郝正宏

一日，表弟來訪。時值南方高溫，森林火起，北方春旱，麥苗不生……

寒暄過后，知他在南方某醫(yī)科夫?qū)W即將畢業(yè)，現(xiàn)在在一醫(yī)院實習(xí)，遂與他談起有關(guān)醫(yī)學(xué)的話題。因他是學(xué)西醫(yī)的，我就問他如何看待中醫(yī)和西醫(yī)。

他對話題不甚感興趣，支吾道：魯迅似說過中醫(yī)亡國。問他中醫(yī)如何亡國，他便不作答。

看來他崇西醫(yī)，對中醫(yī)卻不了解，就再問他西醫(yī)相比中醫(yī)，有何優(yōu)勢?

他說，同樣是開藥治病，西醫(yī)知道起療效的是哪一種物質(zhì)，而中醫(yī)并不能知道。

話談到這里，我知道不能再朝這個方向繼續(xù)展開話題了，因為從大體上，我覺得他既不了解中醫(yī)，也不了解西醫(yī)。

我說，不如換個角度，你平時喜歡玩電腦，我就向你請教一個電腦方面的問題，你認(rèn)為是否可能發(fā)明一種非常高明的殺毒軟件，不僅能把所有電腦病毒都?xì)⒌?，并從此以后，使電腦病毒絕跡?

他想了想后說，不可能。

我繼續(xù)問：你以為怎么才能使電腦病毒絕跡呢?

他不回答。

于是我替他說——

其實答案很簡單，除非人類徹底斷了發(fā)明電腦病毒的念頭，否則再高明的殺毒軟件，也不可能使電腦病毒絕跡。殺毒軟件和電腦病毒之間本來就是相生相滅的關(guān)系，假沒有一天所有的電腦病毒制造者都厭倦了他們的工作，難保原本研發(fā)殺毒軟件的人不會發(fā)明出一個病毒來自娛自樂，否則他就要失去飯碗，不是嗎?

再回到醫(yī)學(xué)的話題，現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)與疾病的關(guān)系似嘗不類似于殺毒軟件與電腦病毒的關(guān)系。古代的事不必說了，那時沒有所謂現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，威脅人類生命的主要殺手是毒蟲猛獸。倒退幾十年前，那時人們身上頭上生虱子、肚子里有蛔蟲都是很常見的事情；等利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的手段把寄生蟲殺死了，更小的東西，如細(xì)菌、微生物就冒出來；細(xì)菌、微生物殺得差不多了，病毒又出來(如今病毒肆虐，抗生素不斷升級，病毒也跟著升級)；等把病毒滅了，基因變異(癌癥)就出來；現(xiàn)國外又研發(fā)出所謂“納米機(jī)器”，據(jù)說可以殺死癌細(xì)胞。但緊接著，比癌癥更可怕的什么病一準(zhǔn)兒又會冒出來。

我問他：你有沒有發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象——只要現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)發(fā)展到什么程度，疾病就會相應(yīng)發(fā)展到什么程度?

他反問我：“你為什么不說，只要疾病發(fā)展到什么程度，現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)就發(fā)展到什么程度呢?”

這個問題問得好，我有故事可講了。

當(dāng)年歐洲人入侵非洲時，普遍感染上各種所謂不知名的“熱帶病”，死人無數(shù)。當(dāng)?shù)胤侵奚现J(rèn)為，是他們的護(hù)法神獲得了勝利，因為他們自己從來小會染上此類疾病?？僧?dāng)時具有“科學(xué)精神”的歐洲醫(yī)生們堅信，確有某種“熱帶病”的存在，何以為證呢?例如用顯微鏡在死人身上發(fā)現(xiàn)的諸如“細(xì)菌”或者某種“病毒”!有了此種“證據(jù)”，歐洲醫(yī)生遂不計辛苦，經(jīng)反復(fù)試驗，終于發(fā)明了某種“藥物”，可以殺滅“細(xì)菌”或“病毒”。請注意，此種“藥物”，多半也是從其他的“細(xì)菌”或“微生物”中提取出來的物質(zhì)，只要這一針打下去，雖然可能把病治好(從而也使入侵非洲得以順利進(jìn)行)，但也同時完成了“細(xì)菌”或“病毒”間的一次生物鏈傳播，從此，新的“病毒”就會被制造出來，以致無窮無盡。

其實這一切麻煩的根源在于歐洲人的入侵行為，“熱帶病”、“藥物”、醫(yī)生等等不過是歐洲人為入侵行為自我辯解的產(chǎn)物，其本身屬無中生有，必終還歸于無。因為只要歐洲人不入侵非洲，就不會有什么“熱帶病”，社會也不必養(yǎng)活如此多的醫(yī)生。現(xiàn)代社會的很多問題都可以歸結(jié)為此類“無中生有”的人和事太多，說回來還是人心出了問題。比如：只要人類少一點嗔恨心、多一點平等心，就不會有那么多的戰(zhàn)爭的威脅，也不必花費大量人力物力去制造武器和養(yǎng)活軍隊；只要人類少一點貪婪多一分智慧，就不會導(dǎo)致如今把自然環(huán)境搞得如此惡劣(以至四時紊亂，氣候顛倒)，也就不需要那么多天氣“預(yù)報”，人工“增”雨、“科學(xué)”抗旱，以及背后那些抗旱積極性比農(nóng)民還高的“各級領(lǐng)導(dǎo)”和“專家”……

既然談到人心，這就可以把話題引到中醫(yī)上來了。

“不治已病治本病”，是中醫(yī)理論的一個重要思想。《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“圣人不治已病治本病，不治己亂治本亂”，否則“病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎!”

然而現(xiàn)代人終日做著“渴而穿井，斗而鑄錐”的苦差事卻不以為苦，終日在自己制造的欺騙與被騙的怪圈無力自拔，卻反認(rèn)為自己比古代的圣大更高明。難怪愈現(xiàn)代的文明史，就愈成為虛妄的歷史。歷史學(xué)家湯因比曾提醒道：“人類無論在物質(zhì)還是精神方面所謂的進(jìn)步，都是建筑在我們無法忍受的損失之上的?！?/p>

損而又損，圣人的時代一轉(zhuǎn)眼就過去，圣人的言論片刻間就被遺忘……與此同時，電視上一群小人兒在歡呼：朝老天開炮!發(fā)射火箭!人工“增”雨成功啦!

本來下雨這么一件簡單的事，何以竟變得如此復(fù)雜呢?

(摘自《世界博覽》2009年第6期)