秦文軍

出生于1911年,享年98歲的季羨林先生是中國著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家和作家。幼年時,他曾上私塾念書,12歲考入中學(xué),半年后即轉(zhuǎn)入山東大學(xué)附設(shè)高中開始學(xué)德文。1930年,他考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系,專攻德文。大學(xué)期間,他以優(yōu)異的成績獲得家鄉(xiāng)清平縣政府所頒發(fā)的獎學(xué)金。1935年9月,根據(jù)清華大學(xué)文學(xué)院與德國交換研究生的協(xié)定,清華招收赴德研究生,季羨林被錄取。留學(xué)回國后,他受聘于北京大學(xué),創(chuàng)建東方語言系,開拓中國東方學(xué)學(xué)術(shù)園地。在佛典語言、中印文化關(guān)系史、佛教史、印度史、印度文學(xué)等領(lǐng)域創(chuàng)獲良多,成為享譽海內(nèi)外的東方學(xué)大師。季老九十多歲的時候依然精神矍鑠。有很多人對此甚為迷惑,因為他們認(rèn)為:腦力勞動者要比體力勞動者老的快。其實這是養(yǎng)生學(xué)上的一個誤區(qū),如若說穿了,季老的養(yǎng)生比誰都簡單。“很多人總要問我有什么養(yǎng)生之術(shù)。有什么秘訣。我回答是沒有秘訣,也從來不追求什么秘訣。我有一個‘三不主義,就是不挑食、不鍛煉、不嘀咕?！奔纠先缡钦f。

熟悉季老的人都知道,季老有一個好習(xí)慣,那就是“不挑食”。幼年時,因為家中經(jīng)濟拮據(jù),所以吃的不好;德國留學(xué)期間,適逢第二次世界大戰(zhàn)后期,德國民眾陷入饑荒,季老在那里也經(jīng)受著饑寒之苦;新中國成立后,三年自然災(zāi)害和“文革”中所受的迫害,季老缺吃少穿。改革開放以后,季老的條件改善了,按理說,他可以好好享受一下了,但季老卻依然是有什么吃什么,從不挑肥揀瘦,物不分東西,味不分南北,什么膽固醇、高脂肪,一概通吃。只要適口,便為我所用。他說:“心里沒負(fù)擔(dān),胃口自然就好,吃進(jìn)去的東西就能很好地消化。再輔之以腿勤、手勤、腦勤,自然百病不生了。人體的差異性很大,沒有什么一成不變的養(yǎng)生之道和長壽秘訣。別人行之有效的經(jīng)驗,你拿來照搬未必行得通,因為各人的具體情況不同,因此不必刻意追求什么長壽秘訣,一切順其自然就好。”

季老還說過一個笑話:有一位化學(xué)教授,吃飯時仔細(xì)計算卡路里、維生素的數(shù)量,一頓飯所用的公式幾乎等于一次實驗。到后來,飯費要比別人多幾十倍,而人卻瘦得干巴巴的。他說,人若到了這個份上,不但少了人生樂趣,而且絕無必要。因為倘若戴上顯微鏡,看到的就只能是細(xì)菌。但季老平時主要以吃素食為主,間或吃點牛羊肉,膽固醇自然也不會高。

生活中的季老是一個忙人,因各種各樣的事務(wù)纏身,他很難抽出時間來鍛煉身體,而要他以犧牲讀書、寫作的時間為代價去鍛煉身體,他是絕不會同意的,因此,季老才說自己“不鍛煉”。他解釋:我沒有時間去探索長壽或養(yǎng)生之道,也從不刻意去追求鍛煉。但我并不是反對體育鍛煉,而是反對那種“鍛煉主義”,我以為我的做法是講究哲學(xué)的。

季老所指的“鍛煉主義”,也就是指一切為了鍛煉、鍛煉只是為了活得更加長壽的比較極端的做法。誠然,一個人活著離不開鍛煉,但實際上,心理的健康鍛煉更為重要。他認(rèn)為:人生的意義與價值在于不停地工作之中,花時間工作比花時間打太極拳更為合算。如果把大部分時間用于體育鍛煉,因而耽誤了工作,那就因小失大了。當(dāng)然,要工作首先要有健康的身體作為前提,所以季老覺得進(jìn)行必要的鍛煉是可行的。他年輕時也比較喜歡運動,如打乒乓球、游泳之類,但隨著時間的推移,季老愈發(fā)感到時間緊迫,故而很少運動。

季老的“不嘀咕”指的是心胸豁達(dá),沒有想不開的事,不為自己的健康愁眉苦臉,對自己的生老病死也看得開。一般說來,進(jìn)入老年,身體很容易出毛病,大多數(shù)老年人非常擔(dān)心自己的身體出現(xiàn)問題,所以喜歡在心里犯嘀咕。季老卻指出:“這樣的嘀咕對身體不好。有些老年人身體不舒服了,就想,哎呀,我不行了!患點小感冒,便恐懼得好像快要死了一樣。我最討厭這種嘀咕。人應(yīng)該順其自然,老了,難免會有些小毛病,鬧點不舒服,我從不把這些放在心上,愛怎樣就怎樣,心里沒有負(fù)擔(dān),身體自然就好?！碑?dāng)然,季老的“不嘀咕”也指說話不啰嗦,由于時間觀念強,季老講話一向是干凈利落,90歲以后依然如此。這也說明他的思維能力和控制能力強于一般的老年人。

粗看起來,季老的“三不”似乎有悖常理,但實際上卻有他一定的道理。盡管他可能不是為了養(yǎng)生而特意為之,但他的“三不”原則在養(yǎng)生方面功勞確實不小,實為老年人養(yǎng)生之有益借鑒。

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