青年時和他交游的人，在世的寥寥無幾。

我們羨慕長壽的人，我們從愛記錄的他那里挖掘出無數(shù)回憶。從回憶里觸摸那個學術和大學上的黃金時代。

1946年被聘為北大教授，季羨林是在民國時期從事過教育活動的最后一批學人。

有人說，他不算大師，也就是在一個領域內(nèi)有特長，只是因為長壽，就成了大師。

我們這個民族，如今對“大師”未免太過饑渴了。饑渴一點有什么不好?

季羨林的老師陳寅恪，可謂貨真價實、毫無爭議的國學大師。他在文革中被造反派把大喇叭捆在病床前，高聲恐嚇、折磨致死。我們昔日是這樣揮霍大師的生命，才會在今天對大師如此饑渴、求之不得。

戰(zhàn)國時，燕昭王的老臣郭隗曾經(jīng)講過一個千金買馬骨的故事：如果馬骨都能獲得千金，還愁沒人把千里馬送來嗎?燕王福至心靈，當時拜郭隗為老師，果然樂毅就來投奔了。

郭隗和季羨林都不是馬骨，他們一個甘為馬骨，一個辭去“三頂高帽”，他們都是有知識有見識的人。