張　林

舞蹈不像戲劇和電影，離不開臺詞、唱腔和說白，舞蹈是通過人體的動作、手勢、表情、舞姿的造型來表達情感、呈現(xiàn)故事情節(jié)和人物形象的。但在進行舞蹈教學時，教師又必須運用教學語言，特別是藝術(shù)性語言把舞蹈動作解釋清楚，否則學生無法準確地學會動作和把握舞蹈韻律。

一名有修養(yǎng)的民族舞蹈教師，要把科學、準確和藝術(shù)性的教學語言運用到舞蹈教學中去，這樣才能幫助學生領(lǐng)會舞蹈感覺和藝術(shù)意境，提高教學質(zhì)量。筆者對傣族舞蹈教學中的藝術(shù)性語言運用有以下淺見：

一、藝術(shù)性語言在傣族舞蹈教學中的重要作用

傣族是一個具有悠久歷史的民族，傣族民間舞蹈獨具特色，是我國舞蹈藝術(shù)文化中一顆璀燦明珠，在世界舞臺光芒四射。傣族舞蹈蘊藏著神秘而濃厚的民族氛圍，有極高的文化品位和濃郁的民族文化色彩，極盡東方韻致。傣族舞蹈中透出山川秀美、人文毓秀的奪目光彩，充滿著平和、恬靜、雋永、含蓄的風格，樸實自然，毫無雕鑿之感。傣族舞蹈的律動中總含著恬淡、幽靜的氣質(zhì)，凝聚著東方藝術(shù)的線條美。舞蹈動作中那些人體的頭、手、臂、肘、肩、腰、胯膝等每一個關(guān)節(jié)都盡量彎曲，使整個體態(tài)由多種曲線組成，形成婀娜多姿的s型，無論手的推拉和腳步起伏的動作，還是孔雀舞中的美麗造型的流動美，都具有造型豐富而個性鮮明的特點。這些特點不僅會使人們感到傣族秀麗山河的自然律動美，還會使人們感到傣族人生活的寧靜祥和，樸實自然，更能使人感受到他們對美的追求和對恬靜幸福生活的向往。

如果學生不能領(lǐng)會和把握傣族舞蹈中的這些文化內(nèi)涵和對舞者的心態(tài)、情緒要求，就無法學會傣族舞。因此，教師在進行傣族舞的教學時，應通過藝術(shù)性語言引導、感染學生，該讓學生更深刻地去體會傣族舞蹈深邃的內(nèi)涵，全方位地了解這一民族的文化背景。不是僅僅停留在身體的訓練、模仿和肢體語言表達的層面上，而要從文化的深層次上，進行文化背景的拓展，這樣可以使他們不僅知道動作怎么做，還知道了為什么這么做，這么做體現(xiàn)了一種什么寓意。從而使學生真正理解和掌握了傣族舞的精華。達到身心合一，內(nèi)外融合地表現(xiàn)出傣族舞蹈的特征和風格。

從心理學上說，準確生動、藝術(shù)性的教學語言往往寓于情感色彩，起到溝通心靈的作用；從生理上說，它能促進人的神經(jīng)興奮強度，使神經(jīng)細胞處于積極狀態(tài)，這些都有利于學生學習傣族舞蹈。實踐證明，藝術(shù)性語言能幫助學生形成鮮明、穩(wěn)定的視覺和肌肉動作的感覺表象，以提高學生對動作的理解和藝術(shù)想象力，理解和掌握傣族舞蹈的精髓和文化內(nèi)涵，從而達到提高教學質(zhì)量的目的。

二、用多種教學方法，豐富藝術(shù)性教學語言

1、運用多媒體情景教學方法，加強藝術(shù)性教學語言的感染力

眾所周知，在舞蹈教學過程中，舞蹈風格、韻律、情感等所內(nèi)涵的東西是教師難以用語言向?qū)W生解釋清楚的。而通過直觀的多媒體情景教學，教學內(nèi)容能生動直觀地顯現(xiàn)在眼前，聲形統(tǒng)一的教學場景使學生身臨其境地受到藝術(shù)的感染，多重感官的刺激活躍了學生的思維過程。

多媒體作為一種現(xiàn)代化的教學設施，具有使用不受時間和空間限制、視聽結(jié)合、形象鮮明直觀、信息豐富，方便快捷的特點，它可以拓寬課堂教學的時空，從而勿需實地采風。利用其直觀形象的可觀賞性，可以直觀地展現(xiàn)舞蹈文化內(nèi)容形象、生動地展現(xiàn)傣族有關(guān)社會、歷史、地理、宗教、風俗諸方面的舞蹈文化內(nèi)涵，將抽象的傣族民間舞蹈文化內(nèi)涵進行形象生動的描述和闡析。

在學習傣族民間舞蹈時，學生通過觀摩錄像看到的是美麗的亞熱帶風光，青山綠水，交相輝映，溪流環(huán)繞的竹樓，優(yōu)美寧靜，身著民族盛裝的人們盡情的歡歌起舞，賽龍舟，以水互相潑灑，以及與溫順可愛的孔雀、人象之間的和平相處。年輕人聚在一起。挎鼓勁舞，使用“鼓語”輕敲重打，活力四射。在教師的引導和提示下，學生不但對傣族舞的風格特點、舞姿韻律獲得了豐富的感知，而且對傣族的居住環(huán)境、生活習俗、民俗服飾等有了具體的了解。由此，學生對教學內(nèi)容的理解和記憶加深，對所要學習的動作產(chǎn)生了興趣和躍躍欲試的沖動，學生在不知不覺中融入了傣族文化氛圍，不斷感悟和體會，實現(xiàn)舞蹈文化內(nèi)涵的滲透。

此外，多媒體教學手段的運用，還解決了“口傳身授”傳統(tǒng)教學方法帶來的使學生完全依賴教師的種種弊端，緩解了教師不必要的體力消耗，使教師能以充沛的精力，磨練自己的語言，加強對學生的指導，更好地發(fā)揮教師在教學中的主導作用。同時，由于現(xiàn)代教學媒體的運用，加快了課堂的教學節(jié)奏，從而加大了課堂的容量，增加了學生的練習時間。

2、強化情感因素，提升藝術(shù)性教學語言的效果

舞蹈是一種受情感支配的藝術(shù)，學生們只有在良好的情感影響下，才能把舞蹈情感充分表達出來。假如在課堂上，老師表現(xiàn)冷漠無情，語言尖刻，就會使學生緊張、害怕，會由心理方面影響到生理方面，即導致肌肉僵硬，神經(jīng)緊張，反應遲鈍。這樣的課堂氣氛直接影響教學效果。

教師必須避免使用威脅式語言、貶抑式語言、迂回式語言，盡量減少口頭禪。教師的課堂語言不僅應生動有趣、富于感染力，而且要傳遞給學生以飽滿的情感。此外，教師的課堂情感表達應真實、質(zhì)樸，摒棄矯揉造作、虛偽多情，以促使學生充分獲得情感上的滿足與啟迪，進而加深對教學內(nèi)容的理解。具體地說，在舞蹈教學過程中，教師應把命令式的、居高臨下式的語言轉(zhuǎn)化成商量式的、平等交流式的語言，把生硬冰冷的語言變成富有感情色彩的語言，把富有激勵、鼓舞和關(guān)注性的語言當作傳遞情感的靈丹妙藥。例如，筆者經(jīng)常對學生說：“加把勁”，“努力”，“不要緊，請坐下再思考”等等，效果就比較理想。

此外，教師要善于發(fā)現(xiàn)、挖掘、發(fā)揮每個學生的優(yōu)勢和特長，對他們在本身基礎(chǔ)上所取得的微小進步都要給予肯定、鼓勵，讓他們直接領(lǐng)略到成功的喜悅，不斷強化學習動力，增強學習興趣，促使他們在學習傣族舞蹈時由被動學習向主動學習轉(zhuǎn)變，學習興趣由間接興趣向直接興趣轉(zhuǎn)變，鼓勵他們向新的成功邁進。

3、教師應不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和人格品質(zhì)

在舞蹈教學中自始至終都是靠教師不斷示范、講解，學生模仿、體驗來發(fā)展學生的技巧。教學是師生互相聯(lián)系、互相影響的過程，面對教學對象的身體條件和性格都千差萬別。教師要傳達各種教育信息，都要通過自身舞姿和藝術(shù)性教學語言作為工具來達到這一目的。教師的藝術(shù)經(jīng)歷、學識修養(yǎng)以及教師自身的人格(包括個性、修養(yǎng)、才能、情感、道德情操等)都會對藝術(shù)性教學語言水平產(chǎn)生重要影響。因此，教師應不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和人格品質(zhì)，以提升運用藝術(shù)性語言的水平，從而提高傣族舞蹈教學質(zhì)量。