小 麥

《倚天屠龍記》中，謝遜以獅吼功將幾百名江湖豪士盡數(shù)震成瘋子的情節(jié)令人印象深刻；而電影《六指琴魔》中，林青霞飾演的女主角玉指一揮。天魔琴音過處眾魔頭立刻血肉橫飛的橋段更是讓人瞠目結(jié)舌。

獅子吼本來語出《維摩詰所說經(jīng)·佛國品》，“演法無謂，猶獅子吼，其講所說，乃如雷震”，意思是如來講法的時候，聲音平正浩大，猶如獅子吼叫一般威猛，又好像沉雷一樣令人懾服。后來才演變成少林寺的一種獨門秘傳氣功。練成之后就可以發(fā)出獅吼一般的“如來正聲”，讓敵人從心理上產(chǎn)生畏懼感。

實際上在生活中，聲音也無時無刻不在影響著我們的生活，當你埋頭思考一道難題，鄰家姐姐恰好播放了一段旋律優(yōu)美舒緩的音樂，估計你會會心一笑坐享其成。而胡同口小商販類似包租婆發(fā)怒般凄厲的吼叫估計只會讓你皺起眉頭。“噪音”這個詞匯很精準地概括了這類讓人不快的聲音的特點。而獅子吼能令人暈眩乃至發(fā)瘋，想來也不會如梵唱般令人心曠神怡。古今中外的很多歷史場景中。聲波都被巧妙地利用為“武器”，“四面楚歌”就是一個典型例子，項羽的軍隊被漢軍包圍，韓信命士兵大唱楚地悲歌，勾起楚軍思鄉(xiāng)之情，此舉兵不血刃而使楚軍戰(zhàn)斗力大減，與“獅子吼”有異曲同工之妙。

而古希臘神話中，女妖塞王的歌聲能讓人不知不覺地受到迷惑，想來她的聲波更是能夠影響人的思維，使人產(chǎn)生各種各樣光怪陸離的錯覺。從而迷失自己的本性。從現(xiàn)代科學的角度來分析，聲波乃是某種聲源體按照一定頻率而產(chǎn)生的振動，一般情況下，這種外在的振動不會對人的生理活動產(chǎn)生大的影響，只有在特定情況下，聲音觸動了某種特殊的情緒。引起了人們心靈上的共鳴，聲波才能對人們施加作用。當然，分貝數(shù)達到一定程度的噪聲，可以直接影響人的聽力系統(tǒng)，乃至對神經(jīng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、消化系統(tǒng)以及視覺、智力產(chǎn)生損害，所以，謝遜的怒吼，把一干修為不低的江湖人震成了瘋子，大概就是分貝數(shù)極高的強噪音作用的結(jié)果。而二戰(zhàn)期間德國人利用戰(zhàn)俘對噪音進行研究，發(fā)現(xiàn)在超過130分貝的噪音環(huán)境中，受試者就會大汗淋漓、全身抽搐，有的甚至耳膜破裂，因無法忍受撞墻而死?？梢?，當聲波的強度達到一定程度，完全可以設(shè)計成名副其實的殺傷性武器。

當然這種利用人的聽覺來發(fā)揮作用的“聲波武器”在實際中是沒有多大用途的，因為制造這樣的聲音固然不難，但必須在特定的環(huán)境中才能發(fā)揮作用，而且如果不預(yù)先采取措施，對自身和敵人的殺傷效果幾乎等同。而頻率超過聲波范圍的超聲波和低于聲波范圍的次聲波在軍事科學和研究領(lǐng)域有著更為廣泛的用途。尤其是次聲波，由于它有著極強的穿透力，而且具備看不見、聽不到、摸不著的特點，幾乎可以“殺人于無形”，在人們毫無察覺之時。像鬼魅般攫取人的生命。那么“六指琴魔”的天魔琴好似也有據(jù)可依。但絕不會出現(xiàn)電影中急促的音樂聲里機關(guān)槍掃射一般的血腥場面。

次聲武器的研究在一些國家已經(jīng)獲得了突破，科學家們通過一連串的電子裝置來進行聲波的放大與傳遞，當達到一定強度，便可以進行遠距離的攻擊——理論上講，在反恐行動或者營救人質(zhì)方面有著令人期待的前景。試想，武裝到牙齒的恐怖分子劫持了大批人質(zhì)，用炸彈和沖鋒槍威脅著他們的生命。其首領(lǐng)正得意洋洋地向某國政府提出各項苛刻的條件，正在此時，化裝成司機、醫(yī)生或者談判專家的特警向建筑物(飛機)慢慢靠近，定位系統(tǒng)鎖定了恐怖分子，一個微小的裝置一接，趾高氣揚的恐怖分子們紛紛癱軟，人質(zhì)被營救，恐怖分子得到了應(yīng)有的懲罰，而他們最終也沒有意識到，到底是什么讓自己喪失了反抗能力。

幸好次聲波大多產(chǎn)生于地震、海嘯等不可抗的自然現(xiàn)象，在生活中并不常見。而噪聲卻與我們的生活息息相關(guān)。夜深人靜，樓上鄰居拖動椅子的尖厲聲音會讓剛剛?cè)胨哪銕子タ瘢宄磕阍陉柵_上那自我感覺良好的歌聲可能也讓一個夜班歸來正欲睡眠的老兄哭笑不得。生活中不可缺少各種紛繁復(fù)雜的聲音，正因為此大千世界才更加生機勃勃，不會成為讓人心悸的“寂靜嶺”。但是，我們也應(yīng)該努力讓生活中更多一些悅耳動聽的和聲細語，而盡量遠離那些令人避之不及聞之色變的“獅子吼”、“野狼嗥”。

編輯梁宇清