張肇達(dá)

香奈爾的山茶花與珍珠鏈?zhǔn)莾?yōu)雅，奧黛麗·赫本的小黑裙是優(yōu)雅，杰奎琳的大太陽鏡與迷你裙也是優(yōu)雅。無論潮流怎么變，優(yōu)雅總是最安穩(wěn)的裝扮，動人的優(yōu)雅永遠(yuǎn)是最大的贏家。

優(yōu)雅的本質(zhì)乃是相得益彰，與自身的生活習(xí)慣、工作性質(zhì)、身份標(biāo)簽保持協(xié)調(diào)，最重要的還是性格氣質(zhì)。穿衣成精的張曼玉當(dāng)被問及穿衣品味的秘訣，也不過是“舒服”二字。可見，優(yōu)雅的精髓是適宜。其中自然包括一些技巧性的因素，比如黑色的視覺收縮效果，吸光面料的垂順感，立體斜裁重塑身體線條，胸部抓皺突出玲瓏曲線等等。這些不過是入門級別的TIPS，即便全數(shù)牢記，不諳此道的人也有本事把它們穿得極不優(yōu)雅。優(yōu)雅的終極追求是八面玲瓏，細(xì)處呼應(yīng)，去盡矯飾的A-line連衣裙早已不再新潮，但僅僅是短至大腿根部的危險裙長與岌岌可危的月臺鞋就已經(jīng)顛倒眾生了。卷土重來的帝政式高腰線即便只是簡約的黑白兩色，單是纖腰一握的盈盈就已經(jīng)萬千風(fēng)情了。如此這般的優(yōu)雅，驚艷仍是驚艷，只是驚已不是那樣的驚法，艷已不是那樣的艷法了。

優(yōu)雅絕不是沒有個性，優(yōu)雅的個性埋在骨子里。最適宜的尺度，最含蓄的表達(dá)，不妨刻意露出那一點(diǎn)精心的伏筆，偶爾的反叛也會是使優(yōu)雅遠(yuǎn)離沉悶的調(diào)味劑。

一個人的優(yōu)雅細(xì)節(jié)，外在的裝扮只是形式，關(guān)鍵還是看她處理事件的心態(tài)，拿捏事物的手勢，待人接物的分寸，舉手投足的風(fēng)范?？此谏钪性鯓幼雒恳患∈拢粌H僅是看她如何在日光闌珊的午后，輕輕地放下銀質(zhì)的咖啡匙，拿起潔白的手巾按一按嘴角濃釅的漬。也要看她危機(jī)來臨時，微蹙的額頭那一絲不易察覺的風(fēng)云變幻。優(yōu)雅是一種風(fēng)格，也是一份胸懷，它有著從容淡定的背景，不驕不躁的底氣和曾經(jīng)滄海的寬容。優(yōu)雅的人等得起，熬得住，貌若自然天成，實(shí)則動靜之間皆是節(jié)制。

看優(yōu)雅的女人如看迤邐風(fēng)景，不是生得悅?cè)诵囊饽敲春唵危褶D(zhuǎn)的口氣，溫柔的語態(tài)，亭亭的姿儀都是優(yōu)雅的密碼。她能把同樣一件尷尬事兒說得讓人心悅誠服，她能把同樣一份艱辛的事業(yè)經(jīng)營得溫潤可愛，她能把同樣一個跋扈的男人收復(fù)得溫馴忠貞。這便是能耐，也是修為，優(yōu)雅絕不是一日養(yǎng)成的天賦，一世芬芳皆辛苦。

優(yōu)雅的背后有一份不在乎，她可以不在乎很多東西，于是便全然泯滅了計較的心思，計較與局促向來都是優(yōu)雅的大忌。雖說最終呈現(xiàn)在人們面前的優(yōu)雅亦不過是閃閃發(fā)光的細(xì)節(jié)，歸根結(jié)底還是一顆優(yōu)雅的心。沒有那份心，即便是溫良恭儉亦逃不過“做作”二字。

女人想要學(xué)會優(yōu)雅，首先放棄追求優(yōu)雅的沖動念頭。真正優(yōu)雅的女人，從來也不在乎人們是不是發(fā)現(xiàn)了并稱贊她的優(yōu)雅。女孩子從小便要被大人們帶出去看世界，見得多了就漸漸有了寵辱不驚得心。即使是不能帶回到生命里一一經(jīng)歷，耳聞目染的場面幾年以后多少能替她壓住陣腳。優(yōu)雅的塑造有賴于許多好品質(zhì)的積淀，聰穎善悟，靈巧通透，從小懂得舉一反三的應(yīng)變會讓女人更為輕易的優(yōu)雅上位。這并不是說聰明女人就更容易進(jìn)化為優(yōu)雅，優(yōu)雅是一種很有包容力的氣質(zhì)，而聰明則銳不可擋，某種程度上來說甚至是互相矛盾的。一個女人生來聰明若不懂得忍耐包容，那么生命的開局不免狹隘，無論如何也容納不下優(yōu)雅的氣度了。

大話優(yōu)雅只在一個“宜”字，要做到濃淡相宜，走到任何地方都不會濃得刺眼，亦不會淡得融到了背景里頭，這個“宜”字又談何容易?優(yōu)雅的培養(yǎng)就像書法繪畫，天天年年提筆描摹，究其根本不過是二三筆墨，然而真正使之“立”的，卻在于那份氣。氣不在了，一切都不過是畫皮。