寇安炳

律詩的章法，本于這一詩體字數(shù)句數(shù)(排律除外)的規(guī)定限制，由唐經(jīng)宋至元而相因成習形成了一套頗有講究的章法體式。這就是人們所說的“起承轉(zhuǎn)合”。這一結(jié)構(gòu)律詩的特點已成律詩寫作的定規(guī)鐵律。因此，鑒賞律詩應有章法意識的要求，是必須明確樹立的。而律詩“起承轉(zhuǎn)合”的章法講究，又與律詩的題目密切相關(guān)。因此，這里我們有必要先說說律詩的題目。律詩的題目與其詩，恰似皎潔之圓月與燦爛之群星——明月率星。眾星烘月，互依相托。如此才會形有神、象有意、景有情地以精美的短章小制抒發(fā)傳達出豐富深微的情趣心志。具體而言，“或單刀直入，開篇破題；或引而不發(fā)，篇末點題：或韻韻回首，處處擒題”。因此。律詩題目既有詩的深邈寄寓性意義，又有內(nèi)容較為明確的具體限定性作用。前者如《雜興》、《懷古》、《詠史》、《絕句》、《書憤》、《古意》、《無題》等；后者如《馬嵬》、《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》、《酬樂天席上見贈》、《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、《登岳陽樓》、《蜀相》、《楓橋夜泊》、《赤壁》等，真如入之醒目亮額，有概括顯眼且又別具豐神的凝放意脈之功。所以，鑒賞律詩，審視題目必不可少。

至于律詩章法的總結(jié)講究，與任何文學理論一樣，都屬于“經(jīng)驗理性”的結(jié)晶。律詩經(jīng)唐由宋，元人楊載即有《詩法家數(shù)·律詩要法》專論“起承轉(zhuǎn)合”之說：“破題或?qū)芭d起，或比起，或引事起，或就題起。要突兀高遠。如狂風卷浪，勢欲滔天。頷聯(lián)或?qū)懸猓驅(qū)懢?，或書事、用事引證。此聯(lián)要接破題，要如驪龍之珠，抱而不脫。頸聯(lián)或?qū)懸?、寫景、書事、用事引證，與前聯(lián)之意相應相避。要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。結(jié)句或就題結(jié)。或開一步，或繳前聯(lián)之意，或用事，必放一句作散場，如剡溪之棹，自去自回，言有盡而意無窮?！鼻迦嗣按簶s《葚原詩說》卷一認為：“詩之……起聯(lián)道破題意，次聯(lián)承其意，第三聯(lián)用開筆，結(jié)句收轉(zhuǎn)，與起聯(lián)相應，以成章法?！备鼘俸喲越抑贾?。關(guān)于首尾兩聯(lián)，更為形象可味的說法，當推明人謝榛《四溟詩話》卷一所言：“凡起句當如爆竹，驟響易徹；結(jié)句當如撞鐘，清音有余。”所以。劉公坡于《學詩百法》中“旁搜”、“采輯”之后認為。起筆突兀不可平淡，承筆銜接不可松泛，轉(zhuǎn)筆呼應活而不板，合筆結(jié)束言有盡意無窮。合而觀之，律詩章法的講究。實為篇幅短小的原故，如同拳打臥牛之地。受空間平臺的局囿，非得有一套既閃展騰挪，又多變善變。且有高效奇效的招數(shù)不可。否則。就難以呈現(xiàn)抒發(fā)微妙深永、含蓄蘊藉的詩意詩情。這里，謹以唐人五言七言律絕為例“解說”如后，以期于高三師生的律詩鑒賞題的備考略有助益。

1，李白《聽蜀僧溶彈琴》就是從題目到全詩結(jié)構(gòu)都嚴格遵守律詩寫作特點的一首律詩：

聽蜀僧漕彈琴

李白

蜀僧抱綠綺。西下峨眉峰。(起)

為我一揮手，如聽萬壑松。(承)

客心洗流水，余響入霜鐘。(轉(zhuǎn))

不覺碧山暮，秋云暗幾重。(合)

題目中“聽”、“蜀”、“僧”、“濤”、“彈”、“琴”的每一字，在詩中均一一賦寫到位。詩人將自己“聽蜀僧溶彈琴”情景的興感詠嘆，予以了畫卷般呈現(xiàn)展開。首聯(lián)中“蜀僧”點明“彈琴”者身份，“抱”、“綠綺”分別描寫持琴人的靜雅與琴的名貴，“峨眉峰”一切詩題“蜀”。二點僧之隱地?！捌祁}”明快切要。首聯(lián)起筆即須“點題”，這與律詩篇幅“短”不容鋪張旁逸密不可分。頷聯(lián)緊承首聯(lián)詩意，并直扣題目“聽”。妙在承接自然天成，一狀寫撫琴彈藝，二描寫琴音琴韻；寫意、寫情，盡在一觀一聽之間，而畢顯“蜀僧溶”雅致閑逸的風神氣度和詩人妙會識趣的敏悟聰慧。而一揮手”之承“抱綠綺”，“萬壑松”之接“峨眉峰”，真是“伯牙揮手，鐘期聽聲”，天然無痕。頸聯(lián)之“轉(zhuǎn)”，基于頷聯(lián)一彈一聽”，以“高山流水”的典故，“轉(zhuǎn)”而寫琴音清雅高妙，足能蕩風洗塵的魅力。又緊扣彈者與聽者的“知音：情誼，妙在如清流直下無隙。尾聯(lián)之“合”，既上接“余響入霜鐘”詩意，又緊扣題目，抒發(fā)聽琴沉浸入迷的感慨，以碧山秋云景象烘托渲染知音嘉會情深之意蘊。這首詩的起承轉(zhuǎn)合，全圍繞題目獨運匠心，一氣貫穿，不枝不蔓。其形象之傳神、詠嘆之深永、寄寓之含蓄的詩意詩情(托情懷于物內(nèi)，求情意于詩外)皆可“尋葉以振根”、“按圖而索驥”。

2，祖詠《終南望余雪》的切題扣題：

終南望余雪

祖詠

終南陰嶺秀，(起)

積雪浮云端。(承)

林表明霽色，(轉(zhuǎn))

城中增暮寒。(舍)

這類詩歌最是“重在真切”。品味悟解意象情志，只要明確詩題題意。再細加品玩詩句，即可。(當然。這悟解必須顧及古典詩歌的題材情志類型。如閨怨懷遠之愁、游子思鄉(xiāng)之苦、征人思婦之恨、人情冷暖之嘆、志不獲展之慨、英雄失意之怨、懷古慨今之思等。)詩起句即緊扣題意“望”，以“陰嶺秀”三字直寫望中遠景。第二句則承首句“陰”(終南山，今西安市南五十里，山北為“陰”，從長安遠望，只能看到它的北坡)、“秀”二字，以一“浮”字寫盡山之高寒清麗。第三句為“浮”字“作畫寫真”，其應承銜接之緊，與轉(zhuǎn)折展進之協(xié)，確有“如月吐層云，光明漸現(xiàn)，閉目猶覺宛然”之妙。最后一句，切合題意。有籠蓋周全之神，既顯“望”之所據(jù)，叉彰雪積寒凝之所威，尤明即景發(fā)慨之所由，緊貼詩題。指物取意，層層展開且又綰合有致。

3，盧綸《晚次鄂州》章法的通貫跌宕：

晚次鄂州

盧綸

云開遠見漢陽城，猶是孤帆一日程。(起)

估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生。(承)

三湘衰鬢逢秋色，萬里歸心對月明。(轉(zhuǎn))

舊業(yè)已隨征戰(zhàn)盡。更堪江上鼓鼙聲。(合)

此詩首聯(lián)起筆即寫天清云開，可遠望漢陽城郭。次旬寫因江水遙遙，舟行尚得一整天，點破題意，全在情景真切，推斷懸想之中，“對景興起，突兀高遠”。頷聯(lián)順承前旬“猶有”“一日”水路的“孤帆”行程。以“知浪靜”而“估客晝眠”的閑趣無聊，“覺潮生”而“舟人夜語”的驚鬧喧吵，興寄象外地將“晚次鄂州”的漂泊浪跡之“傷亂”愁心，蘊藏其里。頸聯(lián)“三湘”旬接“估客晝眠”句，“萬里”句應“舟人夜語”旬，妙在以“秋色”點“晝”、以“月明”點“夜”，而轉(zhuǎn)折直寫“愁鬢逢秋而愈凋，歸心對月而彌切”的凄涼愁悲。轉(zhuǎn)承如環(huán)，渾圓無跡。尾聯(lián)上旬以“舊業(yè)”因“征戰(zhàn)盡”緊扣“萬里歸心”的愁傷之情，榫合縫密；下旬則直指題面直揭題意，以“鼙鼓”聲響，抒家毀失據(jù)遠痛深悲之情，綰合圓熟。

4，韓愈《湘中酬張十一功曹》的起承轉(zhuǎn)合之妙：

湘中酬張十一功曹

韓愈

休垂絕微千行淚。(起)

共泛清湘一葉舟。(承)

夸日嶺猿兼越鳥，(轉(zhuǎn))

可憐同聽不知愁。(合)

貞元二十一年秋，詩人與張署一同遇赦，且又一同在郴州待命，此詩當作于兩人泛舟同游時。詩起筆即以“休垂絕徼干行淚”七字緊扣詩題題面之意，“休垂”切“酬”，“酬”即為“酬答”、“應對”之意，也暗點被勸慰者“張十一功曹”，“絕微”(《漢書》顏師古注：“徽，猶塞也。東北謂之塞，西南謂之徼?！?點“湘中”。突兀峭拔，開門見山揭開題意。第二句順承其意，直接道出“休垂絕徼千行淚”的原由——正是這同舟“共泛清湘”，縱情暢懷，賞心悅目的雅游。真可謂“用事引證”，接破題“如驪龍之珠，抱而不脫”。王若虛在《滹南詩話》卷一中說：“大抵首二句論事。次二句猶須論事：首二旬狀景。次二句猶須狀景，不能遽止?！彼裕谌匆浴皫X猿之悲啼。越鳥之哀鳴”，緊承前旬同舟共游“湘中”的暢懷盡興，與“可憐同聽不知愁”抒發(fā)無限憂苦情心見于言外的這一結(jié)旬，有著轉(zhuǎn)承自然的神韻。結(jié)句接前句之意，以“同聽不知愁”的忘情感吟，合收一、二旬情意。并余意蕩漾、旨趣含蓄地歸結(jié)了全詩情志。

對律詩章法的簡要梳理。雖然難以窮盡儀態(tài)萬方、風騷多樣的律詩情貌風神，但明曉律詩之所以而為最精致、最精妙、最精巧、最精深的詩體的講究根由，于詩歌鑒賞也會生發(fā)執(zhí)一總?cè)f、理推所見的知解賞析的自覺意識。至于四首律絕的例舉本意，也僅為具體解讀律詩提供參考，雖不可也不能“以一當十”。所在皆是。但也不失為切題解詩的門徑之一。律詩的章法關(guān)注的是詩人情志心意或幽隱明快、或婉曲直白、或豪放沉郁、或高遠清麗、或歡愉悲戚的心路呈顯印跡。有鑒于此。了解律詩章法的作用，對于讀懂并賞析律詩的精義妙藝，應是大有裨益的。