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        中日婚姻磕碰多

        2009-08-31 07:45:14井出敬二張雪羽
        海外文摘 2009年7期

        井出敬二 張雪羽

        媒體上時(shí)??梢?jiàn)有關(guān)中日跨國(guó)婚姻的報(bào)道,其中不乏離婚方面的消息。事實(shí)上,近年來(lái)中日跨國(guó)婚姻的離婚率一直居高不下,并呈逐年增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),這一問(wèn)題已在日本引起了許多社會(huì)學(xué)者的關(guān)注。日本厚生勞動(dòng)省2008年發(fā)布的中日婚姻狀況資料顯示:日本國(guó)內(nèi),1965年至2007年間,累計(jì)共有19.2558萬(wàn)對(duì)登記結(jié)婚的日中夫婦;僅1992年至2007年的16年間,登記離婚的累計(jì)已達(dá)5.2931萬(wàn)對(duì)。這樣的比例確實(shí)令人瞠目??梢?jiàn)中日跨國(guó)家庭的不穩(wěn)定已成為日本社會(huì)不容忽視的問(wèn)題。

        因地域差別、個(gè)人差別等不定因素,中日婚姻高離婚率的主因雖然不能一概而論,但日本社會(huì)學(xué)者還是根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)和走訪調(diào)查總結(jié)出普遍問(wèn)題所在,那就是兩國(guó)在婚姻家庭方面存在很多迥然不同的觀念與習(xí)俗。比如,在照顧父母、和親戚朋友的交往相處、教育孩子的方式、家庭收入的控制權(quán)、女方是否應(yīng)外出工作、丈夫是否應(yīng)分擔(dān)家務(wù)等很多問(wèn)題的觀點(diǎn)上,兩國(guó)人民都有著相當(dāng)大的差異。

        贍養(yǎng)父母問(wèn)題

        中國(guó)的父母和已婚子女間的相處方式和日本完全不同。百善孝為先,在中國(guó),敬孝是代代相傳的美德。加之中國(guó)目前的社會(huì)保障制度與日本相比還不夠完善,所以在經(jīng)濟(jì)方面,父母子女或血緣關(guān)系者之間的相互依靠扶持是非常必要的。成年后的子女,尤其是生活較為富足的,提供贍養(yǎng)費(fèi)或親自照顧老人是義不容辭的責(zé)任。但是,在日本,子女幾乎沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)上援助父母的意識(shí)。而且,由于年邁的父母一般都會(huì)有足夠的退休金或養(yǎng)老金,各方面的醫(yī)療保障也相當(dāng)齊備,子女出資贍養(yǎng)已非必要之事。

        由于存在這樣的差異,不少日本丈夫?qū)χ袊?guó)太太寄錢(qián)回娘家的行為都無(wú)法理解,甚至無(wú)法忍受。我的一位娶了中國(guó)姑娘的同僚在下班后和大家一起泡酒館時(shí),常忍不住抱怨:“我太太為了寄錢(qián)回國(guó)資助岳父岳母,常常在我下班回家后出去打工,我偶爾向她抱怨,她就回答說(shuō)‘如果你出錢(qián)給我爸媽的話,我就可以不去打工了,真是不可理喻!”

        妻子工作問(wèn)題

        在中國(guó),雙職工家庭是最普遍的。即使丈夫有著豐厚的收入,家庭生活富足,大多數(shù)妻子也仍然有著很強(qiáng)的走入社會(huì)、做職業(yè)女性的愿望和意識(shí)。我曾利用工作之便走訪過(guò)幾位中產(chǎn)階層家庭的中國(guó)女性,當(dāng)問(wèn)到她們“為什么要工作?為什么不愿意在家享受悠閑自在的生活?”時(shí),她們的回答如出一轍:“有一份自己的事業(yè)才可以感受到自身的價(jià)值;再者,如果有意外發(fā)生,例如丈夫出現(xiàn)健康問(wèn)題或婚姻破裂等,自己有一份工作才是最安全的保證?!?/p>

        而在日本,因各項(xiàng)社會(huì)保障齊備,即便離婚,在財(cái)產(chǎn)分割、子女撫養(yǎng)等問(wèn)題方面,男方一般都要承擔(dān)更多,所以,婚后婦女時(shí)未來(lái)的擔(dān)心比較少。除此以外,“妻子的責(zé)任就是相夫教子,賺錢(qián)養(yǎng)家是男人們的事”這樣的傳統(tǒng)觀念在日本仍相當(dāng)普遍?!叭绻阋渤鋈スぷ鳎敲凑l(shuí)來(lái)照顧家庭?”我的同僚就曾在妻子堅(jiān)持外出工作時(shí)這樣大聲質(zhì)問(wèn)她。

        家務(wù)分擔(dān)問(wèn)題

        丈夫是否應(yīng)承擔(dān)部分家務(wù),也是造成中日家庭矛盾的一大問(wèn)題。中國(guó)的男人在家做飯、做家務(wù)是很普通的,這也是對(duì)在外工作的妻子的支持。而在日本,婚后男人們是很少觸及家務(wù)的。我太太認(rèn)識(shí)一位嫁到日本來(lái)的中國(guó)女孩小悅。在來(lái)我家串門(mén)時(shí),她抱怨說(shuō):“我也一樣天天上班,可他在家里卻什么都不做,甚至在我父母來(lái)日本小住的一段時(shí)間里,他也沒(méi)有任何改變。這讓我父母很生氣,因?yàn)閷?shí)在看不下去,他們沒(méi)待幾天就回去了?!鼻皫滋?,我聽(tīng)太太說(shuō),小悅已經(jīng)一氣之下回娘家了,走的時(shí)候也沒(méi)說(shuō)什么時(shí)候回來(lái)。

        不僅如此,在中國(guó),特別是在都市,雇傭家政服務(wù)員來(lái)操持家務(wù)或照顧小孩是時(shí)下很多雙職工家庭的不二選擇。家政服務(wù)費(fèi)相對(duì)也算便宜,雙職工家庭是可以負(fù)擔(dān)的。但是,在日本,高昂的家政服務(wù)費(fèi)可不是一般家庭支付得起的。還有,在中國(guó),夫妻倆外出就餐是常有的事。而在日本,“外食”是比較奢侈的事情,普通家庭很少去飯館。因此,不少中國(guó)太太都會(huì)因日本丈夫拒絕雇傭家政服務(wù)員和拒絕外出用餐而心生不滿。前面提到的小悅夫婦在這一問(wèn)題上就常有摩擦。如今,“小氣”一詞已經(jīng)成了小悅評(píng)價(jià)丈夫時(shí)使用最為頻繁的詞匯了。

        丈夫晚歸問(wèn)題

        在普通的日本家庭,丈夫因工作、應(yīng)酬,深夜回家的情況是很普遍的,妻子們也習(xí)以為常,不僅不會(huì)有怨言,還會(huì)準(zhǔn)備好夜宵或茶點(diǎn)等待晚歸的丈夫。但在中國(guó),一旦丈夫遇事晚歸,妻子會(huì)不停地打電話、發(fā)短信催問(wèn),還會(huì)感到難以容忍。我曾經(jīng)半開(kāi)玩笑地問(wèn)過(guò)一位中國(guó)朋友:“過(guò)去沒(méi)有手機(jī),那時(shí)的女人是怎樣對(duì)待晚歸的丈夫的呢?”朋友回答:“那就只有等到丈夫回來(lái)后再算賬了,通常的方式是吵架、哭鬧或者干脆不給開(kāi)門(mén)!”

        所以,每次聊到這個(gè)話題,我的那位同僚便會(huì)流露出無(wú)窮的羨慕之情。他說(shuō),好在妻子常常因打工回來(lái)的不會(huì)比自己早很多,所以一般還可相安無(wú)事,可是一旦妻子休息在家,自己晚歸就會(huì)遭到埋怨:“又這么晚!不管你了,我先睡了!”聽(tīng)多了他的抱怨,我不禁開(kāi)始為同僚的婚姻走勢(shì)擔(dān)心了。

        理解萬(wàn)歲

        應(yīng)如何解決此類(lèi)家庭矛盾呢?說(shuō)到底,最需要的還是雙方的理解和退讓。遠(yuǎn)嫁日本的中國(guó)女性,尤其是對(duì)異國(guó)生活還不太適應(yīng)的新婚妻子們,經(jīng)常會(huì)感到委屈和困惑。她們一方面要非常謹(jǐn)慎、辛苦地與異國(guó)公婆相處,另一方面卻因?yàn)橄胍o自己父母贍養(yǎng)費(fèi)而遭到丈夫的誤解甚至反對(duì)。而自己出去工作也會(huì)遭到反對(duì),或者雖然丈夫同意自己參加工作,卻不會(huì)因此分擔(dān)一些家務(wù),更不可能雇家政服務(wù)員來(lái)幫忙。外出就餐次數(shù)多了也會(huì)受到非議。最讓中國(guó)妻子無(wú)法忍受的事可能就是丈夫的習(xí)慣性晚歸了。愿意把丈夫作為自己的最佳傾訴對(duì)象的中國(guó)女性,在這樣的環(huán)境下會(huì)常常感覺(jué)無(wú)助和孤獨(dú)。同樣娶了中國(guó)媳婦的日本男人們也會(huì)有這樣那樣說(shuō)不出的苦衷。

        可見(jiàn),文化習(xí)俗的差異形成了中日跨國(guó)婚姻的潛在危機(jī)。因而中日情侶們?cè)跊Q定結(jié)婚之前應(yīng)該對(duì)此類(lèi)問(wèn)題做充分溝通,確認(rèn)相互是否可以充分理解和尊重彼此的習(xí)慣和觀念。例如,是否可以接受妻子做一位職業(yè)女性,是否可以接受丈夫不做家務(wù)……都是應(yīng)該在婚前就溝通好的事情。

        值得一提的是,相對(duì)于嫁給了日本男性的中國(guó)女性來(lái)說(shuō),娶了日本妻子的中國(guó)男性似乎要幸運(yùn)很多。他們可以把全部家務(wù)甩手給妻子,晚歸也不會(huì)遭到訓(xùn)斥,還會(huì)得到妻子細(xì)致的服侍,聽(tīng)起來(lái)是要比娶一個(gè)中國(guó)太太愜意得多。但事實(shí)卻并不像聽(tīng)起來(lái)那樣令人羨幕。日本妻子可不會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)——丈夫的一切收入,從工資到獎(jiǎng)金,都要全部如數(shù)“上繳”。記住,日本妻子是要完全掌控家庭經(jīng)濟(jì)大權(quán)的!建立“小金庫(kù)”的機(jī)會(huì)是徹底不會(huì)有了,偶爾想用自己賺的錢(qián)孝敬一下父母也得向妻子請(qǐng)示匯報(bào)(十有八九是通不過(guò)的)。諸如此類(lèi)的不適和壓力讓中國(guó)丈夫們活得并不輕松。

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