王麗穎 甄平平

摘要社會(huì)主義初級階段理論是鄧小平對馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。本文指出準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級階段理論是制定路線方針政策;解放思想、排除干擾;增強(qiáng)社會(huì)主義信念的需要。

關(guān)鍵詞社會(huì)主義初級階段理論

中圖分類號:D61文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1009-0592(2009)05-210-01

社會(huì)主義初級階段理論是鄧小平理論的基石,正確認(rèn)識這一理論對于我們黨制定和執(zhí)行正確的路線方針政策,堅(jiān)持建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路具有重大的意義。

一、社會(huì)主義初級階段理論的理論來源

早在1875年,馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中,就對未來社會(huì)階段劃分進(jìn)行了預(yù)測。他認(rèn)為,未來社會(huì)按照成熟程

度可分為三個(gè)歷史階段:從資本主義到共產(chǎn)主義第一階段的過渡時(shí)期,共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段,共產(chǎn)主義社會(huì)高級階段。只不過他的設(shè)想是建立在資本主義已經(jīng)完成了工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化歷史任務(wù)的基礎(chǔ)上的。雖然我們不能照抄照搬馬克思的設(shè)想,但他畢竟給我們描繪出了未來社會(huì)的宏偉藍(lán)圖。

馬克思逝世后,列寧領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命取得勝利,并建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家,列寧把馬克思的設(shè)想與俄國的具體國情相結(jié)合,并發(fā)展了這一設(shè)想。列寧不僅第一次把 “共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段”表述為社會(huì)主義社會(huì),而且提出了“初級形式的社會(huì)主義”,“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”、“完備形式的社會(huì)主義”等概念。并指出:“我們剛剛邁出了最初的幾步,我們不知道也不可能知道過渡到社會(huì)主義還要經(jīng)過多少階段?！绷袑庪m然沒有對社會(huì)主義社會(huì)究竟經(jīng)歷哪幾個(gè)發(fā)展階段作出明確的界定,但卻對其長期性有了一個(gè)較為深刻的認(rèn)識。

1956年,社會(huì)主義改造完成后,毛澤東認(rèn)為:社會(huì)主義制度還剛剛建立,還沒有完全建成,還不完全鞏固。這說明當(dāng)時(shí)的認(rèn)識是正確的?？墒遣痪靡院?毛澤東對我國發(fā)展階段的認(rèn)識逐漸脫離了實(shí)際,導(dǎo)致了后來的 “大躍進(jìn)”、“人民公社化”等錯(cuò)誤行為。50年代末,在初步總結(jié)“大躍進(jìn)”經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后,毛澤東指出:“社會(huì)主義這個(gè)階段又可能分為兩個(gè)階段,第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義,第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義,后一個(gè)階段可能比前一階段需要更長的時(shí)間?！泵珴蓶|的這一理論為后來的探索提供了有益的啟示。但遺憾的是,后來毛澤東錯(cuò)誤估計(jì)了社會(huì)主義發(fā)展階段,發(fā)動(dòng)了“文化大革命”,給中國造成了沉重的打擊。

二、社會(huì)主義初級階段理論的提出及其基本含義

1978年,黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,使黨對社會(huì)發(fā)展階段有了清醒的認(rèn)識,并提出了一系列新的見解。1981年6月,在《中共中央關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中指出:“我們的社會(huì)主義制度還是處于初級的階段?！?982年9月,黨的十二大再次指出:“我國的社會(huì)主義還處在初級發(fā)展階段,物質(zhì)文明還不發(fā)達(dá)?！?987年,十三大召開前夕,鄧小平指出:“我們黨的十三大要闡述中國社會(huì)主義是處在一個(gè)什么階段,就是處在初級階段,是初級階段的社會(huì)主義,社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段,而我們中國又處在社會(huì)主義的初級階段,就是不發(fā)達(dá)的階段,一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來制定規(guī)劃。”這一論述,第一次把社會(huì)主義初級階段作為基本國情加以把握,明確提出這是制定路線方針政策的出發(fā)點(diǎn)和基本依據(jù)。1987年10月,黨的十三大系統(tǒng)論述了社會(huì)主義初級階段理論,明確界定了社會(huì)主義初級階段的含義、主要矛盾及解決途徑,并提出了黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線,標(biāo)志著社會(huì)主義初級階段理論的形成。1997年9月,黨的十五大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)我國現(xiàn)在正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段,并對社會(huì)主義初級階段的基本特征及發(fā)展進(jìn)程、主要矛盾和根本任務(wù)、基本路線和基本綱領(lǐng)等一系列重大問題做了全面系統(tǒng)的論述,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了社會(huì)主義初級階段理論。

我們這里所確認(rèn)的社會(huì)主義初級階段,不是泛指任何國家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國生產(chǎn)力落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。它包括兩層含義:一是我國已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義;二是我國社會(huì)主義還處于初級階段,我們必須從這一實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。社會(huì)主義初級階段從社會(huì)主義改造基本完成到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化大約需要100年的時(shí)間。

三、準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級階段理論的重要意義

第一,準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級階段理論,是黨制定和執(zhí)行路線方針政策的根本依據(jù)。黨的路線方針政策是根據(jù)我國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要而制定的,而我國最大的實(shí)際就是現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段。我們只有堅(jiān)持這一實(shí)際,才能準(zhǔn)確的制定和執(zhí)行正確的路線方針政策。十一屆三中全會(huì)之前,之所以會(huì)出現(xiàn)一系列重大失誤,根本原因之一就是對我國所處的發(fā)展階段認(rèn)識不清;改革開放30年來,中國所取得的成績,就在于堅(jiān)持了一切從社會(huì)主義初級階段出發(fā)這個(gè)最大的實(shí)際。

第二,準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級階段理論,是進(jìn)一步解放思想、統(tǒng)一認(rèn)識、排除干擾的需要。社會(huì)主義和初級階段是有機(jī)統(tǒng)一的,如果無視我國已進(jìn)入社會(huì)主義的事實(shí),就會(huì)犯“右”的錯(cuò)誤;如果認(rèn)識不到我國還處于初級階段,就會(huì)走向“左”,準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級階段理論,使我們能夠明辨是非,一切以“三個(gè)有利于”作為我們工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一認(rèn)識,共同推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

第三,準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級階段理論,是清醒認(rèn)識社會(huì)主義事業(yè)的長期性和艱巨性,增強(qiáng)社會(huì)主義信念的需要。社會(huì)主義是在實(shí)踐中不斷發(fā)展的過程,這就要求我們不能孤立、靜止的看待社會(huì)主義,要站在歷史的高度,把社會(huì)主義的過去、現(xiàn)在、將來聯(lián)系起來,將人的主觀能動(dòng)性充分考慮進(jìn)來,明確社會(huì)主義建設(shè)的長期性、艱巨性,增強(qiáng)社會(huì)主義信念。

社會(huì)主義初級階段理論是鄧小平對馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,它標(biāo)志著黨對社會(huì)主義認(rèn)識和理解進(jìn)入了一個(gè)新境界。讓我們準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級階段理論,把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)!

參考文獻(xiàn):

[1]列寧全集(第3卷).北京:人民出版社.1995.

[2]毛澤東文集(第8卷).北京:人民出版社.1999.

[3]鄧小平文選(第3卷).北京:人民出版社.1993.