朱以撒
問我對《水滸》中一百零八將哪位印象最深,答曰:戴宗。問者大為驚訝。的確,戴宗在書中筆墨無多,淹沒在其他英雄生動的事跡里。但在民間,他與打虎的武松、三拳打死人的魯達(dá)同樣具有知名度。人們對于行走如風(fēng)的戴宗有一種神往 ,甚至夸耀自己也是“神行太?!?。我覺得戴宗是可信的,至多添加了一些玄技,可以視為比別人更深入地掌握了一些行走的秘訣。而孫行者的騰云駕霧,我就完全當(dāng)作神話理解了,它讓人無法實(shí)踐,虛幻是明擺著的。在那個(gè)沒有車的孩童時(shí)代,我對于戴宗的傾倒,正在于他有一雙神行之腳。
地域的空曠和人家的稀少,少兒時(shí)的樂趣就是相互地追逐。這是不需要任何道具的,與生俱來的健康雙腳,加上后天頻繁地運(yùn)用,逐漸地由緩慢而迅疾,如風(fēng)似箭。追逐培養(yǎng)了堅(jiān)強(qiáng)的體魄,也帶動起了對空間的熱愛,尤其是對遠(yuǎn)方的遐想,都寄托在一雙彈性充腳的腳板上,以為不論山高水遠(yuǎn),憑借雙腳都可以抵達(dá)——在對戴宗神行著墨不多的文字里,著實(shí)讓我琢磨了許久。
在追逐中不被伙伴輕易捕捉,我在小學(xué)階段就進(jìn)了田徑隊(duì),成為學(xué)校跑得最快的學(xué)生之一——第一次六十米的成績是九秒九,后來屢次刷新??偸窃诔抗忪湮⒅?,喝一碗母親煮好的蛋花湯便去了體育場。幾位體育老師已在那兒,按計(jì)劃展開訓(xùn)練。一個(gè)少年由于善跑而受到鼓勵(lì),反過來又促進(jìn)了他對于奔跑的喜愛。這些奔跑愛好者的腳板與同齡人有很大的差別,由于沒有穿鞋,長著硬皮或者老繭,甚至在冬日里就裂了開來,用白手帕一按,雪里梅花一般。漫長的冬日過去,溫暖的春日到來,笨重的衣飾逐一退去,啊,腳下身輕如燕。
那個(gè)時(shí)節(jié),善走的人自信能夠走到天邊。
當(dāng)我在山野中行走時(shí),已經(jīng)不再那么喜悅和積極了,步子帶著憂郁,完全是謀生的一種手段。和以前空身所行不一樣的是,負(fù)重是我行走緩慢的一個(gè)原因。時(shí)而左肩,時(shí)而右肩,交替而行,肩上負(fù)重的往往是稻谷、柴禾,要不就是泥腥味的犁耙、蕩漾不定的糞水。這些沉重最終落實(shí)在雙腳上,行走有時(shí)已似老者,踉蹌蹣跚。此時(shí)我已經(jīng)沒有氣力奔跑了,少年時(shí)的飛揚(yáng)意氣,對世事充滿迷幻的設(shè)想,以為自己可以成為一名善跑者,到達(dá)理想之境。卻不料時(shí)勢之變,成為終結(jié)。在辛勞中,我愜意的是獨(dú)自一人拿著扁擔(dān)、柴刀往山頂上走,在厚厚的松針層上,腳底的感覺酥松柔軟,從這里可以看到很遠(yuǎn)的地方,在云端的下面,有一些較大的廠礦,有一群群青年男女進(jìn)進(jìn)出出,他們都穿著讓人羨慕的工裝。
對于雙腳的護(hù)佑,當(dāng)時(shí)我覺得最樸素的就是草鞋和布鞋,柔軟的稻草和麻繩,編成兩片金黃的墊子,像兩枚巨大的花生殼。嶄新的草鞋散發(fā)著植物的芳香,即便不用,掛在墻上也完全可以成為自然氣息濃郁的裝飾品。一個(gè)能穿著草鞋并行走無礙的人,他的雙腳一定是硬朗和厚實(shí)的。這是一個(gè)很健康的人群,草鞋的產(chǎn)生使他們在跋山涉水中多了幾分果敢。家庭主婦們剪著鞋樣,疊起漿過,用勁地一下下納著鞋底,再上鞋幫。布鞋比草鞋上了檔次,它們主要消費(fèi)在走親戚、趕集的場合上,更多的時(shí)候,它們被主人珍藏。我沒有見過有誰穿過皮鞋。皮鞋太稀罕了,盡管它們來自獸類的毛皮,但它們面上閃動的錚亮,已經(jīng)不屬于山野人家。
日子發(fā)生了很大變化,不用那么大步流星地趕路了。慢走顯示了一個(gè)人的身份,清閑散淡,不失斯文之態(tài)。不少人不走路了,讓雙腳擱置起來,車子出現(xiàn)了。特別是小轎車,那么流動的弧線,光芒照射下閃動高貴的色澤,四只同胞兄弟般的輪子,把苦行中的人解脫出來,風(fēng)馳電掣。如同打虎的武松不再有,神行的戴宗也失去了影蹤。
退化——此時(shí)可以用上這個(gè)詞了。
行走依舊是我的喜愛,他是追逐的常態(tài)表現(xiàn)。喜愛行走反映了一個(gè)人的健康生態(tài),還有心態(tài)。當(dāng)雙腳矯健地運(yùn)動時(shí),雙手同樣和諧地?cái)[動,顯示出力道的美感。土地的每一處干濕凹凸都通過腳底傳遞給敏感的大腦。通常說來,行走是祈望平坦的大道的。古人對此十分講究,認(rèn)為四路通達(dá)的大道曰衢,五路通達(dá)的大道曰康,而六路通達(dá)的大道則稱為莊了?!拔覀冏咴诖舐飞稀薄绻粡恼蔚脑⒁馍蟻眍I(lǐng)會的話,大道是雙腳的向往。
我對于登高的樂趣要優(yōu)于平路。知青時(shí)代被強(qiáng)化了的許多本能都萎縮了,而登高依然給了我快感,并不因我年紀(jì)大了又回到城市而淡漠。假日的活動中,不少就依著登高而展開。此刻完全是對于吟賞煙霞的積極,主動地拾級而上,充滿登頂?shù)淖孕???倳幸恍┩姓咧型靖嫱?,有的是腳力不支,有的則是吝惜腳力,但心態(tài)都是共同的,都是對頂峰的畏懼。纜車的出現(xiàn)解決了這一部分人的需求,他們被殷勤地引入一個(gè)個(gè)鋼鐵的搖籃,而后凌空而起,一個(gè)人毋須花費(fèi)丁點(diǎn)腳力就由山腳抵達(dá)頂峰,不由暗暗驚嘆科學(xué)技術(shù)的法力。凌空飛渡者未必有幸福感,而步行的朝拜者未必感到勞苦,在人與山體的親密接觸中,正切切實(shí)實(shí)地融入一程程不同的山色之中。不同的林木氣味、緩急溪澗,仰視的高遠(yuǎn),俯察的幽深,都在移步中逐漸更新。我的良好腳力常常因?yàn)橹魅说臒崆椋€有同行者中大多數(shù)對于纜車的喜愛而失去錘煉的機(jī)會。這使我的感受力下降了許多,感受到集體出行的不自在——集體行為是剝奪個(gè)人樂趣為前提的,像我這樣具有強(qiáng)烈自由傾向的人來說,只好把自己的喜好收起來。
獨(dú)來獨(dú)往——對于樂意以柔韌的腳板走路,我對這個(gè)詞有說不出的憐愛。單一的、孤獨(dú)的在路上,有時(shí)停了下來,突然折入一條老巷,或者一座老厝,不管不顧主人警覺和戒備的目光,只是細(xì)細(xì)地看,不出一聲,末了指著天井邊一個(gè)精雕的柱礎(chǔ)說:“這可是個(gè)好東西,看好它?!弊咦咄M?、尋尋覓覓,憑著個(gè)人逸興,隨時(shí)點(diǎn)染,不禁有幾分古調(diào)了。一個(gè)人不合群真的有許多樂趣,人不是羊,單獨(dú)走遠(yuǎn)了定受牧童的石塊追擊,務(wù)必進(jìn)入到集體之中。人更多的是豪豬的脾性,要把距離拉開一些,再拉開一些。就像我所在的美術(shù)學(xué)院,人人脾性大得很,不這樣還真創(chuàng)作不出有個(gè)性的作品來。
沒有私家車的日子,下課后對于學(xué)生的疑問,我是不能充分言說的,生怕校車棄我而去。大學(xué)城太遠(yuǎn)了,是我難以步行返回的。現(xiàn)在好了,我可以從容地解惑,待聽者滿意后,絕塵而去。至于到更遠(yuǎn)的地方,以前我的資格只能坐火車,現(xiàn)在我可以選擇速度迅猛的飛物了,這些巨大的飛行器的巨大腹中,把幾百個(gè)人都吞了進(jìn)去,輕松騰空,穿行在繚繞的云端。這下子使我的行走驟然減少許多,不免暗暗生出愧疚。只是在每一天清晨,我必定要練練腳力。慢跑給我撫慰,我體驗(yàn)著雙足在堅(jiān)實(shí)大地上有彈性的應(yīng)和,心胸漸漸打開。如果是雨天,回過頭去,可以清晰地看到自己的腳印,沉入在濕潤里。
許多的日子,由遠(yuǎn)而近地蘇醒。
在驕陽似火的馬路上急急地行走,人被曬得不行——這條剛剛擴(kuò)建好的路線,兩邊還未能及時(shí)栽種植物,使行人紛紛以手遮額,擋住刺目的光線,毫無章法地邁動雙腳。猛一轉(zhuǎn)彎,拐進(jìn)一條老路,不禁欣喜異常。兩旁茂密的法國梧桐一直延伸,濃蔭下的陽光只是斑斑駁駁,它們要穿透舒展重迭的葉片不免困難。風(fēng)徐徐而過,在樹蔭下走,帶動起陰涼,倉皇的步履已不知不覺地轉(zhuǎn)為閑庭慢走了。安逸的心情悄悄滋長擴(kuò)散,說起來很簡單,也就是因?yàn)橛辛藰?,有了樹蔭。
許多的城市道路經(jīng)歷著破壞,由小變大,由短而長,路面的確比過去平坦,行道樹卻遭了禍殃,甚至幾年過去,全無樹的影子。絕大多數(shù)人仍在步行,他們對樹蔭有一種渴望,在與塵世連接最為親密的顏色中,綠色首先是給予我們溫情的,南方的陽光和林木總是在相互地延伸中形成陰翳的影子,蔓延在大地每一個(gè)角落,讓每一位目擊者有一番溫情的盤桓。即便遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),來到陌生的城域,這樣的色調(diào)依舊給予視者溫暖。官員們坐在充滿涼意的小車?yán)?,對于綠蔭往往忽略不計(jì),只有常年在一條路上行走的平民,他們小小的身軀隱藏在清涼的陰影之中?,F(xiàn)在,是以近乎憑吊的口吻在言說——他們不能適應(yīng)樹蔭消失之后出現(xiàn)的巨大空白,強(qiáng)烈的光線使雙眼充滿淚水。
一片綠蔭的突然出現(xiàn),就能讓人感到每一個(gè)俗常的日子,還是會有一些柔軟部分進(jìn)入其中的。對于備受艱辛的人生來說,撫慰可以不必是實(shí)質(zhì)性的,而是來自一些虛無的方面,譬如一片可以遮掩艷陽的綠蔭,一陣徐徐穿過的天風(fēng),一個(gè)露出愛意的眼神。清人袁枚有一妙語:“人之一身,耳目有用,須眉無用,足下其能存耳目而去須眉乎?”顯然不能。正是須眉的柔軟、綿長、輔助著一個(gè)人容顏的風(fēng)雅,美髯飄逸,眉宇清澈沖和。
生活越是迅疾難控,就越是暴露出了它的生硬、突兀和尖銳,不那么有繞指之柔了。
對于度假村我存有好感,讓短暫的幾日在度假村打發(fā)過去,無所事事,也是有這個(gè)必須的。柔軟的人、柔軟的心情在這個(gè)空間相遇,你會感動,這個(gè)機(jī)緣能夠調(diào)節(jié)一下人已生成的速度和強(qiáng)度。這里離市區(qū)較遠(yuǎn),少了許多來往的人跡,可以用幽靜或者僻靜來形容它的氣息。使短暫客居者一下子懶散下來。對于度假村齊備的娛樂、健身設(shè)施,我一直沒有在意,它們在其他地方也如出一轍地存在著,我在意的是整個(gè)草木的環(huán)境。草坪連著草坪,蜿蜒的卵石路組成的小道延伸迂回,踏上任何一條,最終都能安然地回到起點(diǎn)。人跡少,鳥雀就多了起來,品類多而顏色駁雜,尤其是攜帶著修長尾巴的鸛,一道飛動起來,如同許多的羽毛筆在藍(lán)色天幕上劃動起伏不一的弧線。許多的樹,恕我一時(shí)叫不出它們的學(xué)名,顯然是一種本能,不高且多變,甚至如同盤發(fā)一般,朝著中心蜷曲。對于樹的品種——從它們和人格相對應(yīng)的喻意而言,我們提倡正直、挺拔、昂揚(yáng),似乎就是一棵樹的全部內(nèi)容,是作為一種精神而存在的,如果耐人尋味,不妨說,曲線多的樹木更能隱含一些真趣,不至于那么直露、外張,心里不禁一動,植物界也是有不同的表達(dá)方式的,曲直、縱斂、奇正,見出生存的技巧。曲線映襯出軟生活的需要,一定是曾經(jīng)有過的傷害,譬如雷擊,使它們改變了向上的狀態(tài),成了現(xiàn)在這般讓人憐愛的模樣。
忽然,有黃葉落下,又一個(gè)季節(jié)進(jìn)入深處。該增添一件夾衣了。
逐漸冷卻下來的空氣使草坪成了一片金黃,進(jìn)入生命的休假期。毛茸茸,在蹲下來撫模的時(shí)候,生命這般柔軟,從指縫中拂過。安眠就是這樣,濃妝退去,鉛華洗盡,悄然無聲,春天還是遙遠(yuǎn)。此時(shí)不妨在草坪上走幾圈,腳底松了起來,陷了下去?;盍υ谕翆永锊刂顬楸H?,并不因?yàn)闀r(shí)日的變幻有所破損,敏感的人可以從沉默中聽到呼吸的氣息,它喚起了我對于生活邊緣的某種愿望。催長的盛夏和簡淡的冬日,對于植物的作用,我還是傾向于內(nèi)斂的后者,含蓄、陰翳、平和。奇怪的是,在同樣的緯度上的植物,有的已經(jīng)脫落得剩下枝丫了,有的卻還是枝繁葉盛。只能歸結(jié)為種類的差異,一些是永久常青的,另一些則隨季節(jié)之變而變。我熱受后一種植物,想到了莊子說的適時(shí)順生。再沒有比順應(yīng)時(shí)節(jié)更自在的了,蕭索、蒼涼、凋傷,它們同樣是時(shí)節(jié)的組成部分,顯示著向下、向后的狀態(tài)。處于時(shí)節(jié)輪回鏈上的所有生存,都不可避開,需要細(xì)細(xì)品味。就像一直向前的生活列車,有的人不適宜這種節(jié)奏,下了車不再上來,結(jié)果離大部隊(duì)愈來愈遠(yuǎn)??梢哉f,大多數(shù)人是生怕落伍的,都想走在時(shí)代的前列,似乎不這樣就對不起這個(gè)迅疾的時(shí)代。我記起了郭沫若,在那個(gè)時(shí)代里他跑得多快呀,沒有哪個(gè)文人跟得上他,但要說他寫的好文字,還是建國前的可靠。可他居然說那些“以前所寫的東西,嚴(yán)格地說,應(yīng)該全部把它燒掉,沒有一點(diǎn)價(jià)值?!蔽蚁胨窃诳焖俚谋寂苤校瑸榱巳偪斓纳钍ブ切缘?。和他不同的是沈從文,他覺得自己跟不上這個(gè)時(shí)代了,也不急起直追,安心地落在后面。這個(gè)甘愿落在后面的人,理應(yīng)比別人想得更樸素:承認(rèn)自己落后,筆下的文字確實(shí)追不上時(shí)尚,那么就不追了吧,自己要過另外一種精神生活讓大家把他漸漸忘了吧。他守住了一份自我。
我先經(jīng)歷過農(nóng)耕生活,而后才進(jìn)入工業(yè)生活。農(nóng)村生活的艱辛要遠(yuǎn)過于工廠,如果以數(shù)表達(dá),在工廠一日的工資,須在田間勞累七日方才等同。但要我選擇,精神上還是趨向前者,我的許多文字表達(dá)了對鄉(xiāng)村的留戀。山林野壑、古渡廊橋、粉墻黛瓦。人置其間,有許多艱辛就被弱化了。肉體對精神是抵御的,它需要溫飽,精神飛升了,還是有能力管好肉體的,所以人在工廠里,精神還留在那片曠野上。工廠以巨人的面目出現(xiàn),僵硬的水泥構(gòu)架、鋼鐵設(shè)備,堅(jiān)固的、冰冷的、閃動寒光的、轟鳴不息的,終日有一種逼近的緊張。即便下班,也無法得到解脫?;さ臍馕妒菗]之不去的。每一個(gè)有靈敏嗅覺的人,可以憑借氣味回想起自己以往的生活,很堅(jiān)硬的或者柔軟的。植物的氣味是令人安寧的,即便一莖狗尾巴草,似有若無的清香,也會帶動起我對于整個(gè)植物界的熱愛。
我離開鄉(xiāng)村,離開了工廠,進(jìn)入城市這個(gè)漩渦里。
應(yīng)該說,我對自己的職業(yè)表示滿意。在每一天的許多時(shí)光里,不僅我在重溫著前人緩慢的生活,我?guī)У膶W(xué)生也都是如此,在緩慢中感覺柔軟。如果我上課時(shí)你來看看,肯定會大為驚奇,那么多的學(xué)生站著,像一片森林。他們正運(yùn)用著黃鼠狼背上、腿上的毛作成的筆,在白色的宣紙上劃動,讓一個(gè)個(gè)優(yōu)雅飄逸的字跡出現(xiàn)。如果是粗糙、飄浮,我就知道,是速度太快或者動作太大,要不就是表現(xiàn)欲太強(qiáng)了。人一年輕就免不了強(qiáng)硬、魯莽,像響箭疾馳,繃得很緊。不過不要緊,時(shí)光的流逝會使他們自然起來。走獸的毛如此柔軟,只有耐性可以捕捉到萬毫齊發(fā)時(shí)每一莖毫毛移動時(shí)的彈性。急不可耐的人越來越多,以至堅(jiān)硬的鋼筆和電腦躍居其上,雕花筆筒上斜插著的毛筆反成了裝飾,硬生活改變著一個(gè)人的性情,甚至于言語中也咄咄逼人。軟生活則不然,慢慢地寫,慢慢地說,優(yōu)雅地、古樸地、簡淡地,也都是不可少的內(nèi)容。我看到了《蘭亭序》,它成了許多背景的裝飾,陰柔之美彌漫了整個(gè)空間。這一定是個(gè)善意的提示,只有心緒平和了。才可以言說其他。
我臨寫《蘭亭序》已經(jīng)有一百遍了,閉上眼便有清風(fēng)拂動、竹影婆娑。接下去還想臨臨明代人董其昌的行書,它比《蘭亭序》更淡逸虛和。之所以讓我不忍放手,正是其中最柔軟的那一部分。
[責(zé)任編輯吳佳駿]