張日新

初夏的夜晚，我一個(gè)人獨(dú)自走在小城的大街上。路燈還沒有亮，人就漸漸地多起來。有人推車在路口賣桃枝了，順路一問，我才知道：端午就要來了。(交代背景，開篇扣題，看似信筆寫來，卻輕松地將人帶入意境。)

五月初五，是我們傳統(tǒng)的端午節(jié)。(緊承上文，點(diǎn)明題意。)從記憶到現(xiàn)在，端午節(jié)的過法發(fā)生了很大的變化，由傳統(tǒng)變得越來越現(xiàn)代了。說到桃枝，就讓我想起有關(guān)它的故事。(過渡句，總領(lǐng)下文。)很小的時(shí)候，在鄉(xiāng)村過端午，桃枝是家桃樹上的，不像現(xiàn)在街上賣的那種桃枝，街上賣的是做為風(fēng)景樹的柳桃枝。(回憶兒時(shí)，做出對(duì)比，為下文蓄勢(shì)。)小城人把它折下來，做為對(duì)端午的膜拜了，鄉(xiāng)村的家桃樹，是一棵保家之樹。家院有桃春意好，蜂翔蝶舞日如花。(緊承上文，說明緣由。“家院有桃春意好，蜂翔蝶舞日如花”，對(duì)偶雖不甚工整，卻能讓人眼睛一亮。)端午是從五月初一這天開始的。家家都從院子里的桃樹上，折下幾枝桃枝，插在大門和屋里的各個(gè)門框上，用紅繩系住葫蘆，拴在桃枝的一頭。于是，所有心靈向往的神成都會(huì)生效的。(狀寫端午節(jié)鄉(xiāng)鄰插桃枝的盛況，并揭示其深意。)往日是要做一個(gè)柳木的弓，用桃木修成一個(gè)劍，把劍放在弓上，對(duì)向門外，這就成了家家戶戶的護(hù)門衛(wèi)士。如今，(筆鋒一轉(zhuǎn)，審視當(dāng)今。)人們認(rèn)為，有桃枝就可以了。小城一群過著現(xiàn)代日子的人們，無論年老的，年少的，都毫無意識(shí)地跟著時(shí)代的變化而信守神靈。至于神靈的功效能不能起作用，誰也不去多想了。只要有節(jié)日，有快樂，怎么做都無所謂。(這是一種心態(tài)，也是一種時(shí)尚，更是一種進(jìn)步。)

我在路上看著人們買桃枝了，也走向前去，為了這端午的喜慶，也來花上幾塊錢。我伸手拽出了一束桃枝，舉起來，上下打量一下，掏出一塊錢，給了賣主，轉(zhuǎn)身又去走我的路。(跟隨潮流，也買桃枝?！白С觥薄芭e起”“打量”“轉(zhuǎn)身走路”，多么漫不經(jīng)心啊，這是對(duì)如今插桃枝不計(jì)較“神靈功效”“只要有快樂，怎么做都無所謂”的最好注解。)這時(shí)我感孤手握桃枝，心靈的圣殿好像找到了一點(diǎn)寄托。桃枝在手，美好和幸福一夜之間都來了。我又在一個(gè)路邊買了一只葫蘆，把它用繩系在桃枝上，拿回家插在樓門的上方。端午的心事就這樣了了。(心理描寫輔以行動(dòng)描寫，對(duì)端午好像不是很上心。)

我想人的一生，只要實(shí)實(shí)在在地跟自己的日子走，實(shí)實(shí)在在地為人處事，也用不著這些客套的東西來亂自己的神經(jīng)。(這大概就是對(duì)端午不很上心的思想根源吧。)難道一個(gè)作惡多端的人，一個(gè)不守信用的人，一個(gè)不懷好意的人，一個(gè)只顧自己去傷他人的人，端午之時(shí)，插上桃枝就能隨心所愿嗎?(進(jìn)一步交代對(duì)端午不很上心的思想根源。排比反問，擲地有聲。)祈求是人們的一種寄托，盼望是人們的一種心理。讓生命平安，讓生活幸福，人人都這樣想。(述說人們的一種普遍心理，為下文蓄勢(shì)。)用桃枝來為祈求昭示，用桃枝來為盼望找到位置，應(yīng)該說，這是無可厚非的。(“應(yīng)該說”“無可厚非”，很有分寸。)端午的來臨，是讓人心靈在日子上做一次修整，對(duì)于大雅的懷念，沒有多少人能知道的，但對(duì)于自己日子的寄托，人人還是念念不忘的。我們用粽子送給河神，是想讓河神永遠(yuǎn)漂動(dòng)那清清澈澈的河水；永遠(yuǎn)讓那河岸楊柳百丈，千鳥鳴啼。我們用紙船去訪屈原，是想讓那“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的恒久靈魂，永遠(yuǎn)閃耀醉人的光輝。有端午，才有為生命祝愿，才有為人生所盼。這是精神追求，這是美好體現(xiàn)!(議論精彩，見解精辟。但句中的兩個(gè)“為”應(yīng)刪去。)

一個(gè)端午，一種寄托。至于傳統(tǒng)的文化，古老的故事，都有怎樣的變遷，人們不再多想。但是，有一點(diǎn)，如果離開故土之根去找日子的風(fēng)雅，端午桃枝的飄蕩，就會(huì)給我們留下一生的感傷!(有見地，有個(gè)性。有力收束，中心凸顯。)

[總評(píng)]

作者以端午節(jié)家鄉(xiāng)入插桃枝的風(fēng)俗發(fā)端，深入觀察，生動(dòng)敘事，深刻議論，深刻地表達(dá)了自己的獨(dú)特見解：“有端午，才萄生命祝愿，才有人生所盼”，“這是精神追求，這是美好體現(xiàn)”，“如果離開故土之根去找日子的風(fēng)雅，端午桃枝的飄蕩，就會(huì)給我們留下一生的感傷”。令人擊節(jié)。

作者采用散文筆法，看似信馬由韁，實(shí)是形散神聚，構(gòu)建精心。文章嫻熟運(yùn)用排比、比喻、對(duì)比、反問、引用等多種修辭手法，使文筆更加優(yōu)美耐讀。

(本文獲第五屆“語文世界杯”全國(guó)師生同臺(tái)作文大賽初中教師組一等獎(jiǎng))

(點(diǎn)評(píng)老師唐仕倫)