趙 勇
摘要婚約財(cái)產(chǎn)糾紛是農(nóng)村地區(qū)常見(jiàn)的糾紛類(lèi)型之一,受民間習(xí)慣影響較大。本文結(jié)合相關(guān)司法解釋及規(guī)范意見(jiàn)對(duì)婚約財(cái)產(chǎn)糾紛的類(lèi)型進(jìn)行了具體劃分,對(duì)實(shí)踐中有爭(zhēng)議的兩類(lèi)婚約財(cái)產(chǎn)問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致剖析,為基層司法妥善處理此類(lèi)糾紛提供了有益的思路。
關(guān)鍵詞婚約 財(cái)產(chǎn)糾紛 解決機(jī)制
中圖分類(lèi)號(hào):D926.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2009)09-135-01
一、婚約財(cái)產(chǎn)糾紛問(wèn)題概述
婚約財(cái)產(chǎn)糾紛種類(lèi)很多,每種類(lèi)型的處理規(guī)則各異。首先以是否登記結(jié)婚為標(biāo)準(zhǔn)。《司法解釋(二)》第十條規(guī)定:“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)(三)項(xiàng)的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件?!惫P者以為,人民法院應(yīng)當(dāng)支持返還的比例沒(méi)有明確,是全部返還還是部分返還?《司法解釋(二)》第十條對(duì)第2種婚約財(cái)產(chǎn)糾紛規(guī)范的缺失導(dǎo)致了實(shí)踐中的爭(zhēng)論,有損司法的統(tǒng)一,有必要進(jìn)一步明確之。
二、婚約財(cái)產(chǎn)返還比例問(wèn)題
《司法解釋(二)》第十條規(guī)范的三種應(yīng)當(dāng)返還彩禮的情形差別很大,法院顯然不可能支持所有給付彩禮方的全部請(qǐng)求,具體比例要由承辦法官根據(jù)具體的案情并結(jié)合當(dāng)?shù)夭识Y返還習(xí)俗進(jìn)行自由裁量。為規(guī)范法官自由裁量權(quán)、實(shí)現(xiàn)同案同判,2004年,江蘇省姜堰市人民法院根據(jù)司法解釋并結(jié)合當(dāng)?shù)亓?xí)俗率先制定了《婚約返還彩禮糾紛案件裁判規(guī)范意見(jiàn)》(以下稱(chēng)規(guī)范意見(jiàn)),實(shí)現(xiàn)了法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。但該規(guī)范意見(jiàn)也有以下不足之處:
第一,“不管接受彩禮方提出解除婚約還是給付彩禮方提出解除婚約,彩禮價(jià)值在20000元以上的則全額返還”的規(guī)定不盡合理。規(guī)范意見(jiàn)對(duì)價(jià)值在2000元以上20000元以下的彩禮區(qū)別不同情形按不同比例返還是合法合理的,體現(xiàn)了對(duì)婦女利益的保護(hù)。但彩禮數(shù)額一旦超過(guò)20000元(這種情形越來(lái)越普遍)則須全額返還,與該規(guī)范意見(jiàn)的制定初衷是背道而馳的。比如,雙方雖未領(lǐng)結(jié)婚證但已同居了很長(zhǎng)時(shí)間,女方有的可能已經(jīng)懷孕或流過(guò)產(chǎn),給付彩禮20000元以上的男方一旦要求返還彩禮,女方則要全額返還。此時(shí)雙方矛盾之深,調(diào)解難度之大,非同一般。這雖然規(guī)范了法官的自由裁量權(quán),但是以犧牲婦女利益保護(hù)為代價(jià)的。
第二,規(guī)范意見(jiàn)具有適用范圍的局限性。規(guī)范意見(jiàn)主要是對(duì)未登記結(jié)婚且未共同生活引起的婚約彩禮返還糾紛的處理具有參考價(jià)值,主要運(yùn)用于調(diào)解。對(duì)于登記結(jié)婚但未共同生活及登記結(jié)婚且共同生活引起的婚約財(cái)產(chǎn)糾紛,筆者以為,這兩類(lèi)婚約財(cái)產(chǎn)糾紛的當(dāng)事人已經(jīng)登記結(jié)婚,社會(huì)對(duì)其評(píng)價(jià)不同,其特殊性導(dǎo)致婚約彩禮返還的比例不應(yīng)與未登記結(jié)婚且未共同生活的相同,如機(jī)械的套用上述比例,必將導(dǎo)致實(shí)質(zhì)不正義。而且,登記結(jié)婚但未共同生活與登記結(jié)婚且共同生活的彩禮返還也不能適用同一比例,其自由裁量權(quán)應(yīng)交給法官,以實(shí)現(xiàn)個(gè)案公正。
三、未登記結(jié)婚但已共同生活引起的婚約財(cái)產(chǎn)糾紛如何處理
未登記結(jié)婚但按農(nóng)村風(fēng)俗舉行結(jié)婚儀式并共同生活的,后給付彩禮方起訴要求對(duì)方返還彩禮,有人認(rèn)為:應(yīng)結(jié)合當(dāng)事人有同居生活的事實(shí),酌定判處接受方返還彩禮。筆者以為,此類(lèi)案件應(yīng)結(jié)合雙方共同生活時(shí)間長(zhǎng)短,“離婚”原因進(jìn)行具體分析,一般應(yīng)不予支持給付彩禮方的請(qǐng)求。如共同生活時(shí)間特別短,有的只有兩三天,再加上接受彩禮方毀約的,可酌定支持給付彩禮方的請(qǐng)求。理由如下:
第一,從法律條文上看,《司法解釋(二)》第十條第一項(xiàng)“雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的”應(yīng)作縮小解釋,指的是當(dāng)事人既未辦理結(jié)婚登記手續(xù)、也未共同生活的情形。結(jié)婚登記并不是絕對(duì)的婚約彩禮返還的分界線,結(jié)婚登記后如確實(shí)沒(méi)有共同生活事實(shí)的仍可請(qǐng)求返還婚約彩禮,可見(jiàn)是否共同生活才是婚約彩禮應(yīng)否彩禮返還的關(guān)鍵。另外,《司法解釋(二)》第十條第三項(xiàng)之所以規(guī)定結(jié)婚后并且共同生活的,如果導(dǎo)致給付彩禮方生活困難的也應(yīng)返還彩禮,其立法價(jià)值取向體現(xiàn)的是優(yōu)先保護(hù)給付彩禮方的人格權(quán),接受彩禮方的財(cái)產(chǎn)權(quán)退居其次。不過(guò),這只是一種特例,與正常的婚約彩禮返還所要體現(xiàn)的價(jià)值追求是不一樣的,其反映了法律對(duì)于給付彩禮習(xí)俗的干預(yù)和對(duì)更高法律價(jià)值的保護(hù)。所以我們適用《司法解釋(二)》第十條第一項(xiàng)時(shí)應(yīng)結(jié)合第(二)項(xiàng)的規(guī)定作整體的解釋,并從整個(gè)第十條規(guī)定的精神實(shí)質(zhì)來(lái)理解第一項(xiàng)的規(guī)范范圍。由此可以看出,《司法解釋(二)》第十條對(duì)未登記結(jié)婚但已共同生活引起的婚約彩禮返還的規(guī)范是缺失的,但我們可從此條文的精神實(shí)質(zhì)出發(fā),認(rèn)定有共同生活事實(shí)的一般應(yīng)不予返還婚約彩禮。
第二,從社會(huì)效果上看一般也不應(yīng)支持給付彩禮方的請(qǐng)求。首先婚約彩禮給付及按農(nóng)村習(xí)俗舉行婚禮都是民間習(xí)俗,而且屬于善良風(fēng)俗,法律對(duì)其應(yīng)予尊重。當(dāng)事人按照當(dāng)?shù)厝硕汲姓J(rèn)的習(xí)俗舉行了婚禮并且以夫妻名義共同生活,法院如果支持了給付彩禮方的請(qǐng)求,很可能存在厚“給付婚約彩禮習(xí)俗”而薄“按習(xí)俗舉行婚禮”的傾向。其次,從社會(huì)聲譽(yù)上看,女方“離婚”后所受到的影響一般要大于男方,而且有的女方可能已經(jīng)懷孕或有了孩子,因此支持給付彩禮方返還彩禮的請(qǐng)求直接侵害了接受彩禮方的利益(一般是女方)。再次,一般這種情況下雙方當(dāng)事人對(duì)立情緒極大,判決支持給付彩禮方的請(qǐng)求的社會(huì)效果肯定不理想,而且執(zhí)行也很是問(wèn)題。
綜上,處理婚約財(cái)產(chǎn)糾紛應(yīng)在司法解釋的空間范圍內(nèi)充分發(fā)揮司法解釋的能動(dòng)性,充分依靠基層組織的作用,并結(jié)合當(dāng)?shù)孛耖g習(xí)俗,盡力調(diào)和雙方當(dāng)事人之間的矛盾,使每件婚約財(cái)產(chǎn)糾紛的處理都能取得法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。
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