林清玄

一位想要學(xué)習(xí)玉石鑒定的青年,不遠千里去找一個老玉石學(xué)家,學(xué)習(xí)玉的鑒定。

當他見到老師傅,說明了自己學(xué)玉的志向,希望有一天能像老師傅一樣,成為玉石的專家。

老師傅隨手拿一塊玉給他,叫他捏緊,然后開始給他講中國歷史,從三皇五帝夏商周開始講,卻一句也沒有提到玉。

第二天他去上課,老師傅仍然隨手交給他一塊玉,叫他捏緊,又繼續(xù)講中國歷史,一句也不提玉的事。

就這樣,每天老師都叫他捏緊一塊玉,光是中國歷史就講了幾個星期。

接著,老師向年輕人講風土人情、哲學(xué)思想,甚至生命情操。

老師幾乎什么都講授了,關(guān)于玉的知識卻一句也不提。

而且,每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。經(jīng)過了幾個月,青年開始著急了,因為他想學(xué)的是玉,卻學(xué)了一大堆無用的東西。

有一天,他終于鼓起勇氣,想向老師表明,請老師開始講玉的學(xué)問,不要再教那些沒有用的東西。

他走進老師的房間,老師仍然像往常一樣,交給他一塊玉,叫他捏緊,正要開始談天的時候,青年大叫起來:“老師,你給我的這一塊,不是玉!”

老師開心地笑起來:“你現(xiàn)在可以開始學(xué)玉了。”

這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事,我很喜歡。一個人不可能什么東西都不懂,而獨獨懂得玉,因為玉的學(xué)問與歷史、文化、美學(xué)、思想、人格都有深刻的關(guān)系。而這個世界的學(xué)問也不是有用、無用分得那么明白的。

佛法與人生不也像學(xué)著去懂一塊玉嗎?一個對人生沒有深層體驗的人,是無法獲得真實的法益的,這就是為什么法典上說:“法不孤起,隨緣而起”的原因了。

沒有深陷于生命的痛苦的人,無法了解解脫的重要。

沒有深陷于欲望的捆綁的人,不能體會自在的可貴。

沒有體會過悲哀的困局的人,不會知道慈悲的必要。

沒有在長夜漫漫中啼哭過的人,也難以在黎明有最燦然的微笑。

佛法就好像手中的一塊玉,如果沒有握過許多泛泛的石頭,就不能了解手中的玉是多么珍貴了。

所以,要學(xué)佛的人,應(yīng)該先認識人生?！?/p>

周文燕摘自《優(yōu)秀作文選評》