阿　猛

銘,原是古代人刻在器物上,用來警戒后人或者敘述功德的文字,后逐漸演變成一種文體——“座右銘”。據(jù)載,我國(guó)的“座右銘”最早見于南朝梁代時(shí)編訂的《昭明文選》中的“座右銘”一文中。古代文人喜歡將“銘”放在座位的右邊,于是稱為“座右銘”。由于“座右銘”能給人啟迪和鞭策,增添信心和勇氣,所以古往今來,許多名人雅士給我們留下多式多樣的“座右銘”,讀來陶冶情操。

鏡銘

一代偉人周恩來在南開大學(xué)讀書時(shí),在大立鏡旁糊了面“紙鏡”,上書“面必凈、發(fā)必理、衣必整、紐必結(jié);頭宜正、肩宜平、胸宜寬、背宜直;氣度:勿傲、勿暴、勿怠;顏色:宜和、宜靜、宜莊。”銘如其人,周恩來的一生就是這樣嚴(yán)格要求自己的,也成就了他享譽(yù)世界的美名。

壁銘

近代民族英雄林則徐,為了能夠理智地控制自己情緒,鍛煉自己的克制能力,寫了“制怒”兩字貼在自己的廳堂的壁上,作為“座右銘”,時(shí)刻提醒自己的言行舉止。

墻銘

清代著名文學(xué)家曹雪芹將“富非所望不憂貧”之句用草書寫上自家屋內(nèi)的墻上,作為座名銘,表現(xiàn)了他自甘淡泊的生活態(tài)度。

枕銘

古代不少文人志士喜歡用堅(jiān)硬的物品作警枕。有的還寫有奇特的枕銘。如四川省臨水縣出土的一瓷枕有這樣的銘文:“過橋須下馬,有路莫行船;未晚先尋宿,雞鳴早看天;古為冤枉者,盡在路途邊。”

棺銘

我國(guó)近代文學(xué)家林琴南自幼十分刻苦、勤奮好學(xué),一生創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品,還翻譯了170多部外國(guó)文學(xué)作品。他曾在居室內(nèi)的墻上畫一口棺材,旁邊寫道:“讀書則生,不則入棺。”這奇特的棺銘,就是他用以激勵(lì)自己發(fā)奮學(xué)習(xí)的“座右銘”。

印章銘

書畫作品上,除了書畫家的姓章外,還有閑章,所刻的字往往是書畫家用以明志自警的格言。齊白石有一閑章是:“癡思長(zhǎng)繩系日”,表示珍惜時(shí)間;徐悲鴻則是“困而知之”;李苦禪為“以學(xué)愈愚”。

尺銘

清代著名文學(xué)家蒲松齡將其“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳”的對(duì)聯(lián)鐫刻在鎮(zhèn)尺之上,激勵(lì)自己義無反顧,勇往直前的信心。

碗銘

著名抗日英雄吉鴻昌,將“作官即不許發(fā)財(cái)”7個(gè)字,叫瓷匠燒制在碗上,親自發(fā)給所屬官兵,以示告誡。

桌銘

少年時(shí)代的魯迅酷愛讀書。一次,他上學(xué)遲到了幾分鐘,老師批評(píng)了他,但他并不因?yàn)榧依镉惺露徸约?便在課桌上刻了一個(gè)“早”字,以此為座右銘,激勵(lì)自己珍惜光陰,刻苦攻讀。他曾說:“時(shí)間就是生命。”