潘年英

都柳江兩岸有些古老的寨子是很美麗的。岑界苗寨就是其中之一。

和別處大多數(shù)的苗寨一樣，這也是一個(gè)建在山頂上的寨子。村寨距離江邊公路大約有10多里山路。周圍全是綿延大山，鮮有平地。因此田少人多，交通不便，生活于這寨子上的人們?cè)谖镔|(zhì)上向來都極度匱乏，經(jīng)濟(jì)貧困，生計(jì)艱難。

為了改變這一現(xiàn)實(shí)，當(dāng)?shù)卣?jīng)絞盡腦汁，想盡各種辦法幫助他們脫貧，然而最后一招竟然是“移民”。

有關(guān)部門出資在公路邊修建了一排嶄新而整齊的木樓村寨，然后動(dòng)員岑界坡上的苗族同胞搬下山來住。但很遺憾，沒有一個(gè)人愿意來。

我每次乘車從那新村經(jīng)過，看到新房變舊房，新村變老村，卻始終沒人來住，就問他們山上的苗族同胞為什么不喜歡來??？

“傻嘛！那些人?！倍鄶?shù)的干部這樣回答我。我當(dāng)然不能接受這樣的答案。即便不是從人類學(xué)的角度去理解，我也不認(rèn)為人類社會(huì)中竟存在著一種會(huì)傻到不知道趨利避害或不懂得往高處走的族群。

于是，某一年的春節(jié)正月初二，我跟隨幾個(gè)從江的朋友來到了岑界。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我們就聽到了蘆笙的轟鳴，還有時(shí)斷時(shí)續(xù)的鞭炮聲響。及至走進(jìn)寨子，立即被寨子濃烈的節(jié)日氣氛和村民巨大的熱情所包圍和感染了。

“是你安排的吧？”我問陪同我前來的從江縣衛(wèi)生局的敖家輝局長(zhǎng)。

“我沒有安排，是他們自發(fā)的，今天本來就是他們傳統(tǒng)的跳蘆笙的日子?！薄安贿^，他們是知道我們今天要來的?！卑骄珠L(zhǎng)補(bǔ)充說。

“你跟他們約好了？”我問。

“對(duì)，”敖局長(zhǎng)解釋說，“他們修這條公路的時(shí)候，我是出了點(diǎn)錢的，現(xiàn)在公路修通了，肯定要請(qǐng)我來看看啦，而且，你來看——”

他把我請(qǐng)出車子，來到村口一棵巨大的古樹前，說：“當(dāng)時(shí)他們打算把這棵古榔榆樹砍掉，讓公路扯直從這里經(jīng)過，我當(dāng)時(shí)剛好來檢查工作，看到了這個(gè)情況，立即阻止了他們的行動(dòng)，要求他們繞開古樹修公路?！?/p>

“嗯，你的這個(gè)建議太好太及時(shí)了。你保護(hù)的其實(shí)不僅是一棵古樹，而是一種觀念，一種文化?！?/p>

“我倒沒有想到那么多，但我總覺得一棵樹長(zhǎng)到這樣子真不容易，我們?yōu)槭裁匆敲摧p率地砍掉它呢？”

“你的想法是完全正確的。”我說：“一棵樹本身的價(jià)格是有限的，但它的生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值卻是無限的。其實(shí)，你注意到?jīng)]有，苗族寨子周圍都有很多古樹，而這些古樹是與他們的歷史和文化緊密相連的，如果你有時(shí)間深入了解，你肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在每一棵古樹的背后，都有著非常精彩的歷史故事和傳奇?！?/p>

“你這樣一講我就更加理直氣壯了，不過當(dāng)時(shí)我提出要保護(hù)這棵樹的時(shí)候真的沒想到那么多，但我知道砍掉大樹肯定不是出于本地村民的意愿，因?yàn)槲姨私馑麄兞恕：髞砦乙淮蚵?，果然，提出砍掉古樹的是搞公路測(cè)量的人?！?/p>

“其實(shí)從他們專業(yè)要求的角度來看，他們也沒有錯(cuò)，因?yàn)樗麄兪前醋罟?jié)省修路成本的思路來設(shè)計(jì)公路線路的。但從人文關(guān)懷的角度來講，他們就做得不夠了?！?/p>

我們就這樣邊聊邊走進(jìn)寨子。我一看，這寨子除了到處是熱情而淳樸的面孔外，它周圍參天的古樹群以及寬闊的視野，的確給我留下了深刻難忘的印象。

后來我一個(gè)人獨(dú)自走到了位于村寨背后的一處社稷壇前，憑吊了很久。我沒有時(shí)間進(jìn)一步訪問和了解到有關(guān)這個(gè)社稷壇的具體情況，但我卻從村民對(duì)于這個(gè)社稷壇格外隆重的保護(hù)中，似乎尋求到了他們?yōu)槭裁床辉敢庖泼癜徇w下山的某種答案。

我想，換了我，我也不搬。