徐芳芳

一天中午，云游四海的雪峰、巖頭和欽山三位法師到了吳山腳下，三人此行的目的是拜訪參禪悟道的高僧。雪峰和巖頭兩位法師在樹下歇息，欽山一人在溪邊洗腳。

欽山看見溪上漂著菜葉，很高興地指著菜葉，對另兩位師父說：“這座山必有得道人，可以沿著溪流去尋訪!”

巖頭法師順著飲山手指的方向看到溪水中漂浮著一片肥項的菜葉，完好無損，不見蟲吃鼠咬的痕跡，搖搖頭沒有說話。雪峰有點生氣地對欽山說：“你的智眼太濁，將來如何辨別人的善惡?住在山上的人不懂得珍惜所有，修道不惜福，住山又有什么用呢?”欽山師父不相信非要去山上求證一下。

他們?nèi)肷綄ぴL，果然沒遇到高明的法師。其實拋棄菜葉的人其修行的心境早已附在菜葉上，菜葉出手的剎那，他修行的“正果”就已經(jīng)隨流水而逝了。一滴水反映太陽的光輝，他拋棄菜葉的瞬間也拋棄了苦苦追求的修行，因為修行不僅僅是在行為上，也表現(xiàn)在精神上，而精神寄生在他拋棄菜葉的行為上。

生活中一個微忽其微的動作往往附帶著其他的信息，每一個細(xì)節(jié)都有深長的意味和指向，每一個動作的背后都隱含著一種邏輯。人的所作所為都是心境的表現(xiàn)，真正的修行不在于環(huán)境，而在于內(nèi)心。

小的動作往往蘊(yùn)涵著大意味，行動猶如一面鏡子，直接照射出自身的心境和道德素養(yǎng)。

我記得看到的另外一則故事是說，在美國的波士頓有個名叫安比斯的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)上居住的居民多數(shù)是黑人，小鎮(zhèn)上有很多人每天早晨都要坐公交車去波士頓上班。公交車是每一小時才經(jīng)過一次安比斯站，而且公交車司機(jī)們有一個默契，有白人等車才會停下來，如果沒有白人等車，他們則完全不理會等車的黑人便揚(yáng)長而去。

而小鎮(zhèn)上的一位倉庫保管員切爾西是位白人女性，她為7能讓鎮(zhèn)上的黑人坐上公交車，她每天早晨都會從家里來到車站，站在那里和黑人一起等公交車。她站在最前面最顯眼的位置，以便奢交車司機(jī)能看見她這個白人。等公交車到站停下來，所有的黑人上車以后切爾西才轉(zhuǎn)身往回走，她還要趕到單位看守倉庫。切爾西每天如此從不間斷。她的事跡感動了整個美國，也改變了美國的法律，從此后白人司機(jī)再也不敢拒載黑人了，小鎮(zhèn)上的人們?yōu)榱吮硎緦η袪栁鞯母屑?，將等車的小站命名為切爾西站，并且在那里為切爾西建了一座銅像，一直到現(xiàn)在，每天早晨都會有人主動去擦拭切爾西銅像。

一個動作重復(fù)地做上很多次，需要的只是簡單的目標(biāo)，簡單的心境。但正是長期堅持這一動作才能顯現(xiàn)出生命的價值。

心境不必言說，我們所做的一切都是心境自然而然的反映，無論多么會演戲的人都無法掩埋真實的內(nèi)心。一個動作的背后如果是一顆積極的心，一個人無論經(jīng)歷了多少次坎坷，也一定會樂觀地欣賞天上的白云和藍(lán)天。