李郁馨

秋隱在西風(fēng)中，隨著第一片葉落嫣然微笑著轉(zhuǎn)身，翩翩而現(xiàn)，天地間浸染的秋色是她的水袖，輕舒而至，施施然登臺(tái)，這樣的季節(jié)適合遠(yuǎn)游。干糧衣帽不必齊備，只需帶上一卷古詩(shī)，便足以領(lǐng)略秋的妙處。

沿著詩(shī)經(jīng)的河流漫溯而上，河水湯湯，流淌的都是花朵，隨意撈起一枚便是刻骨的芬芳，秋日凄凄，百卉具腓，隨意念起一句詩(shī)句，繼續(xù)尋找那個(gè)蒹葭掩映的素衣女子。

好想化為一只雁，嘶鳴于這長(zhǎng)天碧水間，為相思擾心的人遞送錦書(shū)，最終落在那片心儀已久的蘆葦蕩中，和愛(ài)人覆羽而眠。一直以為秋的嫁農(nóng)只有豐艷的朱紅，富麗的金黃，后來(lái)才知道她還有條潔白的腰帶叫蘆葦。秋風(fēng)乍緊，楓葉如落紅零落萎地，浩浩蕩蕩的蘆葦如波濤般洶涌于蒼茫的天地間，吐送的葦絮是漫天漫地的雪，那細(xì)碎輕柔的白是可以放在夢(mèng)里枕著入睡的。也想化作—個(gè)漁翁，不問(wèn)塵事，不念世情，找一個(gè)臨水的地方結(jié)廬而居，過(guò)往的萬(wàn)千悲喜在一泓清冷的秋水前化作輕煙遠(yuǎn)去，沒(méi)有朋友月夜來(lái)訪時(shí)，就取酒邀一山蔥蘢的林木對(duì)酌，且將這秋天的悲情放逐，只留一腔清淡的歡喜和著醇美的酒一飲而盡。醺醺然間酒穿腸入肚，便有了王侯將相都無(wú)法體會(huì)的滿足。更多時(shí)候便坐于水邊，垂釣江心，萬(wàn)物沉寂中。靜觀清透深澈的水中自己的前世和今生。

喜歡這含義綿長(zhǎng)的秋，看，天兀得退了開(kāi)去，關(guān)山萬(wàn)重間，好似離我們更遠(yuǎn)，那么高遠(yuǎn)的落落碧空，那么遙遠(yuǎn)而無(wú)處擱置的思緒?？諝鉂u漸清冷起來(lái)。令人不由抱緊了肩頭，蹙眉望那細(xì)弱的一線秋水，寂寥而枯澀的天地間，煢煢孑立的身影好像一下子更為孤單和渺小，于是，苦旅的游子、閨中的思婦便怕了這個(gè)季節(jié)，怕了這清冷而寂寞的秋，千年前的一位古人噙筆望月苦思良久，為這種愁做了精密的分析，哦，原來(lái)愁是“離人心上秋”，原來(lái)造字的先人早已發(fā)現(xiàn)這暖暖秋日無(wú)處不生愁。

一燈如豆的夜，秋聲如書(shū)上的文字漸漸彌散開(kāi)來(lái)，使小屋輕輕浮起在一片詩(shī)意的水波上，聽(tīng)，窗外不知何時(shí)落了雨，分不清這雨聲合了心跳的節(jié)拍還是心隨著雨水宛轉(zhuǎn)一地，明晨卷簾，又不知能見(jiàn)到多少翠碧可愛(ài)的竹葉掛著顆顆雨珠似墜未墜。屋內(nèi)床底有幾只避雨的秋蟲(chóng)凄凄地叫著，這聲聲?shū)Q叫使小屋幻化出山野間的幽靜，令我偶爾希冀會(huì)有林間泉下的鬼魅來(lái)秉燭論詩(shī)。沒(méi)有想到，這斷續(xù)的幾聲蟲(chóng)鳴竟喚起了我的歸隱之心，在這寂寞的夜里更助秋情了。手上是歐陽(yáng)公的《秋聲賦》，聲聲讀來(lái)，更覺(jué)寒氣逼人，干脆坐起，倦擁殘書(shū)聽(tīng)雨眠，這樣孤燈照壁的雨夜不知濕了多少人的心事，藏了多少人的淚，這樣愁煞人的秋雨也不知使多少文人臨窗而思，成就了多少首錦繡詩(shī)章。于是，這樣的秋雨夜從古代傳承下來(lái)一脈清馨的墨香，太多的文人為它賦予了文化意義。在這里，自然與人文相遇，共同締造了一個(gè)引人詩(shī)興勃發(fā)的主題——秋情。

經(jīng)過(guò)了撩人的春、熱烈的夏，心底深藏的那些往事或許更該在這個(gè)安靜的季節(jié)翻出來(lái)，在干燥的秋日下硒曬，細(xì)數(shù)一遍曾經(jīng)的歡笑，再悉心收好。或許接下去就更能微笑著面對(duì)寒苦的冬了，而那些在生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的玄思妙想或許更該在這個(gè)深沉的季節(jié)羅列出來(lái)，細(xì)細(xì)品味蘊(yùn)涵在其中的哲理，或許這思想也會(huì)像谷物一樣成熟為大智慧了。

這樣的季節(jié)，多么令人徘徊。

仰慕詩(shī)仙李太白

在我國(guó)古代歷史文化名人中，我最仰慕李白。

我仰慕李白的品行。李白從小深受道教的影響，有行俠仗義的骨氣，有“待吾盡節(jié)報(bào)明主，然后相攜臥白云”的抱負(fù)，有“長(zhǎng)岡=破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的理想。然而時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，他一生都在官場(chǎng)和民間徘徊。與眾不同的是，無(wú)論是進(jìn)是退，李白都能從容面對(duì)，始終不委屈自己。為官時(shí)，能讓權(quán)傾一世的高力士給他脫鞋，能讓皇王的寵妃楊玉環(huán)伺候，能讓玄宗皇帝的御手賜食；在官場(chǎng)受到冷遇或打擊時(shí)，他想到的是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。于是“仰天大笑出門(mén)去。我輩豈是蓬蒿人”。這些行為舉動(dòng)是上下幾千年所有官員都不敢想不敢做的，可李白做了。這就是傲骨，這就是尊嚴(yán)，這就是人格。

我仰慕李白的酒性。李白一生嗜酒如命。什么“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”，什么“三杯通大道，一斗合自然”，什么“且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名”，簡(jiǎn)直是酒話連篇。還敢“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”。得意時(shí)，“百年三萬(wàn)六千日，一日須傾三百杯”；失意后，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。孤寂一人時(shí)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；與友相約時(shí)，“歡言得所憩，美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)”。我不知道李白有多大酒量，可他狂喜時(shí)飲酒，悲傷時(shí)飲酒，閑適時(shí)飲酒，忙碌中飲酒……也許沒(méi)有他不飲酒的時(shí)候。什么酒過(guò)傷身、酒多誤事的道理，都被他拋卻到九霄云外。能真正稱(chēng)得“酒仙”的人。怕是非李白莫屬了。

我仰慕李白的放浪。李白“心愛(ài)名山游，身隨名山遠(yuǎn)”，嗜愛(ài)山水竟至于沉醉樂(lè)極，“一生好人名山游”，甚至達(dá)到“愛(ài)此腸欲斷，不能歸人間”。他以“視三山”、“觀五湖”、“撫四?！?、“吞八荒”的魄力浪跡天涯，與山水為伴，賦詩(shī)作文，抒發(fā)自己的情懷。他以自己獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)風(fēng)賦予了祖國(guó)河山豐富的思想內(nèi)涵與靈性。“江山還得文字捧?！崩畎椎纳剿?shī)不僅成為中華民族歷史文化的一座座豐碑，更使他筆下的山水升華為一處處勝景，無(wú)論“天姥連山向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”的天姥山，無(wú)論“西上太白峰，夕剛窮攀登，舉手可近月，前行若無(wú)山”的太白峰，無(wú)論“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的黃鶴樓，無(wú)論“此行不為鱸魚(yú)膾，自愛(ài)名山入剡中”的荊門(mén)，無(wú)論“相看兩不厭，惟有敬亭山”的敬亭山，無(wú)論“掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里”的廬山，如今都成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的旅游勝地，造福著社會(huì)，造福著后人。這就是文人的作用，這就是李白的魅力。

我仰慕李白的浪漫。他輕財(cái)仁俠，憎惡分明。他志向高遠(yuǎn)，憂國(guó)憂民，具有“齊家、治國(guó)、平天下”的抱負(fù)和理想?！盎某强沾竽?。邊邑?zé)o遺堵”；“三十六萬(wàn)人。哀哀淚如雨”，他為邊關(guān)百姓憤筆疾呼。他慷慨大義，“人生貴相知，何必金與錢(qián)!”在出蜀后還不到一年便“散金三十余萬(wàn)”救濟(jì)親朋。他“烈士擊玉壺，壯心惜暮年!三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕四漣”，飲酒弄月，舞劍作詩(shī)?！肮P落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”他以超乎想象“三千丈”的浪漫，提升了豐富燦爛的唐詩(shī)文化，鑄就了中華詩(shī)魂。他泛舟洞庭，南窮蒼梧，名山大川，塞北江南，到處是他的足跡，到處是他的詩(shī)句。恣意游走的李白，放浪形骸之外是何等逍遙自在。

“盛唐風(fēng)騷絕往昔，更添風(fēng)華一詩(shī)仙?！必毑〗患拥囊淮?shī)仙62歲時(shí)醉了酒去劃船撈月，化為“采石江邊一坯土”，完成了他瀟灑浪漫的人生歲月。

李白昂然來(lái)到人間，傲岸地走完生命的盡頭。令人仰慕的一代詩(shī)仙就這樣飄然離去?？伤](méi)有死。他的詩(shī)。他的魂永遠(yuǎn)漂游在世，傳流千秋。