新書推薦

《世界·文本·批評家》

[美]愛德華·W·薩義德

三聯(lián)書店

定價：45元

本書是80年代美國文學批評的重要著作之一。作者指出文學批評活動并非外在于社會上的政治關一環(huán)和權力關系，強調身為批評家的知識分子應有的認知、態(tài)度與作為。

《以敞開的感官享受世界：大自然、景觀、地球》

托恩·勒邁爾

廣西師大出版社

定價：32元

由于技術的發(fā)展，在現(xiàn)代世界逐漸成為一個消費社會占據(jù)了主導地位，人們與大自然、與地球的關系都發(fā)生了變化。作者呼吁重新發(fā)現(xiàn)地球，以富有詩意的不同態(tài)度對待地球。

《尋常往事——回憶祖父劉文輝》

劉世定

新星出版社

定價：32元

劉文輝(1895～1976)，中國現(xiàn)代轉折時期的特殊人物，四川軍閥的主要將領之一。作者周密細致地追敘了祖父劉文輝在建國后鮮為人知的尋常往事。

《認識商業(yè)》

[美]威廉·尼科爾斯詹姆斯·麥克修蘇珊·麥克修

世界圖書出版公司

定價：68元

本書包羅商業(yè)萬象，從商業(yè)管理、人力資源管理、營銷學，到?jīng)Q策制定、財務管理等，特別是“中國視角”和各種企業(yè)家、大小企業(yè)的案例分析，延伸了讀者的視野和思考。

《巨災時代的媒介操作——南方都市報汶川地震報道全紀錄》

南香紅

南方日報出版社

定價：35元

他們記錄了一場曠世之災，他們同時又是被記錄者。本書不僅還原了一張報紙的內部運作，而且開辟了傳媒認知的有效途徑。

少一點武斷，多一點“別備異說”

徐慶全

歷史書寫的關鍵是占有資料，而更關鍵的是對于資料的闡釋。當代法國新史學派的主要代表人物勒高夫說：“資料本身不是純粹客觀的，它不僅要經(jīng)過史學家的選擇，而且其本身也部分受產生它的時代和地點的制約，它是以往社會有意識或無意識的產物，既是為了說出‘事實，也是為了把過去的形象強加于人?！?/p>

同一場景、同一歷史的參與者，即使沒有人為的因素在內，對歷史事件的描述也不完全一致，更遑論后人描述中的千差萬別。既然“資料”本身不純粹客觀，對資料的“闡釋”是為了“強加于人”，自然也會更加的不客觀。有鑒于此，嚴肅的史家一向主張，對同一歷史事件的陳述，少一點武斷，多一點“別備異說”。

彭德懷和粟裕是我軍兩名戰(zhàn)功卓著的將領。兩人在抗日戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷不必細說，但說解放戰(zhàn)爭中的三大戰(zhàn)役中，彭德懷為西北戰(zhàn)場的總指揮，粟裕則為華東戰(zhàn)場的總指揮之一，兩人均為新中國的誕生立下了卓著功勛。開國以后，彭德懷授銜為元帥，并任國防部部長；粟裕授銜為大將，擔任總參謀長。戰(zhàn)爭年代兩人分屬不同戰(zhàn)場，交往不多，更談不上有什么個人之間恩怨，但在1958年，兩人卻被卷入一場軍內“反教條主義”運動，并由此衍生出諸多關于二人恩怨的描述。前幾年出版的《粟裕傳》和《粟裕年譜》對此有“資料”、有“闡釋”；為紀念彭德際誕辰100周年而推出的煌煌130萬字的《彭德懷全傳》，對此更是筆墨濃重。

說實在的，由于檔案資料沒有解密，關于1958年軍內“反教條主義”的歷史，研究者并不清楚。大致的脈絡是，作為國防部長的彭德懷，對于劉伯承元帥主持的解放軍南京軍事學院的教學有自己的看法，認為存在效仿蘇聯(lián)的“教條主義”。彭德懷主持了對“教條主義”的批判，在此過程中的上掛下聯(lián)，從劉伯承元帥到粟裕、肖克等數(shù)名軍中名將遭到批判并被或降職或調離軍外。

據(jù)《彭德懷全傳》的“資料”與“闡釋”，這場批判，是毛澤東親自領導、彭德際于一線主持。粟裕被卷入并遭到批判，原因在于有三次被認為“擅權”：第一次是自行布置準備攻占馬祖列島(福建閩江口外)；第二次是用總參謀部名義調志愿軍5個軍15個師回國；第三次是向蘇聯(lián)索要國防部與總參的資料。但在此前一些有關粟裕的出版物上，除把粟裕向蘇方要材料一事說是“極其正常”外，對打馬祖一事涉及甚少，而對于調志愿軍回國事則基本無涉。

同一歷史事件的不同闡釋，就印證了勒高夫所言。按照《彭德懷全傳》的闡釋，這場批判，諸多的責任在于毛，而彭則為其次，而按照有關粟裕的出版物，則主要責任者為彭。既然“資料”不“純粹客觀”，在各自的“闡釋”中出現(xiàn)異議也屬正常。但是，問題不在于誰說的正確，而在于“闡釋”問題的方法：不論是《彭德懷全傳》還是有關粟裕的出版物，在羅列了同一場景的不同材料后，都有勒高夫所言“強加于人”、下斷語的嫌疑。

在檔案資料尚未公布前，欲為一歷史事件下斷語，非廣博深厚的學術功力不逮，套用陳寅恪先生《讀<哀江南賦>》結尾之言，正所謂“文史互證豈易為哉”?所以，歷史書寫者還是少下斷語、“別備異說”為好。