影片是《吃鐵的人》,我覺得導(dǎo)演相當(dāng)有經(jīng)典敘事的能力。在這個(gè)里面既有全球性的問題——垃圾怎么處理,又有中國作為一個(gè)發(fā)展中國家的問題——這些垃圾到了中國的一個(gè)小鎮(zhèn)。因?yàn)檫@樣的社會(huì)問題,牽扯出依靠這些垃圾,處理這些垃圾的工人怎么生活。那這些工人的生活,沒有停滯在一個(gè)社會(huì)狀態(tài),而是停滯在一種生活的狀態(tài)。我很喜歡看里面一段:很多人在垃圾堆睡覺、吃盒飯、洗澡。它從一個(gè)社會(huì)層面逐漸進(jìn)到一種人生狀態(tài),形成美學(xué)層面的架構(gòu)。可以說這是個(gè)環(huán)保主題,也可以是一個(gè)關(guān)于發(fā)展中國家的主題,同時(shí)關(guān)乎貧窮、貧富分化、地區(qū)差異的主題,這樣一個(gè)主題還是有導(dǎo)演比較清晰自覺的一個(gè)想法。我覺得相對(duì)來說是比以前能看到我們能接觸到的短片清晰很多。但的確過去的短片或者現(xiàn)在仍然存在的短片里面的確有很多是語焉不詳,這和是不是有意識(shí)形態(tài)在控制是兩碼事。并不是說一個(gè)影片,只有意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)加才必須有主題,而是任何一部?jī)?yōu)秀的電影,必須有一個(gè)主題,這跟意識(shí)形態(tài)是沒有關(guān)系的。

(本文根據(jù)賈樟柯在“微觀社會(huì)影像:角色與作用”研討會(huì)發(fā)言整理)