紫　云

最近到河南出差，借機(jī)去新鄭參觀了黃帝故里，并參加了一場(chǎng)祭祀中華民族人文初祖軒轅黃帝的莊重儀式，感受到一種濃濃的人文氛圍。

戰(zhàn)國(guó)《竹書(shū)紀(jì)年》記載：“黃帝軒轅氏，元年帝即位，居有熊。”有熊，就是今天的新鄭市。黃帝出生在新鄭，死后葬于陜西黃陵縣橋山。他創(chuàng)文字、定歷法、造舟車、建宮室、播五谷，肇造了輝煌燦爛的中華古代文明，因此被尊稱為“中華人文始祖”，是中華民族的象征。故莊子有曰：“世之所高，莫若黃帝?！?/p>

為了紀(jì)念這位中華文明的奠基人，從春秋時(shí)期起，歷朝歷代都舉行公祭黃帝的儀式，唐代時(shí)曾列入國(guó)家祭典。其中，祭祀規(guī)模最大的，要數(shù)漢武帝時(shí)期。漢武帝劉徹于公元前110年率18萬(wàn)大軍巡視朔方，威震匈奴，返回長(zhǎng)安時(shí)，途經(jīng)陜西黃陵橋山，看到高大雄偉的黃帝陵，立即停止行軍，備禮致祭。司馬遷將此事寫(xiě)進(jìn)《史記·禪書(shū)》，這就是人們常說(shuō)的“十八萬(wàn)大軍祭黃陵”。由此可見(jiàn)，祭拜黃帝的儀式，自古有之，代代相傳，成為中華民族的國(guó)家公祭大典。1937年，共產(chǎn)黨和國(guó)民黨都曾舉行過(guò)祭奠，毛澤東還親自撰寫(xiě)了祭文。

改革開(kāi)放以后，公祭黃帝儀式重新恢復(fù)。每年清明，陜西黃帝陵都要舉行宏大的公祭軒轅黃帝典禮；每年農(nóng)歷三月三，河南新鄭也會(huì)舉行隆重的黃帝故里拜祖大典?！叭~落兮歸根，故里兮牽魂。”海內(nèi)外華人紛紛慕名而來(lái)，尋根祭祖。

不惟祭祀黃帝，近年來(lái)對(duì)于炎帝、舜帝、大禹、屈原、孔子、老子、孟子等先祖圣賢的祭拜之風(fēng)逐慚盛行，成為一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。從文化建設(shè)的層面上看，尋根求源、認(rèn)祖歸宗是有積極意義的，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的回歸、傳承和發(fā)揚(yáng)。舉行拜祭先祖圣賢的活動(dòng)，使其成為中華文明共同建設(shè)精神家園的重要載體，對(duì)于凝聚民族力量，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，振奮民族精神，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具有無(wú)可替代的特殊作用和重要深遠(yuǎn)的現(xiàn)買意義。

不過(guò)，對(duì)于不斷升溫的“尋根祭祖熱”，也要在“熱”中作些“冷”思考?！拔幕钆_(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，打出“尋根祭祖牌”，將文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，本身無(wú)可厚非，但切莫使之表面化、功利化。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道：2003年以來(lái)，已經(jīng)有數(shù)十個(gè)地方政府直接介入了此類公祭活動(dòng)，動(dòng)用了巨額的財(cái)政資金，而且公祭的排場(chǎng)越來(lái)越大，檔次越來(lái)越高，耗資越來(lái)越多。各地的祭祀活動(dòng)過(guò)多過(guò)濫，且多是出于利益驅(qū)動(dòng)，從而導(dǎo)致活動(dòng)流于形式，不但缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的深度挖掘，也有違“慎終追遠(yuǎn)”的本意。

如果拜祭活動(dòng)遍地開(kāi)花，文化的“高臺(tái)”搭得太離譜，那么經(jīng)濟(jì)的“大戲”肯定沒(méi)法唱好，還會(huì)糟蹋了文化。最終，這些活動(dòng)只會(huì)淪為一次次勞民傷財(cái)?shù)母?jìng)賽。對(duì)此，不少專家學(xué)者提出建議，開(kāi)出“良方”：通過(guò)立法對(duì)各類祭祀活動(dòng)加以規(guī)范；除少數(shù)有影響力的國(guó)家級(jí)大型祭典外，其他祭祀活動(dòng)由民間社團(tuán)或個(gè)人組織，各級(jí)地方政府不應(yīng)參與：活動(dòng)所需費(fèi)用應(yīng)通過(guò)自愿捐款來(lái)募集，不得動(dòng)用財(cái)政資金；政府官員只能以個(gè)人身份參加，不能作為政務(wù)活動(dòng)；對(duì)各類祭祀活動(dòng)的審批要嚴(yán)格，活動(dòng)規(guī)模應(yīng)有所控制，對(duì)投入產(chǎn)出進(jìn)行核計(jì)，等等。

尊祖敬宗是中華民族的傳統(tǒng)美德，尋根問(wèn)祖是龍的傳人永遠(yuǎn)的情結(jié)。舉行拜祭先祖圣賢的活動(dòng)是十分必要的，我們不能因?yàn)槌霈F(xiàn)一些問(wèn)題就因噎廢食。但是，必須節(jié)約資源，辦出精品，辦出熱益，造福于國(guó)，造福于民，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在正確的發(fā)展恩路指導(dǎo)下，得叢以弘揚(yáng)光大。