戈麗芳

[摘要]一方面韓劇在中國及東亞地區(qū)如日中天，一方面韓劇在韓國卻大有日落西山之勢。如何解讀韓劇這種現(xiàn)象?其實(shí)只需要我們用一顆平常心去看待它。本文分析了兩種不同結(jié)論產(chǎn)生的原因，論述了韓劇創(chuàng)作手段并不是高不可攀，客觀闡述了韓劇值得借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。希望我們的影視產(chǎn)業(yè)不再妄自菲薄，而要奮起直追，不要再讓韓劇借著我們的倫理道德思想獨(dú)行其道。

[關(guān)鍵詞]韓劇；發(fā)展現(xiàn)狀；借鑒價(jià)值

目前，對韓劇的評價(jià)有兩種，一種是當(dāng)前韓國電影市場不景氣，觀眾占有率跌到8年來的最低；另一種意見截然相反，韓劇如日中天，高不可攀。其實(shí)冷靜地思考一下，這兩種不同意見都是特定范圍內(nèi)人群情感的真實(shí)表達(dá)。第一種意見代表一部分韓國人的看法：第二種意見則來自韓國之外的國家，如中國、日本等地的觀眾和業(yè)者。

一、對韓劇兩種截然不同的評價(jià)都是可以接受的

首先，韓劇在韓國之外的亞太地區(qū)高收視率是不爭的事實(shí)。韓劇在中國文化輻射圈內(nèi)的影響是巨大的。在中國，韓劇攻城略地，大有反客為主、霸占中國電視劇市場之勢。一些業(yè)內(nèi)人士視之為洪水巨獸，極力呼吁抵制；在日本，女性是文化消費(fèi)的主體，爭奪日本文化市場，只需爭奪日本女性的眼球，這一點(diǎn)韓劇做到了；在越南、新加坡等地，韓劇都產(chǎn)生了很大影響，年輕的已婚女士感受它的浪漫，中年婦女希望通過它追思過去，幻想年輕時(shí)的情感，于是大量的時(shí)間被韓劇占有，大把的眼淚為虛構(gòu)的人物橫流。

其次，韓國人評價(jià)韓劇在衰落也并不令人奇怪。對其他地區(qū)的人來說，接觸到韓劇那是新鮮、新奇和感動，對韓劇發(fā)源地來說，太多的刺激后，已經(jīng)沒有新奇，感官的麻木也是必然。韓國人要求更新奇的作品，當(dāng)韓劇不能夠出新、出奇時(shí)，韓國觀眾在減少，演員壓力增大。

威尼斯電影節(jié)上無一部韓片入圍。在韓國，電影配額縮減，很多投資商持觀望態(tài)度，或者減少投資；收視率下降，韓劇明星由于壓力過大，自殺頻頻。2008年釜山電影節(jié)開幕當(dāng)天，崔真實(shí)自殺，緊接著又有兩位知名藝人不堪重負(fù)也自殺身亡。釜山國際電影節(jié)主席金東虎承認(rèn)，“從2006年的下半年開始，韓國電影開始遭遇市場的冰河期，——韓國電影遇到了危機(jī)?！?/p>

可以預(yù)言。有一天我們會發(fā)現(xiàn)各個(gè)地區(qū)的韓劇熱都會降溫，任何事物最終的衰落都是必然的，只是誰能把繁榮延續(xù)得更久一些罷了。港臺劇、日劇、美國大片如此，韓劇也一定如此。這兩種意見看到了韓劇不同的發(fā)展階段。

二、韓劇在創(chuàng)作藝術(shù)上并非高不可攀

任何將韓劇吹捧得不可一世、高不可攀的行為都是膚淺的，它只是一種認(rèn)真創(chuàng)作的、細(xì)膩的影視作品，一種能夠給人帶來美好生活和愛情幻想的影視“烏托邦”，一種精心包裝，批量生產(chǎn)的特殊商品。我們完全沒有必要妄自菲薄，憂心自嘆。

中國是古老文明的發(fā)源地，我們的歷史和文化影響深遠(yuǎn)，儒家思想在亞洲有著廣泛的影響，韓國接受了我們的儒家價(jià)值觀，干著本來應(yīng)當(dāng)由我們來做的宣傳工作，這是中國影視工作者的悲哀和損失。

韓劇的創(chuàng)作模式并沒有什么新意。他的故事結(jié)構(gòu)沒有擺脫老套的模式，言情韓劇總是套用一個(gè)模式：貧窮不幸的美女遇到一個(gè)富有英俊的白馬王子，經(jīng)過奇遇或巧合，引出一段大膽的追逐，然后是一個(gè)圓滿的愛情結(jié)局，或者疾病橫禍帶來的分離，這種模式哪個(gè)國家的文藝工作者都知道，都在用，只是沒有他們衍生的變化多，用心多。

韓劇最大的特質(zhì)就是他關(guān)注普通小人物的命運(yùn)、生存狀態(tài)和情感經(jīng)歷，善于表現(xiàn)人物情感，生活的細(xì)節(jié)，細(xì)膩地展開矛盾，不知不覺中將觀眾帶到它的情感糾葛之中。而這一切又始終維系著儒家倫理道德。這一亞洲人的普遍接受的思想主軸，如《愛的階梯》《藍(lán)色生死戀》。這和我們的《四世同堂》《渴望》很相似。只是1O多年前，我們拼命地去探求西方人喜歡什么，我們浮躁地丟掉了自我。

韓劇總是圍繞這個(gè)主軸，選用極盡俊美的演員(哪怕是人造)，娓娓道來一個(gè)真實(shí)細(xì)膩、理想化的感情或愛情故事，當(dāng)然還有高技術(shù)的使用。它們并不注重故事發(fā)生在哪里。有的故事本來在韓國根本就不可能發(fā)生，也能拍得紅紅火火，如電視劇《宮》。韓國人做得很認(rèn)真，很踏實(shí)，而且做得很好。他們發(fā)現(xiàn)了金礦，而且他們也很清楚，沒有高品質(zhì)，就沒有收視率，也就沒有金錢回報(bào)。

韓國人有的，我們都具備，文化底蘊(yùn)還要厚實(shí)些，資源還要廣泛些，思路和見識都要比他們開闊。只是缺少一份耐心，多了一些浮躁。在今天，我們什么都想學(xué)，什么又都沒有踏踏實(shí)實(shí)地去學(xué)透，本來自己的東西還丟了不少。你或許找不出中國還有哪種創(chuàng)作方式?jīng)]有嘗試過，但你還真找不出當(dāng)今中國電影或電視劇弘揚(yáng)的主流思想是什么。就像什么都有的一鍋大雜燴，五味雜陳，傳統(tǒng)倫理道德完全喪失主導(dǎo)地位，還時(shí)不時(shí)按著西方人的喜好添油加料。

三、韓劇創(chuàng)作的成功很值得我們研究和借鑒

韓劇創(chuàng)作的成功可以總結(jié)為以下幾個(gè)方面。很值得我們借鑒。

1，弘揚(yáng)倫理道德精神

“修身、齊家、治國、平天下”在亞洲各國根深蒂固，中國人骨子里更是念念不忘。修身。就是修養(yǎng)身心。努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒家認(rèn)為修身是本，齊家、治國、平天下是末。身修而后家齊，而后國治，而后天下平?？梢姡奚硎歉?，它有著豐富的表現(xiàn)素材。韓劇，正是以個(gè)人生活為基準(zhǔn)點(diǎn)，通過真實(shí)的生活細(xì)節(jié)、細(xì)膩的感情描畫講述一個(gè)個(gè)委婉、動人、催人淚下的個(gè)人奮斗的情感故事。他貼近生活，貼近觀眾，請注意，這里的個(gè)人奮斗或情感是有倫理道德指向的，那就是儒家的孝順長輩、對家庭親情珍惜、朋友之間信義為本、做人要誠實(shí)等基本思想。

反觀中國大多數(shù)電視劇，總是刻意回避現(xiàn)實(shí)生活，要么是帝王將相治天下、大臣們的權(quán)場斗爭，如《秦始皇》；要么是妖魔鬼怪、離奇的古裝武打；要么是商場投機(jī)，諜匪謀略，警匪追殺，粗淺的戰(zhàn)爭展示。僅有的幾部國產(chǎn)個(gè)人情感劇，如《奮斗》讓人也不能如意，弘揚(yáng)什么搞不清楚，像是玩愛情配配游戲。情感展現(xiàn)不足，倒是展現(xiàn)了幾張漂亮的臉蛋和幾套華麗的衣服。

畢竟，帝王將相是少的，權(quán)力爭斗也是少數(shù)當(dāng)權(quán)者的事，妖魔鬼怪、編造的古裝武打是虛幻的，戰(zhàn)爭和諜匪也是歷史中短暫的一頁。踏踏實(shí)實(shí)的小人物的生活及情感世界才是每天都發(fā)生的。

我們是該冷靜一下。想想方向問題，想一想自己的責(zé)任。想一想該丟掉什么?學(xué)習(xí)什么?

2，具有冷靜獨(dú)立的思考意識

除了維護(hù)一貫的倫理道德理念外，韓劇可貴之處還在于他清醒地認(rèn)識到：

(1)韓劇的發(fā)展離不開商業(yè)化運(yùn)作。對韓國影視劇投資者——商人來說，賺錢是第一要?jiǎng)?wù)。因而，韓劇首先是商業(yè)性的行為，在圍繞為韓國經(jīng)濟(jì)服務(wù)這個(gè)總的目標(biāo)的同時(shí)，每部片子都必須賺錢，否則就維持不下去。這一點(diǎn)，韓劇很清楚。商業(yè)J錢是韓國人投資拍片的前提，他們不曾高唱藝術(shù)，而放棄金錢，更不炫耀自己清高，賠本賺吆喝。因此，每一部片子都極力細(xì)致地刻畫、美化生活，

細(xì)膩地牽動觀眾的情感神經(jīng)。以期把別人口袋里的錢掏出來。假如你是中國的編劇，你會發(fā)現(xiàn)，面對一部韓劇，你很難復(fù)制出一本劇本，因?yàn)樗?xì)膩，幾乎無法用語言表述，完全不同于中國人的創(chuàng)作思路。正是這種生活細(xì)節(jié)的真實(shí)，征服了觀眾，撰寫了韓劇的商業(yè)神話。

(2)韓劇肩負(fù)推動本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展大任。韓劇在政府的引導(dǎo)下。目標(biāo)很明確：通過韓劇推介這個(gè)國家的飲食、服飾、美景、醫(yī)療等等諸多的韓國元素。直接給韓國經(jīng)濟(jì)帶來好處，擴(kuò)大韓國各方面的國際影響。據(jù)報(bào)道，近年來，韓國旅游業(yè)繼續(xù)保持7％上升勢頭。同時(shí)，通過韓劇。人們知道了韓國手術(shù)美容(女演員手術(shù)后美若天仙)是一流的；韓國的食品至少是值得關(guān)注的(比如泡菜，盡管不那么好吃)；韓國景色如畫，衣著時(shí)髦、漂亮(盡管夸張了些)，這些都為韓國帶來了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益。

(3)冷靜地認(rèn)識到藝術(shù)是有區(qū)域差別的。韓國著名導(dǎo)演姜蒂圭說過：好萊塢不會用韓國的、亞洲的方式去解釋事物，他要做的是盡其所能掌握好萊塢模式，并以此包裝自己的產(chǎn)品、自己的形象、自己的文化特色。

而我們的導(dǎo)演思考的是如何得到西方人的認(rèn)可和贊揚(yáng)。《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》就是以西方化的觀察視角來表達(dá)中國傳統(tǒng)文明，《臥虎藏龍》也只是用唯美的畫面吸引一下老外的注意。你在宣傳什么。你想表達(dá)什么?很糊涂。北京奧運(yùn)會期間，有外國朋友來到現(xiàn)代感十足的中國，十分氣憤地說：我們被張藝謀的電影《紅高粱》給騙了。

韓國人敢學(xué)，不忌諱模仿，但本國實(shí)質(zhì)的內(nèi)容它保留著。甚至夸張地宣傳。他們成功了。如果我們完全丟掉自我，邯鄲學(xué)步，最后也只能爬著行走。

3，韓劇的創(chuàng)作是現(xiàn)代化的，并得到國家大力扶持

(1)韓劇的創(chuàng)作周期很短，產(chǎn)量很大，其從事影視編劇創(chuàng)作的人也是比較多的，編劇的利益得到充分尊重和保護(hù)。韓國影視業(yè)是發(fā)達(dá)的。每個(gè)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)都是一個(gè)完整高效的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器，一部電視連續(xù)劇三四十集是常事，近百集也不罕見，但高效并不粗制濫造，每一部表現(xiàn)的情感都很細(xì)膩。由于編劇權(quán)益得到保障，劇本創(chuàng)作原動力強(qiáng)勁，質(zhì)量有保障。

(2)韓劇的發(fā)展得到國家大力保護(hù)和扶持，極大地促進(jìn)了韓劇的生產(chǎn)和傳播。我國著名演員兼導(dǎo)演張國立不無擔(dān)憂地說，“為什么韓劇能夠占領(lǐng)我們國家那么多電視臺。那么多時(shí)段。而韓國又播了多少來自國外的電視劇?”

國產(chǎn)電視劇該不該被保護(hù)?事實(shí)上。忽視對本國影視創(chuàng)作保護(hù)是愚蠢的。

1O多年前，韓國在電視文化上就開始注重保護(hù)本國利益。他們專門由國家建立了文化產(chǎn)業(yè)振興院，對本國的文化產(chǎn)品給予特別的資助和支持。2002年，《還珠格格》被SBS引進(jìn)，橫掃其三大電視臺黃金時(shí)間收視率。于是KBS、MBS、SBS三大電視臺從此堅(jiān)決不播中國的電視劇。而我國的播放媒體，各省臺以引進(jìn)外國電視劇為時(shí)髦，來者不懼，中央電視臺也不落其后，完全沒有保護(hù)意識。我國的電視劇被他國的保護(hù)條款拒之門外。國家卻沒有按照對等原則進(jìn)行保護(hù)干預(yù)。

在資金保障方面，韓國給予無息貸款，甚至給予獎(jiǎng)勵(lì)基金。一旦電視制作公司的劇本被電視臺選中，也可獲得電視臺給付的比較豐厚的制作資金。

在我國，由于制作機(jī)制的不完善。制片人必須自求資金，自己求貸，幾乎完全由影視公司運(yùn)作。而這個(gè)公司往往才起步，是沒有多少保障的，電視劇拍成后由電視臺審核收購。據(jù)報(bào)道，電視臺投入到電視劇的總購銷經(jīng)費(fèi)不到廣告收入的10％。

在出口方面，韓國實(shí)行鼓勵(lì)文化出口政策，韓劇在亞洲市場占有率大大提高。

總之，韓劇給韓國帶來的巨大影響是實(shí)實(shí)在在的。給韓國帶來的經(jīng)濟(jì)好處也是有目共睹的。是到我們靜下心來反思，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)以人為本，振興我國電視劇的時(shí)候了。只有不再舍本逐末，只有正本清源，只有在國家的大力扶持下，我們的影視產(chǎn)業(yè)才有希望，才會不斷光大和發(fā)展。