李　方

胡紫薇大鬧央視奧運頻道發(fā)布會時說過一句話：如果中國不能向全世界貢獻價值觀，它就還不能稱為大國。

換句話說，我們還未能輸出足以影響世界的價值觀。但是，秦暉教授前不久在一篇文章中提出，中國固然正在全球化，反向來說，其實全世界也可能正在經(jīng)歷一個“世界中國化”的過程。這不是說中國制造品正在淹沒倆球市場，而是中國奉行的低福利高管制的制度，正在侵蝕西方福利國家的基礎(chǔ)，使得他們必須降低福利乃至民主，來應(yīng)付中國不斷壓低成本的商業(yè)競爭。世界中國化，或許就是一個更加嚴酷的、更加原教旨主義市場經(jīng)濟的趨勢。

這是不是一種正在輸出的、可能對世界歷史造成重大影響的價值觀?

我們總在強調(diào)學習美國的市場經(jīng)濟。但是有一種觀點認為，某種意義上中國已經(jīng)比美國更加市場經(jīng)濟，因為后者還要拿出很大精力照顧社會福利，而中國這方面負擔要輕得多，或者說無所顧忌得多。至于中國老百姓對此的抱怨，那是另外一層意思，不是我今天想說的。

“兩會”前夕我與做互聯(lián)網(wǎng)的同事討論“兩會”報道，自然，我們要做一些切合“兩會”議程的社會現(xiàn)實話題，但是我建議，也許是時候了，我們能不能挖掘出一些中國人內(nèi)心價值觀的東西，作為這個時代具有代表性的變化標記。我總有一種感覺，我們跟以前不一樣了，并且我們可以向全世界大聲說出這種不一樣了。

我一直關(guān)注一些外企。很多年前，我對這些外企是如此仰望，認為它們及其員工的工作態(tài)度和職業(yè)水平，可能我們一輩子也趕不上。但是這幾年來，我的看法改變了。我承認我甚至有點輕蔑他們，那種按部就班的固執(zhí)，那種按部就班的工作節(jié)奏和態(tài)度，該休假就休假，一年恨不得有一兩個月的假期，那種福利，以及福利給人造成的惰性，不思變革，不肯承認錯誤和失誤……他們固然依然有著比我們先進的管理水平和經(jīng)驗，但是他們哪有我們的干勁和節(jié)奏?

有個朋友對我說：“一直覺得自己是個人道主義者，但是我發(fā)現(xiàn)自己變了，比如面試新員工，我總會問同樣一個問題：你肯加班嗎?”

在中國的企業(yè)里邊，不肯無償、無條件加班的，幾乎熬不過試用期。他說他當然知道這么問是違法的，但是跟公司要求的績效、跟自己內(nèi)心的期望相比，那點法律算什么呢?何況應(yīng)聘者也知道，他無非是把話擺到桌面上而已，到點下班是一件非常非常不好意思的事情。

現(xiàn)實如此，在企業(yè)里邊做的朋友應(yīng)該感同身受。

或者你可以說，當初日本甚至四小龍崛起，它們的員工也是這樣做的啊。但是這里邊還真有大不一樣的地方。那些國家和地區(qū)，它們有沒有拼命壓低社會福利，是不是讓你永遠處于恐懼之中只能拼命往前趕?我認識一些在企業(yè)里邊做到職位不低的人，他們依然沒有安全感，“賺多少錢算夠”?我告訴他們，在中國你賺多少錢都不夠，因為缺乏保障，想要剝奪你那太容易了，通貨膨脹、股市動蕩、房價、教育、醫(yī)療……關(guān)鍵是我們對未來缺乏預期，我們不知道明天會發(fā)生什么。我跟太太說，要是我有了錢，我就去買金磚，我看也就這個還靠譜兒。問題是黃金真就靠譜嗎?歷史上的確中外政府都有，在特殊經(jīng)濟時期宣布個人持有超過一定量的貴金屬為非法……

這是中國正在向全世界輸出的價值觀嗎?是的。它是混雜著驕傲與自卑、希望與恐懼，它以犧牲個人幸福為代價，追求一種原教旨主義自由市場經(jīng)濟中超常規(guī)的競爭力，以及由此衍生出的生活態(tài)度。當然這么說也有失公允，因為它也使我們獲得了一百多年來都未曾有過的心理優(yōu)勢和自信，我們知道，只要這樣堅持下去，我們就是不可戰(zhàn)勝的。直到有一天，可能全世界都被迫采取我們的標準，就像秦暉教授說的那樣。