信任是一個矢量,只有當(dāng)大小和方向同時相等時才能夠創(chuàng)造出最大的效能;信任也是一對平衡力,再小的量變也會引起質(zhì)變。

——蔣思成

有些時候,我們寧愿相信自己的主觀直覺,也不愿相信親眼所見的事實(shí);寧愿相信陌生人的閑言雜談,也不愿相信身邊人的肺腑之言,這常常導(dǎo)致誤會的發(fā)生,甚至釀成悲劇。如果我們不肯承認(rèn)自己不成熟,那么,這種現(xiàn)象只能代表一種信任危機(jī)。

——馬張留

“人無信不立”,老祖宗早就教誨過了。古代尾生抱柱只為一個承諾,失去了生命卻換來了千百年來人們對他的追思;周幽王烽火戲諸侯,失去了國家,成為千百年的笑談;蘇秦掛六國相,為何?因?yàn)楹峡v的策略切實(shí)可信,然后才有授相印的事情。所以,只有自己立信才能獲任。記得語文課本選用了《西游記》當(dāng)中的一段,孫悟空說了一句話,“言而無信不知其可也”,一個連猴子都能明白的道理,我們這些人難道還不懂嗎?

——Lacyli

別人怎樣不知道,我在被某人某機(jī)構(gòu)騙了之后,基本上一輩子不會再無條件地相信他(它)了。信任的心是玻璃做的,一旦破碎就難再愈合。同時我呼吁大家都不要輕言信任,只有開始的質(zhì)疑與堅(jiān)持,才能最終造就出可信的人和可信的政府。

——王海峰

信任感的喪失,是社會風(fēng)氣和社會價值觀變異的一種征兆,也是國民幸福指數(shù)大大下降的重要因素,更是社會物欲橫流、金錢至上的必然結(jié)果。如果再不重新建立新的社會價值評價體系,再不重視精神和道德大廈的建立,國人勢必淪為經(jīng)濟(jì)動物,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義也就與我們的幸福背道而馳。

——曹建明

信任是什么?它是一種權(quán)利。每一個公民都有對任何人或任何事不信任的權(quán)利與自由。誰也不能強(qiáng)求誰,強(qiáng)求得不到信任,強(qiáng)求得到的信任也只能是一種暫時的表象而已。要想讓人真正相信你,必須靠不懈的努力,用實(shí)際行動贏得人們發(fā)自內(nèi)心的信任。政府機(jī)關(guān)或官員,也是如此。

——張劍鑫

在路不拾遺、夜不閉戶的年代,我們沒有談過信任,但我們用事實(shí)證明了人與人之間不缺乏信任。如今我們大談信任如何重要,恰恰是因?yàn)槲覀內(nèi)狈π湃?。越來越高級的防盜門,越來越多的各種密碼,以及我們教育孩子“不要和陌生人說話”,都說明我們真的很缺乏信任。高科技下的信息交流讓我們彼此的距離仿佛拉近了,但心與心之間因?yàn)槿狈π湃螀s仍舊隔著一堵厚厚的墻。

——yqxrh1098

要想重建信任機(jī)制,健全法律法規(guī)是迫在眉睫的。有一種說法認(rèn)為人與人之間的冷漠與隔閡完全是工業(yè)文明的產(chǎn)物。豈不聞,英國的紳士風(fēng)度依然是全世界男人的榜樣;德國的團(tuán)隊(duì)合作精神依然是其經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先于西歐各國的關(guān)鍵因素;新加坡享譽(yù)全球的城市文明依然是其超強(qiáng)國家競爭力不可忽視的組成部分。由此可見,信任機(jī)制的重建,任重而道遠(yuǎn),切不可輕率視之!

——李晶磊

下期話題

敬畏

畏懼是一種消極的情感表現(xiàn),但加上“敬”字,它便代表了一種原則與堅(jiān)守,成為一個健康成熟的社會所不能缺少的一環(huán)。我們應(yīng)該去敬畏生命、敬畏自然、敬畏英雄、敬畏苦難。失去了敬畏,道德淪喪的悲劇就會上演。官員腐敗,是由于不敬畏民心,把利益作為至高的價值追求;肇事殺人,是因?yàn)椴痪次飞?只顧一時的沖動暢快;生態(tài)惡化,是由于不敬畏自然,是一種自大的狂妄……敬畏,是源自內(nèi)心深處的精神凈化,也是一種惡的禁忌,下期話題“敬畏”,邀您共同探討。

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2、發(fā)言:百字以內(nèi),短小凝煉,觀點(diǎn)、語言個性化。投稿信箱:zwyuanchuang@126.com。短信平臺:13844882250(資費(fèi)同普通短信)。

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截稿日期:2009年10月23日。