馮曉蔚

彭述之，湖南邵陽(yáng)縣(今屬隆回縣)北三都轉(zhuǎn)角丘村人，1895年11月出生在一個(gè)書香家庭。1921年初前往蘇俄，進(jìn)入莫斯科“東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)”學(xué)習(xí)，成為旅俄支部的主要領(lǐng)導(dǎo)人。1924年6月17日至7月8日，作為中共代表參加了共產(chǎn)國(guó)際在莫斯科召開的第五次代表大會(huì)。在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是中共黨內(nèi)主要的領(lǐng)導(dǎo)者之一。大革命失敗后，他因從事托派活動(dòng)，被中共中央開除出黨。

1924年8月，彭述之從莫斯科“東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)”畢業(yè)回到國(guó)內(nèi)，在上海大學(xué)社會(huì)科學(xué)系任教，講授唯物史觀，但主要精力是協(xié)助陳獨(dú)秀主辦黨的機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А分軋?bào)。

1924年10月23日，直系將領(lǐng)馮玉祥乘第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)之機(jī)，突然率部占領(lǐng)北京，囚禁賄選總統(tǒng)曹輥。并發(fā)出停戰(zhàn)主和通電，電請(qǐng)孫中山北上，共商國(guó)事。11月10日，孫中山發(fā)出《北上宣言》，主張召開國(guó)民會(huì)議，以謀求中國(guó)之統(tǒng)一與建設(shè)。中共中央19日發(fā)表對(duì)時(shí)局的主張中對(duì)此予以接受，并提出了廢除不平等條約等13條具體主張。隨之在中國(guó)出現(xiàn)了一場(chǎng)群眾性的國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)和廢除不平等條約運(yùn)動(dòng)。對(duì)此時(shí)局，彭述之認(rèn)為，盡管北京政變后中國(guó)政局依舊，中國(guó)人民始終還是處在帝國(guó)主義與軍閥的雙重壓迫之下，但面對(duì)這種國(guó)共雙方都贊同的國(guó)民會(huì)議及其預(yù)備會(huì)的主張，“我想凡是被壓迫的中國(guó)人民都應(yīng)該起來(lái)站在國(guó)民黨的號(hào)召之下，按照中國(guó)共產(chǎn)黨所指出的具體要求去努力實(shí)現(xiàn)。中國(guó)工人階級(jí)不但應(yīng)該參加，并且還須以領(lǐng)導(dǎo)的資格起來(lái)參加，同時(shí)在運(yùn)動(dòng)中提出自己本階級(jí)最切身最急迫的要求?！?/p>

11月13日，孫中山在國(guó)共雙方的支持下，抱病離粵北上，途徑上海時(shí)。遭到租界當(dāng)局的刁難。彭述之當(dāng)即在《向?qū)А飞习l(fā)表《孫中山先生來(lái)滬與帝國(guó)主義》一文，指出上海法租界巡捕阻止中國(guó)國(guó)民歡迎自己的國(guó)民革命領(lǐng)袖孫中山，并想盡快趕走孫中山的行徑，再次證明帝國(guó)主義是中國(guó)的亂源，它們與軍閥相因而成。因而“欲撲滅軍閥。必先打倒憑借之帝國(guó)主義”。但就在這時(shí)，段祺瑞已被北方軍閥推為“中華民國(guó)臨時(shí)總執(zhí)政”并宣布“外崇國(guó)信”，實(shí)際上便是承認(rèn)帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)人民頭上的一切不平等條約。對(duì)此，彭述之指出：帝國(guó)主義強(qiáng)迫中國(guó)所訂的一切不平等條約不廢除，中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)絕無(wú)改進(jìn)之希望，猶如奴隸的賣身契約不取銷，奴隸絕沒(méi)有自由發(fā)展之可能，而段祺瑞執(zhí)政竟貿(mào)然承認(rèn)帝國(guó)主義宰割中國(guó)之一切不平等條約，這種賣國(guó)行為，不啻曹吳第二，此而可忍，熟不可忍。各地已成立的國(guó)民會(huì)議促成會(huì)在緊要關(guān)頭，應(yīng)趕快聯(lián)合起來(lái)成立一個(gè)“全國(guó)國(guó)民會(huì)議促成會(huì)”，從中產(chǎn)生一個(gè)臨時(shí)執(zhí)行機(jī)關(guān)，一方面敦促國(guó)民會(huì)議預(yù)備會(huì)之急速成立，同時(shí)有組織地阻止段祺瑞的善后會(huì)議之實(shí)現(xiàn)。各地促進(jìn)會(huì)則應(yīng)極力擴(kuò)大組織與實(shí)力，以便做全國(guó)國(guó)民會(huì)議促成會(huì)的后盾。

1924年12月初，正當(dāng)國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)和廢除不平等條約運(yùn)動(dòng)方興未艾之時(shí)，彭述之被中共中央指定參加中共四大的籌備工作。隨即他與陳獨(dú)秀、維經(jīng)斯基等人組成“起草委員會(huì)”，負(fù)責(zé)起草中共四大的一系列文件。

在文件起草過(guò)程中。起草委員會(huì)內(nèi)部在某些問(wèn)題上意見不一致。在關(guān)于民族革命的性質(zhì)問(wèn)題上，彭述之與陳獨(dú)秀都認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)民族革命，二者并無(wú)分歧。但是這場(chǎng)民族革命即國(guó)民革命到底由哪個(gè)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，卻產(chǎn)生了分歧。彭述之認(rèn)為“這是一個(gè)最嚴(yán)重而又最科學(xué)的問(wèn)題”，他批評(píng)中共“在第三次大會(huì)上鬧出許多錯(cuò)誤，完全是忽略了此點(diǎn)。換言之，就是我們同志把無(wú)產(chǎn)階級(jí)在國(guó)民革命中的力量看得太低，把資產(chǎn)階級(jí)的(力量)看得太高”。他認(rèn)為中國(guó)“工人階級(jí)天然是國(guó)民革命的領(lǐng)導(dǎo)者”。

1925年1月11日至22日，中共第四次全國(guó)代表大會(huì)在上海召開，彭述之以旅俄支部代表、大會(huì)秘書長(zhǎng)的身份與陳獨(dú)秀及共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基等20余人參加了大會(huì)。大會(huì)審查通過(guò)了關(guān)于民族革命運(yùn)動(dòng)、職工運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)，以及關(guān)于宣傳工作、組織問(wèn)題等一系列議決案。大會(huì)最后選舉了由9人組成的新的中央執(zhí)行委員會(huì)：彭述之為其中之一。新的中央執(zhí)行委員會(huì)推選陳獨(dú)秀任中央總書記兼中央組織部主任，彭述之任中央宣傳部主任，兼黨的機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А分骶?，張?guó)燾任中央工農(nóng)部主任，蔡和森、瞿秋白任中央宣傳委員。這五人中，蔡和森同年11月出席共產(chǎn)國(guó)際第五屆執(zhí)委會(huì)第六次擴(kuò)大會(huì)議之后，暫駐莫斯科任中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表，直至1927年才回國(guó)，張國(guó)燾經(jīng)常不在上海，黨中央的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)工作便由陳獨(dú)秀、彭述之和瞿秋白主持。

1925年上半年，上海工人階級(jí)掀起了巨大的革命風(fēng)暴—一五卅運(yùn)動(dòng)。在五卅運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用和無(wú)產(chǎn)階級(jí)不屈的斗爭(zhēng)精神，嚇壞了資產(chǎn)階級(jí)的代表人物。1925年7月，戴季陶出版了一本小冊(cè)子《國(guó)民革命與中國(guó)國(guó)民黨》，從思想上反對(duì)馬克思主義唯物史觀和階級(jí)斗爭(zhēng)論，從組織上排斥共產(chǎn)黨。為此，陳獨(dú)秀、瞿秋白等共產(chǎn)黨人紛紛撰文批判，并且，中共中央于10月在北京召開第二次中央擴(kuò)大會(huì)議，指出“共產(chǎn)黨現(xiàn)在的職任，便是更加應(yīng)當(dāng)繼續(xù)與國(guó)民黨合作的政策而與大多數(shù)群眾接近，竭力贊助他的左派”，即“現(xiàn)在我們對(duì)國(guó)民黨的政策，是反對(duì)右派而與左派結(jié)合密切的聯(lián)盟，竭力贊助左派和右派斗爭(zhēng)”。

年底，彭述之發(fā)表了《國(guó)民黨中之左右派的爭(zhēng)斗與共產(chǎn)黨》一文，針對(duì)《民國(guó)日?qǐng)?bào)》上公開鼓吹國(guó)民黨左右派之爭(zhēng)是共產(chǎn)派與非共產(chǎn)派之爭(zhēng)以及戴季陶主義的某些觀點(diǎn)，進(jìn)行了批判，他說(shuō)：有人說(shuō)左右派之爭(zhēng)是共產(chǎn)派與非共產(chǎn)派之爭(zhēng)，實(shí)際上是想借著反對(duì)共產(chǎn)派的招牌，推翻革命的左派，重新將國(guó)民黨置于不生不死的非革命狀態(tài)。同時(shí)掩飾自己之非革命的事實(shí)。

1925年底至1926年初，北方政局發(fā)生了很大動(dòng)蕩，先是1925年底郭松齡倒戈反奉，馮玉祥率國(guó)民軍進(jìn)軍大天津；但張作霖在日本帝國(guó)主義支持下很快渡過(guò)難關(guān)，并與直系吳佩孚勾結(jié)，四面進(jìn)攻國(guó)民軍，并制造了“中東路事件”。與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨為了打擊主要的敵人奉張，在北方掀起了規(guī)模巨大的反奉倒段運(yùn)動(dòng)，并迅速波及全國(guó)主要城市。面對(duì)這一時(shí)局的巨大變化，彭述之先后在《向?qū)А飞习l(fā)表了《人民應(yīng)急起反對(duì)日本帝國(guó)主義之軍事侵略》、《直系軍閥之反動(dòng)行為》、《所謂反奉戰(zhàn)爭(zhēng)之結(jié)果與民眾目前之責(zé)任》、《中東路事件中日本帝國(guó)主義和奉張之陰謀》、《帝國(guó)主義與軍閥的聯(lián)合戰(zhàn)線還是民眾的聯(lián)合戰(zhàn)線》、《民眾應(yīng)急起向吳佩孚總攻擊》等文章。

1926年2月21日至24日，中共中央在北京召開特別會(huì)議。彭述之出席了會(huì)議，并與鮑羅廷、李大釗等人著重討論了北伐問(wèn)題，認(rèn)為現(xiàn)在時(shí)局的根本解決，始終在于廣州國(guó)民政府北伐的勝利。黨的最主要的職責(zé)，就是加緊在農(nóng)民之中工作，以建筑工農(nóng)革命聯(lián)合的基礎(chǔ)，從而達(dá)到國(guó)民革命的全國(guó)勝利。黨在最近及將來(lái)政治上的第一職責(zé)，是從各方面準(zhǔn)備廣東政府的北伐。

會(huì)后，彭述之撰文指出：國(guó)民軍雖在北

方失敗，北方的革命運(yùn)動(dòng)雖受打擊，但是中國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)并不因此終止，并且有了新的出路，便是以廣州政府的革命勢(shì)力往北發(fā)展，換言之，即廣州政府北伐，向北發(fā)展，是今后中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)唯一的新出路——五卅運(yùn)動(dòng)的最后出路。現(xiàn)時(shí)的責(zé)任就是準(zhǔn)備向這條新出路前進(jìn)，用全力幫助廣州政府北伐。而執(zhí)行這條路線的先決條件，便是全力擁護(hù)廣州政府，擁護(hù)國(guó)民軍，發(fā)展自身組織，不斷地反奉、反昊佩孚，反對(duì)帝國(guó)主義。

但就在彭述之這篇文章發(fā)表的前夕，即3月19日夜，蔣介石在廣東制造了中山艦事件，對(duì)共產(chǎn)黨猛然一擊。3月底，在廣州經(jīng)歷了這—事件的蘇聯(lián)布勃諾夫使團(tuán)回國(guó)路過(guò)上海時(shí)，中共中央從他們那里得悉了這一事件較為可靠的消息。陳獨(dú)秀據(jù)此在4月3日出版的《向?qū)А分軋?bào)上發(fā)表了《中國(guó)革命勢(shì)力統(tǒng)一政策與廣州事變》一文，一針見血地指出：挑起這次事變的是在廣州以孫文主義學(xué)會(huì)為中心的國(guó)民黨右派。

彭述之說(shuō)，當(dāng)中共中央與依文諾夫斯基(即布勃諾夫)會(huì)談時(shí)，陳獨(dú)秀問(wèn)他經(jīng)過(guò)這次事變，莫斯科對(duì)蔣的態(tài)度有無(wú)改變?我黨對(duì)國(guó)民黨的政策是否照舊，然依文諾夫斯基避而不答，只說(shuō)不久的將來(lái)，莫斯科會(huì)作出決策的。彭述之還說(shuō)陳獨(dú)秀的那些意見正是表明在沒(méi)有得到國(guó)際的指示時(shí)，還得繼續(xù)執(zhí)行過(guò)去的既定政策。

4月中旬，中共中央才收到中共廣東區(qū)委陳延年的詳細(xì)報(bào)告，而希望得到莫斯科的一些指導(dǎo)卻渺無(wú)音訊，因此中共中央必須自己制定對(duì)蔣介石的政策。這次政策的要點(diǎn)是對(duì)抗蔣介石，擴(kuò)大工農(nóng)武裝，并派彭述之赴廣州成立特別委員會(huì)，以彭述之為特委會(huì)書記，執(zhí)行中共中央這一政策。

在彭述之到達(dá)廣州的前兩天；4月29日鮑羅廷從蘇聯(lián)回到了廣州，并帶來(lái)了聯(lián)共(布)政治局的政策，斯大林主張共產(chǎn)黨人繼續(xù)留在國(guó)民黨內(nèi)(托洛茨基、季諾維也夫則主張退出國(guó)民黨)。彭述之抵達(dá)廣州后不久，又發(fā)生了由國(guó)民黨蔣介石提出的國(guó)民黨黨務(wù)整理案。其主要內(nèi)容是共產(chǎn)黨員對(duì)于三民主義不得加以懷疑或批評(píng)，加入國(guó)民黨的共產(chǎn)黨員名冊(cè)交國(guó)民黨中央保存，共產(chǎn)黨員在國(guó)民黨中央和省市黨部任執(zhí)委不得超過(guò)三分之一，且不能充任國(guó)民黨中央部長(zhǎng)等等。

對(duì)于國(guó)民黨右派這一反共提案，鮑羅廷不僅未反對(duì)，相反與蔣介石達(dá)成了三項(xiàng)“君子協(xié)定”：共產(chǎn)黨接受蔣介石限制共產(chǎn)黨在國(guó)民黨內(nèi)活動(dòng)的建議；蔣介石同意鮑羅廷的主張，“采取反擊右派的措施”；鮑羅廷明確同意支持北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。

鮑說(shuō)：“強(qiáng)調(diào)廣東局勢(shì)異常危險(xiǎn)，很可能發(fā)生右派的反革命政變。我反對(duì)執(zhí)行中共中央的政策?！辈①|(zhì)問(wèn)彭述之：“假使依照中央的決議去做，勢(shì)必退出國(guó)民黨，你是否主張我們立即退出國(guó)民黨?”

彭述之說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)立刻準(zhǔn)備退出國(guó)民黨，實(shí)行黨外合作?！?/p>

鮑借口說(shuō)：“征詢國(guó)民黨左派領(lǐng)袖的意見?！辈⒄f(shuō)：“在現(xiàn)時(shí)的國(guó)民黨里沒(méi)有人像他(指蔣介石)有力量有決心，足以打擊右派的反革命陰謀。因此，我們不得不對(duì)蔣介石作最大限度的讓步，承認(rèn)他從3月20日以來(lái)所取得的權(quán)力，不反對(duì)他的‘黨務(wù)整理案，支持他盡快進(jìn)行北伐，將來(lái)北伐的進(jìn)展，形勢(shì)會(huì)對(duì)我們有利的”。

對(duì)此，彭述之與鮑羅廷發(fā)生激烈爭(zhēng)論。

彭述之雖然認(rèn)為不能接受黨務(wù)整理案。但當(dāng)同志們問(wèn)他不接受又怎么辦?他一點(diǎn)辦法也沒(méi)有，只說(shuō)大家討論好了。如此討論了七天，毫無(wú)結(jié)果。后來(lái)張國(guó)燾用了非常不正派的辦法要大家簽字接受。

由于鮑羅廷的決定作用，彭述之在廣州的活動(dòng)沒(méi)有取得什么效果。此間。他出席了在廣州召開的第三次全國(guó)勞工代表大會(huì)，并在廣東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所進(jìn)行了演講，同毛澤東進(jìn)行了兩次接觸。

5月15日，彭述之、張國(guó)燾出席了國(guó)民黨的二屆二中全會(huì)，17日，二中全會(huì)順利通過(guò)了蔣介石的黨務(wù)整理案。17日，國(guó)民黨中央農(nóng)民部部長(zhǎng)林祖涵、組織部長(zhǎng)譚平山、宣傳部代理部長(zhǎng)毛澤東均辭去了他們的部長(zhǎng)職務(wù)。于是，蔣介石獨(dú)攬了國(guó)民黨的黨政軍大權(quán)。

1926年6月，彭述之從廣州回到上海，放棄了數(shù)月以前主張廣東政府北伐的初衷。在當(dāng)月由中央宣傳部召集的一次會(huì)議上討論北伐問(wèn)題時(shí)，他與陳獨(dú)秀都反對(duì)北伐，認(rèn)為北伐是蔣介石用以排除共產(chǎn)黨的一種詭計(jì)。會(huì)上，國(guó)際代表也害怕蔣介石在北伐期間會(huì)更加厲害的剝削和鎮(zhèn)壓人民，但還是主張北伐。而瞿秋白則堅(jiān)決主張北伐。因此，中共中央最后作出決議，同意并支持北伐。

當(dāng)時(shí)瞿秋白堅(jiān)決主張北伐，還為此寫了《北伐的革命戰(zhàn)爭(zhēng)之意義》一文，該文指出“無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程中，實(shí)行其力爭(zhēng)革命領(lǐng)袖權(quán)之斗爭(zhēng)”。彭述之主編的《向?qū)А罚芙^刊登這篇文章。

7月12日，中共四屬三次擴(kuò)大執(zhí)委會(huì)會(huì)議在上海秘密召開，彭述之和陳獨(dú)秀在會(huì)上聯(lián)合提案：中共黨員退出國(guó)民黨，改為黨外合作，認(rèn)為只有擺脫國(guó)民黨對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的控制，我們才能執(zhí)行一項(xiàng)真正獨(dú)立的領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)的政策。國(guó)際代表維經(jīng)斯基否定了這個(gè)提案，并對(duì)陳、彭二人進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，指出現(xiàn)在退出國(guó)民黨，這種觀點(diǎn)是完全不對(duì)的。后來(lái)，布哈林在《真理報(bào)》上批評(píng)陳、彭退出國(guó)民黨的提案是和蘇聯(lián)的“反對(duì)派”一樣。犯了同樣大的錯(cuò)誤。

中共四屆三次擴(kuò)大會(huì)議召開前的第3天，即7月9日，在國(guó)共兩黨雙方的支持下，廣東國(guó)民革命軍正式誓師北伐，并節(jié)節(jié)取得勝利，7月11日占領(lǐng)長(zhǎng)沙，9月7日攻克漢口，轉(zhuǎn)而東進(jìn)江西。隨著北伐軍的勝利進(jìn)軍，彭述之雖然改變了他對(duì)北伐的消極態(tài)度，但也不無(wú)憂慮，這從他在《向?qū)А飞习l(fā)表的一系列文章中體現(xiàn)出來(lái)。

如7月8日《北伐軍攻克長(zhǎng)沙與政局前途之推測(cè)》一文說(shuō)：“如果北伐軍不顧民眾的要求，不注意民眾的勢(shì)力發(fā)展或甚至妨礙民眾勢(shì)力的發(fā)展，那便完全喪失了此次反吳北伐的根本意義，那便與其他軍閥的互斗無(wú)多少差別”。

8月15日《中國(guó)政局大變動(dòng)之前日與民眾之責(zé)任》一文說(shuō)：“盡管北伐形勢(shì)很好，但是如果民眾不起來(lái)發(fā)展自己的組織。參加一切破壞反動(dòng)軍閥勢(shì)力的工作，督促國(guó)民軍和北伐軍，前途的危險(xiǎn)還是很多的?！?/p>

9月10日《我們的北伐觀》一文說(shuō)：“北伐的前途是很有希望的”，掃清一切軍閥，統(tǒng)一中國(guó)，建立比較民治主義的政府以對(duì)抗帝國(guó)主義?，F(xiàn)在國(guó)民政府很軟弱，有名無(wú)實(shí)，實(shí)際上不過(guò)是軍事領(lǐng)袖的一個(gè)特別機(jī)關(guān)。

彭述之認(rèn)為共產(chǎn)黨的責(zé)任只是動(dòng)員群眾盡力參加北伐，發(fā)展自己的組織和力最，盡可能的建立自己的政治地位，取得應(yīng)得的一切政治權(quán)力，以便將來(lái)好監(jiān)督政府。但對(duì)于北伐軍所攻克地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，則應(yīng)歸國(guó)民政府。

為了討論北伐戰(zhàn)爭(zhēng)引起的新形勢(shì)，中共中央與共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東局于9月17日在上海舉行聯(lián)席會(huì)議，決定迎汪精衛(wèi)回國(guó)復(fù)職，作國(guó)民政府主席，以制約勢(shì)力不斷得到膨脹的蔣介石的權(quán)力。

9月20日，中共中央局作出《關(guān)于最近全國(guó)政治情形與黨的發(fā)展的報(bào)告》，系統(tǒng)地提出了蔣介石做國(guó)民政府軍事首領(lǐng)，黨及政府首領(lǐng)仍由汪精衛(wèi)擔(dān)任，否則無(wú)法減少唐生智等人對(duì)蔣的反感。軍權(quán)歸蔣，黨政

大權(quán)歸汪，共產(chǎn)黨必須立腳于在野黨的地位。

1926年7月底至1927年3月，隨著北伐軍相繼占領(lǐng)九江、武昌、南昌、福州、杭州、安慶、南京，中國(guó)革命形勢(shì)迅速向前發(fā)展，而與此相伴隨的是：行將崩潰的軍閥之間的勾結(jié)，革命陣營(yíng)內(nèi)部之間的沖突，中國(guó)革命與帝國(guó)主義之間的矛盾也日趨緊張、激烈。而尤其是工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，不但使英日等帝國(guó)主義者驚恐不安，同時(shí)也使國(guó)民黨右派痛恨不已。面對(duì)這一瞬息萬(wàn)變而又錯(cuò)縱復(fù)雜的時(shí)局。此間彭述之以《向?qū)А窞殛嚨?，相繼發(fā)表了《孫傳芳解散“上海保衛(wèi)團(tuán)”與上海資產(chǎn)階級(jí)》、《帝國(guó)主義對(duì)國(guó)民政府之態(tài)度與國(guó)民政府的外交問(wèn)題》、《目前革命中的聯(lián)合戰(zhàn)線問(wèn)題》等23篇文章。這些文章的主要內(nèi)容，一是揭露軍閥之間勾結(jié)的陰謀及其行將崩潰前的兇殘、反動(dòng)；二是闡述如何對(duì)待帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的干擾；三是主要論及革命聯(lián)合戰(zhàn)線內(nèi)部的右傾問(wèn)題及其危險(xiǎn)。

在此期間，彭述之還參與領(lǐng)導(dǎo)了上海工人三次武裝起義中的后兩次起義的有關(guān)組織準(zhǔn)備工作。1927年2月，上海工人第二次武裝起義又因準(zhǔn)備不足而流產(chǎn)后，中共中央隨即準(zhǔn)備第三次武裝起義，并成立了一個(gè)以陳獨(dú)秀為首的武裝起義的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)——特別委員會(huì)。彭述之參加了這個(gè)委員會(huì)，并在2月底3月初先后10余次出席了特委會(huì)的會(huì)議。3月20日至22日，上海工人第三次武裝起義成功。但是，在蔣介石的策劃下，上海工人糾察隊(duì)的槍不久還是被白崇禧的軍隊(duì)繳了，并于4月12日對(duì)上海工人的總同盟罷工進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓，上海工人階級(jí)用生命換來(lái)的革命成果，最終被蔣介石奪去了。

“四一二”反革命政變前夕，彭述之曾奉中共中央使命前往南京，協(xié)助林伯渠(此時(shí)以國(guó)民黨軍委秘書長(zhǎng)之名到南京慰問(wèn)前線將士)、李富春促成程潛執(zhí)行武漢國(guó)民政府之密令：“控制南京地區(qū)，不使蔣氏在南京另建立中心的陰謀得逞。如蔣氏違抗……將蔣氏逮捕起來(lái)”。但程以“事關(guān)重大，且力不勝其任”為由予以拒絕，主張商謀妥協(xié)，林伯渠被迫立即離開南京前往武漢，彭述之到達(dá)南京時(shí)，他發(fā)現(xiàn)南京周圍的軍事要地都已為蔣介石部隊(duì)所控制了，程潛指揮的二、六軍的大部都散處在南京城內(nèi)維持秩序。因?yàn)楫?dāng)時(shí)南京城剛發(fā)生過(guò)外艦炮轟的暴行，群眾反帝情緒如波濤洶涌，隨時(shí)都可能招致外人干涉。于是，彭述之在南京所從事的工作就是一心忙著鼓勵(lì)反帝運(yùn)動(dòng)，同時(shí)又要防止侵犯外人生命財(cái)產(chǎn)之舉動(dòng)的發(fā)生。不久，二、六軍調(diào)離南京。彭述之見南京大勢(shì)已去，只好奉中共中央之命前往武漢，準(zhǔn)備出席中共第五次全國(guó)代表大會(huì)。

4月27日，中國(guó)共產(chǎn)黨第五次全國(guó)代表大會(huì)在武昌召開。會(huì)上，陳獨(dú)秀對(duì)以他為首的中共中央所犯的右傾錯(cuò)誤并沒(méi)有進(jìn)行認(rèn)真的檢討，對(duì)“四一二”政變后中國(guó)革命出現(xiàn)的嚴(yán)重危機(jī)缺乏清醒的認(rèn)識(shí)，引起大多數(shù)代表的不滿。第二天，瞿秋白散發(fā)了他撰寫的《中國(guó)革命中之爭(zhēng)論問(wèn)題》(《第三國(guó)際還是第零國(guó)際》)，尖銳地批評(píng)了陳獨(dú)秀、彭述之以及共產(chǎn)國(guó)際代表的右傾錯(cuò)誤，并列舉了1923年以來(lái)黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)右傾錯(cuò)誤17例，直截了當(dāng)點(diǎn)名批判了彭述之的右傾錯(cuò)誤。瞿秋白說(shuō)：“總之彭述之雖然口頭上高叫革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)天然是工人階級(jí)的，實(shí)際上卻是雙手拱送領(lǐng)導(dǎo)權(quán)于資產(chǎn)階級(jí)，我們的黨，必須毅然決然和這彭述之主義奮斗，我們黨已經(jīng)是群眾的了。我們黨一定能克服并消滅彭述之主義。”“五大”選舉時(shí)，由于共產(chǎn)國(guó)際代表羅易的堅(jiān)持，彭述之被選人中共中央委員會(huì)，但未被選入中央政治局。

中共五大后，彭述之停留在武漢，1927年5月下旬，彭述之被中央派往北京，任中共北方區(qū)委書記。他通過(guò)陳為人等，迅速與中共北方區(qū)黨委建立了臨時(shí)工作機(jī)關(guān)。當(dāng)時(shí)，彭述之對(duì)瞿秋白、蔡和森等人主張?jiān)诒本┖吞旖蚪M織起義持反對(duì)態(tài)度，認(rèn)為是冒險(xiǎn)主義，建議采取防衛(wèi)政策。在這之后被免職，降為順直省委宣傳部臨時(shí)負(fù)責(zé)人。不久，他便攜妻女重回上海，為謀生計(jì)而從事俄文翻譯。1928年6月至7月間，中共六大在莫斯科召開。大會(huì)曾邀請(qǐng)彭述之參加，他拒絕前往。

1929年5月，彭述之從尹寬那里看到了幾份有關(guān)蘇聯(lián)托洛茨基反對(duì)派的油印文件，彭述之看的托派文件，來(lái)自于中國(guó)第一個(gè)托派組織“我們的話派”，該派是中國(guó)首批從蘇聯(lián)歸國(guó)的托派分子梁干喬等于1928年12月在上海秘密成立的，原名為“中國(guó)布爾什維克列寧主義反對(duì)派”。1929年4月創(chuàng)刊《我們的話》油印刊物，大量翻譯和刊載托氏的文章，故而人們稱其為“我們的話派”。這些文章開始在曾經(jīng)參加過(guò)中共中央或地方黨組織領(lǐng)導(dǎo)工作的干部中流傳。彭述之看了托派的文章后，便傳給陳獨(dú)秀看。經(jīng)過(guò)討論，彭述之、陳獨(dú)秀都接受了托派的觀點(diǎn)。

托洛茨基主義的基本觀點(diǎn)是“不斷革命”論。他對(duì)中國(guó)革命之主張的主要觀點(diǎn)是：大革命失敗前夕，他堅(jiān)決主張中共退出國(guó)民黨，在城鄉(xiāng)組織蘇維埃，集中一切民眾力量奪取武裝，組織工農(nóng)革命軍。大革命失敗后，他認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)勝利了，革命形勢(shì)趨于低落，處在兩個(gè)革命間的過(guò)渡期，資產(chǎn)階級(jí)的穩(wěn)定是不可避免的，資本主義關(guān)系在中國(guó)無(wú)條件地占統(tǒng)治地位。無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)先進(jìn)行防御，后改為進(jìn)攻戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)提出立憲會(huì)議(亦稱國(guó)民會(huì)議)的總口號(hào)，盡而以普遍的平等的直接的無(wú)記名的選舉權(quán)為基礎(chǔ)之全權(quán)的立憲會(huì)議口號(hào)，經(jīng)過(guò)議會(huì)制度時(shí)期就到了奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)。因此托氏反對(duì)現(xiàn)在在中國(guó)進(jìn)行創(chuàng)立蘇維埃的革命運(yùn)動(dòng)，反對(duì)工農(nóng)民主專政的口號(hào)。托氏的觀點(diǎn)遭到斯大林的堅(jiān)決反對(duì)，1927年12月，托洛茨基被聯(lián)共開除出黨，次年被流放。

彭述之、尹寬、鄭超麟等人在莫斯科東方大學(xué)時(shí)，學(xué)過(guò)馬克思主義，學(xué)過(guò)列寧主義，但沒(méi)有學(xué)托洛茨基主義。盡管他們很早就知道托洛茨基有一個(gè)不斷革命論，但不知道它的內(nèi)容?，F(xiàn)在學(xué)了不斷革命論之后，他們便覺(jué)得對(duì)中國(guó)革命的有關(guān)問(wèn)題不再糊涂了。這樣，大概經(jīng)過(guò)一二個(gè)星期的互相討論，互相交換意見之后，彭述之、汪澤楷等人便基本上都變成了托洛茨基派了。

彭述之等人成為托派后，便著手進(jìn)行反對(duì)派的組織工作。成立了幾個(gè)支部，由支部推舉一個(gè)委員會(huì)作為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，彭述之參加了這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。彭述之等人的托派活動(dòng)，引起了中共中央的高度重視。6月，召開的中共六屆二中全會(huì)指出：托洛茨基反對(duì)派在中國(guó)必然是一切反革命勢(shì)力的工具，來(lái)危害中國(guó)革命，相信全黨一定能戰(zhàn)勝這些反革命傾向。

1929年8月，彭述之等人希望加入“我們的話派”，但該組織以正統(tǒng)自居，要求個(gè)別地而非集體地加入，并對(duì)要求加入者進(jìn)行審查。對(duì)此，彭述之堅(jiān)決反對(duì)，認(rèn)為“我們的話派”盡是些年輕人，沒(méi)有政治經(jīng)驗(yàn)，不能領(lǐng)導(dǎo)他們這些參加過(guò)大革命的老干部，而只能接受他們這些老干部的領(lǐng)導(dǎo)。

就在此時(shí)，托派分子劉仁靜等從蘇聯(lián)回國(guó)。劉在回國(guó)時(shí)曾繞道土耳其拜見托洛茨基，托氏親自起草了中國(guó)托派政綱一《中國(guó)布爾什維克列寧主義派(反對(duì)派)綱領(lǐng)》交劉帶回中國(guó)。劉回到上海后，以老托

派代表的身份調(diào)解“我們的話派”與彭述之等人之間的關(guān)系，但沒(méi)有成功。

1929年10月21日，中共江蘇省委作出決定。將彭述之、汪澤楷、馬王夫、蔡振德4人開除出黨，因?yàn)樗麄儭捌髨D使黨分裂”，并“請(qǐng)求中央開除陳獨(dú)秀”。

10月26日，彭述之與陳獨(dú)秀聯(lián)名致中共中央信，說(shuō)：“你們說(shuō)我們是反對(duì)派，不錯(cuò)，我們是反對(duì)派。我們的黨此時(shí)正需要反對(duì)派?！?/p>

11月15日，中共中央政治局作出開除陳獨(dú)秀黨籍并批準(zhǔn)江蘇省委開除彭述之等4人黨籍決議案。

彭述之等人被開除出中共后，便自己組織起“中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派”(亦稱“中國(guó)共產(chǎn)黨布爾什維克列寧主義派”)，陳獨(dú)秀為書記，彭述之為4個(gè)常委之一。他們?cè)谥泄矁?nèi)部開始進(jìn)行有組織的分裂活動(dòng)。12月15日，以陳獨(dú)秀、彭述之為首發(fā)表了《我們的政治意見書》，號(hào)稱81人簽名，實(shí)際上是彭述之與陳獨(dú)秀等幾個(gè)人所為。簽名的人自認(rèn)為是站在恢復(fù)列寧主義的國(guó)際，鞏固蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，擁護(hù)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的觀點(diǎn)上，都應(yīng)該起來(lái)根本反對(duì)斯大林機(jī)會(huì)主義的政治路線和官僚主義的組織路線……中國(guó)受斯大林派機(jī)會(huì)主義官僚主義之害最為酷烈，應(yīng)當(dāng)是國(guó)際各國(guó)黨中之站在最前線最勇敢的反對(duì)現(xiàn)在國(guó)際機(jī)會(huì)主義官僚主義的領(lǐng)導(dǎo)。要求召回托洛茨基等反對(duì)派，解放在監(jiān)獄中和流放在西伯利亞、土耳其等處的聯(lián)共及其他各國(guó)反對(duì)派同志，恢復(fù)其黨籍。并恢復(fù)托洛茨基同志的領(lǐng)導(dǎo)工作?；謴?fù)中國(guó)黨因反對(duì)中央機(jī)會(huì)主義路線而被開除的同志之黨籍等等。中共中央一方面對(duì)《我們的政治意見書》進(jìn)行了猛烈批判，另一方面對(duì)參加托派組織的所有成員一律開除出黨。

1930年3月，“中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派”創(chuàng)辦了自己的機(jī)關(guān)刊物《無(wú)產(chǎn)者》，彭述之任主編，從此這一派被稱作“無(wú)產(chǎn)者社”。1931年5月1日，中國(guó)4個(gè)托派組織(無(wú)產(chǎn)者社、我們的話派、戰(zhàn)斗社、十月}土)在上海召開統(tǒng)一大會(huì)，組成“中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派”簡(jiǎn)稱中國(guó)托派)，彭述之為9人組成的中常委之一，并主編《動(dòng)力》雜志(后改名為《讀書雜志》)。5月21日夜，托派中央組織被國(guó)民黨查獲，13人被捕，8月間又有8人被捕，彭述之兩次逃脫。

九一八事變后，彭述之與陳獨(dú)秀在《火花》《熱潮》雜志上將反對(duì)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向國(guó)民黨，雖然仍然不同意中共中央的路線，但倡議與中共聯(lián)合進(jìn)行反蔣抗日斗爭(zhēng)，被中共中央拒絕。

1932年10月15日，正當(dāng)彭述之等托派中央常委在上海虹口區(qū)有恒路春陽(yáng)里210號(hào)舉行會(huì)議時(shí)，公共租界工部局政治處及虹口區(qū)捕房中西探員持上海特區(qū)地方法院搜捕票前往搜捕，彭述之等新組成的5個(gè)常委全部被捕。當(dāng)天陳獨(dú)秀亦被捕。17日，捕房將彭述之等人押解到江蘇高等法院第二分院。18日，上海市公安局提案審問(wèn)，關(guān)防甚嚴(yán)，禁止任何人旁聽。次日，陳獨(dú)秀、彭述之被押往閘北火車站，當(dāng)夜乘火車解往南京，由國(guó)民黨軍政部軍法司監(jiān)獄收押。

1933年4月14日，江蘇高等法院在蔡元培、宋慶齡等著名人士要求下，才公審彭述之等10人，4月26日。彭述之、陳獨(dú)秀均被叛處有期徒刑13年。罪行是以文字為叛國(guó)之宣傳。后經(jīng)上訴改為8年。

彭述之被判刑后，被從看守所押到江蘇省第一模范監(jiān)獄，這座監(jiān)獄位于南京老虎橋(現(xiàn)址32號(hào))，故俗稱老虎橋監(jiān)獄。在獄中，彭述之埋頭閱讀了各種領(lǐng)域的大量書籍，與陳獨(dú)秀產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧。他批評(píng)陳獨(dú)秀不懂得托洛茨基的“不斷革命論”，將民主任務(wù)(國(guó)家獨(dú)立統(tǒng)一和土地問(wèn)題)與國(guó)民會(huì)議完全混同，成了“國(guó)民會(huì)議狂”，并“反對(duì)在蘇維?？谔?hào)下奪取政權(quán)?！回瀼挠疫厑?lái)援助托派路線等”。這樣，圍繞蘇聯(lián)問(wèn)題、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和民主主義的問(wèn)題，與陳獨(dú)秀完全決裂。

1937年，日軍全面侵華，南京老虎橋監(jiān)獄被炸壞，彭述之獲得釋放。他重回上海，繼續(xù)從事托派活動(dòng)。而同時(shí)被釋放的陳獨(dú)秀則在出獄后不久就與托派組織失去了聯(lián)系。1938年，托派的第四國(guó)際成立，彭述之任中國(guó)支部書記，反對(duì)陳獨(dú)秀無(wú)條件地支持蔣介石的抗戰(zhàn)主張，并從事托洛茨基著作的翻譯。

1941年8月，中國(guó)托派組織“中國(guó)共產(chǎn)主義同盟”第二次大會(huì)召開，通過(guò)了彭述之批判陳獨(dú)秀的“左傾機(jī)會(huì)主義”和王凡西的“極左宗派主義”的決議案。這次大會(huì)正式確立了彭述之在中國(guó)托派的首席領(lǐng)導(dǎo)地位。同年到香港給托洛茨基派的信徒講學(xué)。此后，彭述之轉(zhuǎn)入地下活動(dòng)，用假名在上海兩所大學(xué)任教，同時(shí)擔(dān)任“中國(guó)共產(chǎn)主義同盟”的理論雜志《求真》的主編，出版了中國(guó)托派運(yùn)動(dòng)內(nèi)部的論文集《擁護(hù)馬克思主義，“保衛(wèi)馬克思主義”》，發(fā)行了陳碧蘭主編的《青年和婦女》雜志(陳碧蘭是莫斯科東方大學(xué)的學(xué)生，1925年12月在上海與彭述之結(jié)婚)。1948年，彭述之主持召開中國(guó)托派代表大會(huì)，將“中國(guó)共產(chǎn)主義同盟”改為“中國(guó)革命共產(chǎn)黨”。同年底，該黨政治局遷移到香港，彭述之從此離開上海，在香港繼續(xù)從事托派活動(dòng)。

1949年，中華人民共和國(guó)成立，彭述之在香港托派中組織討論中國(guó)共產(chǎn)黨勝利的原因和教訓(xùn)，并發(fā)表公開信《告中國(guó)共產(chǎn)黨書》。由于港英當(dāng)局的鎮(zhèn)壓，活動(dòng)非常困難。次年，他亡命越南，亦不受歡迎，被迫流亡歐洲。1951年，彭述之參加第四國(guó)際第三次代表大會(huì)，為中央執(zhí)行委員、常務(wù)委員會(huì)及書記局成員。不久同第四國(guó)際總書記巴布羅蘭的多數(shù)派在理論和政策方面發(fā)生對(duì)立，于是另組少數(shù)派，開展對(duì)多數(shù)派的批判。1968年到日本，與陳碧蘭合著《中國(guó)革命》，堅(jiān)持托派立場(chǎng)。1973年，彭述之移駐美國(guó)，繼續(xù)堅(jiān)持托派觀點(diǎn)，從事托派活動(dòng)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)持?jǐn)骋晳B(tài)度。1983年11月28日因心臟病發(fā)作死于美國(guó)。時(shí)年88歲。