耿希繼

神秘的骷髏會

在美國著名學(xué)府耶魯大學(xué)里，有一個神秘的學(xué)生社團(tuán)——骷髏會。與學(xué)校中其他社團(tuán)不同，骷髏會不參與校內(nèi)或社會上的任何公開活動，始終保持著沉默的姿態(tài)，只是每年從三年級學(xué)生中挑選15名新會員?？墒窃?70多年的時間里，這個社團(tuán)中，走出了三位美國總統(tǒng)，兩位最高法院首席大法官，幾十位內(nèi)閣成員，上百位參議員和眾議員，而美國中央情報局更是會員們的天下。美國總統(tǒng)布什一家三代都曾是骷髏會的成員。說骷髏會是美國最有權(quán)勢、最為成功的校友會一點(diǎn)也不為過。

除了權(quán)勢之外，最讓人感到神秘的是這個組織的秘密入會儀式。每年社團(tuán)招新會員之時，被選中的15名新會員會被引入一個被稱為“墳?zāi)埂钡南ＥD神廟式棕色小樓舉行人會儀式，整個過程陰森恐怖。他們會遭到老會員的凌辱，包括毆打、往身上撒尿、用木棍捅肛門、在泥漿中赤裸摔跤等，然后還得赤身裸體躺在一口棺材里，并當(dāng)眾講述自己的性經(jīng)歷!一群身著怪異服裝的人圍著新會員大喊大叫。這一切都結(jié)束之后，一個年長會員會將一個骷髏頭放在新會員肩膀上，同時用低沉的聲音說：“你會一生都接納骷髏會嗎?”答“是”后他就正式成為了骷髏會的一員。

骷髏會的成員毫無疑問是美國政界精英中的精英，素質(zhì)極高，可是在入會儀式上他們?yōu)槭裁磿龀鋈绱讼铝鞔忠暗呐e動呢?其實縱觀世界范圍內(nèi)的秘密組織，這種虐待式的人會儀式非常普遍。

比如，中國近代的土匪有時會讓新來入伙者在頭上頂著酒壺，走到百步之外，土匪頭子突然舉槍射擊，將酒壺?fù)羲?。?jīng)此一嚇沒有尿褲子的才能入伙。美國歷史上最兇殘的街頭黑幫之一“MS-13”勢力遍及30個州，擁有一萬名成員，要想加入必須經(jīng)受被暴打13秒鐘的“考驗”。意大利黑手黨決定吸納某個青年的時候，那位準(zhǔn)黑手黨必須要用針刺破自己的中指，然后擠出鮮血滴在一張印有圣像的卡片上。黑社會老大將這張卡片點(diǎn)燃，并放在青年的手中。青年手捧燃燒的卡片，同時不能表現(xiàn)出一絲痛苦或退避之色，直至卡片燃成灰燼。這套儀式已歷經(jīng)百年，至今仍在使用。

不僅是新加入幫會的成員，就連學(xué)校里的新生也都要遭受虐待。美國西點(diǎn)軍校的所有新生都要受到高年級學(xué)生的任意侮辱，這已經(jīng)成為該校的一個傳統(tǒng)，麥克阿瑟就蹲過刺刀尖。而我們國家大學(xué)新生必經(jīng)的軍訓(xùn)，站軍姿、走正步、操練隊列也未嘗不是一種虐待。軍隊中，新兵遭老兵虐待也幾乎成為常態(tài)。二戰(zhàn)前的日本軍隊就有這個傳統(tǒng)，新兵剛剛走進(jìn)軍營，老兵先喊一聲：“摘下眼鏡!”“站穩(wěn)了!”接著，鐵拳飛來，打得新兵鼻青臉腫。

艱難的成人禮

你也許會對此感到惡心，說這些人都有一種畸形的心理，想看到別人受到羞辱和傷害。也許對于黑手黨、土匪來說可以這樣解釋，但為什么連美國政壇精英和大學(xué)里都如此流行虐待新人呢?平時他們是一些心理很穩(wěn)定、對社會也很負(fù)責(zé)任的正常人，只有面對新加入的成員時才變得這樣殘暴。這究竟是為什么?人類學(xué)家們將這種現(xiàn)象與古代文化中的成人禮聯(lián)系了起來。

在原始部落中，經(jīng)受各種痛苦考驗幾乎是一個男孩變成一個男人所必須邁過的門坎。在北美中部的印第安人中，成年主要意味著參加戰(zhàn)斗，所以成人禮多以自我摧殘的方式來顯示具有參加戰(zhàn)爭的體力和毅力。他們從自己的胳膊上和腿上割下一塊一塊皮或砍掉自己的手指，把針別在胸前或腿部肌肉上。

在非洲南部一些部落的成年儀式中，一個男孩要經(jīng)過6種主要考驗：毒打、嚴(yán)寒、干渴、吃難以下咽的食物、懲罰以及死亡的威脅。隨便找一個小小的借口，他就可以被痛打。一頓；在寒冷的冬天，他不能蓋被子睡覺；在整整3個月的時間里，他不能喝一滴水；食物也令人作嘔，人們會將羚羊胃里消化了一半的草倒在他吃的食物上。

我國廣西瑤族舉行“成人禮”儀式時，要“上刀山”——赤著腳爬上插滿利刃的梯子，“踩火磚”——赤腳踩踏燒得發(fā)燙的磚頭，“撈油鍋”——徒手在滾燙的油鍋中撈物，最后在師公帶領(lǐng)下登上一座4米高臺，用手抱膝勇敢地翻至臺下的藤網(wǎng)中。四周歡呼聲響起，贊揚(yáng)孩子的勇敢無畏，祝賀又一個瑤族漢子步入了社會。

為什么要這樣折磨那些可憐的半大孩子?部落中的老人說這是為了檢驗他們是否具備成年人的體力、意志和智力。然而事實上，那些老家伙是為了部落的生存才這樣做的。雖然聽起來有些荒謬，但這種虐待儀式卻能讓未來的成員覺得這個部落更有價值、更有吸引力。當(dāng)年輕人經(jīng)過精神和肉體的諸多痛苦，終于挺過來之后，他會倍加珍惜自己在部落里的身份，勇于為維護(hù)這個部落而獻(xiàn)身，因為履行一個承諾所要付出的努力越多，這個承諾對許諾者的影響就越大。

實際上，人類學(xué)家曾經(jīng)對非洲54個部落的文化做研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些成年儀式最富戲劇性也最嚴(yán)酷的部落正是那些最團(tuán)結(jié)、穩(wěn)固的部落。

奮斗之后才珍惜

1959年，兩個美國社會學(xué)家曾經(jīng)做過一個實驗：他們組織了一場有關(guān)性問題的研討會，參加第一場研討會的女大學(xué)生們必須要經(jīng)過一番相當(dāng)令人難堪的程序，才能開始研討，盡管社會心理學(xué)家已經(jīng)盡可能地將討論會搞得“毫無價值也毫無趣味”，這些女大學(xué)生仍然認(rèn)為自己參加的這個討論會很有價值。而另外一些只要經(jīng)過一個簡單程序就加入討論會或沒有經(jīng)過任何手續(xù)就加入討論會的學(xué)生，她們對這個團(tuán)體的評價就明顯差多了。

而且當(dāng)學(xué)生們要經(jīng)歷身體上的痛苦，比如被電擊，而不是面子上的難看才能加入一個團(tuán)體時。他們對這個團(tuán)體的評價往往會更高。一個女學(xué)生在加入時遭到電擊的次數(shù)越多，她就越會讓自己相信這個團(tuán)體的成員都非常聰明有趣，而它的活動也非常有吸引力。

現(xiàn)在你大概也明白了，為什么原始部落的成人禮、骷髏會和黑手黨的入會儀式會充滿那么多折磨、勞頓、甚至是毒打。因為那些經(jīng)歷了這些儀式才能為會員的人所具有的忠貞不渝的態(tài)度和獻(xiàn)身精神，會極大地增強(qiáng)團(tuán)體的凝聚力和生存能力。軍隊和學(xué)校也同樣以這種方式將新人凝聚起來。

甚至一些傳銷組織也在利用這個原理，他們給受誘惑誤入其中的大學(xué)生一些考驗、一些艱苦的事情。比如到蔬菜市場的地攤上揀爛菜葉子，光著身子一絲不掛地在大家面前演講，去哪里都不允許乘坐任何形式的交通工具，只能步行，背不出來名人名言和勵志故事就做上百個俯臥撐……大學(xué)生反而熱衷于其中，認(rèn)為是自我鍛煉，從而更加陷入這種傳銷組織中而不能自拔。

與不費(fèi)吹灰之力就能得到的那些東西相比，人們更加珍惜那些來之不易的東西：這也許是人性的共同弱點(diǎn)吧。

(摘自《合肥晚報》)