馮　靜　成昌盛

軍人作為執(zhí)行戰(zhàn)斗任務的武裝人員,是國家安全的忠實捍衛(wèi)者,客觀上要求其精神比普通人的精神更高一層。除了意志、品質、性格、心理、情感、創(chuàng)造力、判斷力、交往力等人的精神的一般要素外,軍人的精神還直接關系到能否實現人與武器的最佳結合,關系到軍隊戰(zhàn)斗力的水平。所以人們又常用軍心、士氣、斗志、勇氣、膽量、毅力、氣節(jié)等詞匯來描述軍事領域的精神現象和軍隊在軍事斗爭中的精神品質,這些精神要素綜合起來,就是我們今天所說的軍人精神。

提起中國軍人的精神,人們立即想到了“英勇頑強、敢打必勝、忠誠守節(jié)、嚴守紀律”等詞匯。不錯,這四個方面的品質正是中國軍人精神的集中體現,也是中國軍人享譽世界的直接原因。最近因特網上流傳著“最牛中國軍人”的文章,講的是老山“硬骨頭排”排長的故事。當年他的一個排的戰(zhàn)友在一場老山守衛(wèi)戰(zhàn)役中全部犧牲,僅存他一人還被炸瞎了雙眼。他當時還不知道周圍的情形,不知道戰(zhàn)友都已經離他而去,包括給他包扎的衛(wèi)生員。就是在這種情況下,他依然靠手雷堅持著戰(zhàn)斗。援軍到來時,他已昏迷不醒,但是就在他被救援隊救醒后,他竟然奇跡般地站了起來,把全排弟兄們的名字點了一遍,直到發(fā)現沒有一個答應他時,他知道了一切,默默地抓起身邊的槍只說了一句話:“弟兄們,老哥給你們報仇!”說完就朝有槍聲的地方走去!隨救援隊同來的聯合國的觀察員和醫(yī)生一起強行麻醉了他,把他送到了后方。事后觀察員說:“我只來了一天,就已經知道這場戰(zhàn)爭的勝負了,我看到了一個標準的中國軍人?！边@個故事形象地詮釋了中國軍人英勇頑強的戰(zhàn)斗精神。除此之外,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的敢打必勝精神,也廣為世人稱道。中國人民解放軍開創(chuàng)之初,僅有紅纓槍、大刀片,以后發(fā)展為“小米加步槍”,但硬是打敗了“飛機加大炮”的日本軍隊、國民黨軍隊和美國軍隊。朝鮮戰(zhàn)爭結束50多年了,美軍參戰(zhàn)老兵回憶起志愿軍赤腳過漢江、“兩條腿像兩根移動的冰棍”的追敵情形,仍心有余悸。他們得出一個結論:“毛主義”武裝的中國軍人,沒有什么不能戰(zhàn)勝。美國軍人所稱的“‘毛主義武裝”,實際上講的是中國軍人堅持以馬克思主義為科學指南、以全心全意為人民服務為宗旨的問題。中國人民解放軍是中國共產黨在血與火的洗禮中創(chuàng)建的。這支軍隊始終在中國共產黨的絕對領導之下,始終以維護國家和人民的利益為根本準則,因而鑄就了中國軍人忠誠于黨、忠誠人民、服從命令、嚴守氣節(jié)的品質和精神。最后值得一提的是中國軍人“嚴守紀律”的精神。中國人民解放軍建軍之初,就確立了“三大紀律六項注意”,后來發(fā)展為“三大紀律八項注意”。在歷次的作戰(zhàn)和行動中,中國軍人都能嚴守這一鐵的紀律,涌現了一大批像邱少云那樣嚴格執(zhí)行部隊紀律的英雄模范。除了“三大紀律八項注意”,凡是我國締結和加入的戰(zhàn)爭法公約,中國軍人都能嚴格遵守;紅十字國際委員會統(tǒng)計美英中俄等20國戰(zhàn)爭法遵守和執(zhí)行記錄,發(fā)現中國軍隊做得最好?？偟恼f來,中國人民解放軍在前仆后繼、英勇奮斗的歷史實踐中,鑄成了堅不可摧的軍人精神。它是中華民族傳統(tǒng)精神的繼承和發(fā)展,是軍魂之根基,民魂之中堅,國魂之瑰寶,理應由當代中國軍人加以發(fā)揚和光大。

如何在長期和平環(huán)境中發(fā)揚“五種革命精神”,如何在對外開放和社會主義市場經濟建設的環(huán)境中光大中國軍人精神,是當代中國軍人面臨的一大挑戰(zhàn)。筆者認為,應遵循精神塑造的規(guī)律,在內修和外化兩個方面下工夫。一是要立足軍事生活實踐培育中國軍人精神。軍事生活實踐是一種全方位發(fā)展的社會實踐,是壯闊博大的熔爐,冶煉并塑造軍人的靈魂。軍人的活動不僅僅局限于戰(zhàn)爭一域,社會生活各個領域無不留下軍人的蹤影。在新形勢下,我軍廣大官兵不僅參加戰(zhàn)斗、訓練,而且進行施工、生產和科研;不僅投入搶險救災,而且進行軍民共建精神文明活動,等等。這些實踐形式均為當代軍人精神的形成發(fā)展,提供了廣闊而堅實的社會基礎。我們要立足軍事生活實踐的多樣性,有意識地培育中國軍人精神。如在搶險救災的軍事實踐活動中培育當代軍人全心全意為人民服務的使命意識,在反恐維穩(wěn)的軍事行動中培育當代軍人忠誠于黨、忠于職守的政治意識,在執(zhí)行國際維和的軍事任務中培養(yǎng)嚴守紀律和氣節(jié)、克服一切困難出色完成任務的責任意識,在練兵習武的軍事訓練實踐中培育求真務實的工作作風,尤其要在執(zhí)行急難險重軍事任務、在具有極大危險性的軍事生活實踐中鑄就當代軍人堅忍不拔、百折不撓的頑強毅力,不畏艱險、不怕流血犧牲的勇敢精神和勇往直前的戰(zhàn)斗作風。二是充分發(fā)揮軍隊思想政治工作的傳統(tǒng)優(yōu)勢,營造軍人精神形成發(fā)展的良好的內部環(huán)境。我們要在軍事集體中營造良好的官兵關系、上下級關系、戰(zhàn)友同志關系,給軍人精神形成發(fā)展以直接而強烈的影響;要發(fā)揮軍隊政治工作“生命線”的作用,確保黨對軍隊的絕對領導和人民軍隊的根本性質,確保軍隊戰(zhàn)斗力的提高和各項任務的完成,引領軍人選定正確的奮斗目標,充分調動和發(fā)揮每個軍人的主觀能動性,促成軍人世界觀的轉變,陶冶軍人的優(yōu)良品質,統(tǒng)一軍人的思想和意志,形成萬眾一心、眾志成城的向心力和凝聚力。三是充分調動當代軍人培育“五種革命精神”的積極性,自覺錘煉意志品質,自覺提升精神境界。軍人的主觀努力是軍人精神形成發(fā)展的內在動力,是軍人進步發(fā)展的動力源泉。軍人改造主觀世界的積極性、主動性、創(chuàng)造性蘊育于軍人內心,一經正確引發(fā),就能促使軍人創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。軍人精神就是通過軍人自身的主觀努力,并與軍內外環(huán)境各種教育影響因素有機融合而形成和發(fā)展的。要通過內養(yǎng)外化促使軍人精神形成和發(fā)展。內養(yǎng)階段,軍人在社會實踐各種活動和交往過程中受到外部環(huán)境條件的影響,引起自身的思想、心理因素的矛盾運動,把社會提出的中國軍人精神轉化為主體自身的認識、情感、意志和信念。外化階段,軍人將已經形成的內在精神向外輸出,主體在認識、情感、意志和信念的支配下,在客觀環(huán)境條件的引發(fā)下,形成動機,付諸行動,在社會關系中表現出來,對社會產生影響。只要我們做好了這種內養(yǎng)外化培育工作,就必定使英勇頑強、敢打必勝、忠誠守節(jié)、嚴守紀律的中國軍人精神在中華大地代代傳承,永不熄滅。