王佳莉

一、思想教育在重視德育的基礎(chǔ)上不斷完善

思想教育以德育為核心的教育觀,是要科學(xué)定位以德育為核心的教育價(jià)值觀。教育價(jià)值的科學(xué)定位,不是定在教育的具體目的和專業(yè)知識(shí)技能的培養(yǎng)上,而是定在學(xué)生整體素質(zhì)提高和學(xué)生全面發(fā)展上。要確立以德育為核心的素質(zhì)教育觀,必須將教育的視野從智力領(lǐng)域擴(kuò)展到非智力領(lǐng)域,從傳統(tǒng)的知識(shí)技能的教育伸展到學(xué)生的精神世界,更多地關(guān)注學(xué)生的理想信念、道德人格和思維方式的教育培養(yǎng),德育強(qiáng)調(diào)榜樣在道德教育中的作用,榜樣是教師在教育過(guò)程中的表現(xiàn)對(duì)學(xué)生有示范作用的一種承諾。當(dāng)學(xué)生得到良好的人格培養(yǎng)之環(huán)境時(shí),他們的各方面學(xué)習(xí)也會(huì)跟著在穩(wěn)定中成長(zhǎng)。在高職院校,并不缺少德才兼?zhèn)涞慕處? 但是由于學(xué)生往往只能在課堂上見到教師的教學(xué)方式限制和教師繁重的教學(xué)、科研任務(wù)的重壓,往往使師生之間缺乏交往、交流與互動(dòng)。教師的榜樣作用發(fā)揮得不夠充分,存在各種問(wèn)題的學(xué)生很多,如果能和教師有充分的接觸,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中有效的交流,并在交流中通過(guò)教師的開放和坦誠(chéng),打開學(xué)生的胸懷,學(xué)生可以自然地學(xué)會(huì)溝通、決定、分享、妥協(xié)、互相支持等情感,交流的目的是和觀念接觸,去了解、去和他人相遇、去認(rèn)知。如果師生共處的時(shí)光足夠長(zhǎng)的話,更能夠建立起一種有感染力、共鳴的關(guān)系。建立起有效的交流平臺(tái),設(shè)立特定的時(shí)間或課程,給教師和學(xué)生機(jī)會(huì)交流思想,對(duì)于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立,良好心態(tài)的培養(yǎng)也起重要的作用。高職院校的德育教育,對(duì)于完善思想政治教育是有一定作用的。

二、思想教育在以人為本的理念中生存

在高職院校思想政治教育工作中要以人為本,使學(xué)生各方面素質(zhì)得到全面和諧發(fā)展。在注重理論武裝的同時(shí),還應(yīng)把思想教育放在豐富多彩的活動(dòng)中去,開展了一系列經(jīng)常性和階段性相結(jié)合的思想教育活動(dòng),積極開展學(xué)生的業(yè)余生活,激發(fā)他們實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的熱情。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)主體,都是主觀能動(dòng)性的個(gè)體,蘊(yùn)藏著巨大的潛能,他們需要關(guān)愛,有獨(dú)立的發(fā)展個(gè)性,我們要尊重他們,尊重他們追求進(jìn)步和發(fā)展的權(quán)利;用發(fā)展的眼光看待他們,采取有效的手段和方法充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,真正的建立有效的平臺(tái),使其在主動(dòng)的參與中享受到自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的快樂。因此,思想政治教育的重點(diǎn)教育目標(biāo)是因材施教,形成豐富多彩的教育模式為重點(diǎn),給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主的發(fā)展空間,切實(shí)的做到以人為本,要讓他們主動(dòng)學(xué)習(xí)基本理論,用科學(xué)的理論武裝學(xué)生,提高他們觀察、分析、解決問(wèn)題的能力,使之在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不迷失方向。引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,有針對(duì)性地重點(diǎn)解決學(xué)生深層次的思想問(wèn)題及少數(shù)學(xué)生思想道德修養(yǎng)較差、理想信念淡薄等問(wèn)題,幫助學(xué)生牢固確立獻(xiàn)身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的崇高理想和堅(jiān)定信念。

三、思想教育應(yīng)注重不斷養(yǎng)成誠(chéng)信品質(zhì)

誠(chéng)信是人類共同呼喚和締造的美德,是一個(gè)人生存和一個(gè)國(guó)家發(fā)展所必須具備的基本素質(zhì),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育是大學(xué)生成才的主觀條件,在思想教育過(guò)程中,要在高職學(xué)生的思想中不斷滲透誠(chéng)信思想,誠(chéng)信是人生的一筆寶貴財(cái)富,是大學(xué)生未來(lái)事業(yè)成功的重要保證,當(dāng)代大學(xué)生只有具備有誠(chéng)信品質(zhì),才能夠在社會(huì)中擁有立足之地。誠(chéng)信是換取的信任的重要資本,所以首先大學(xué)生必須具有誠(chéng)信人格,誠(chéng)是心靈、理性、情感、意志的內(nèi)在合一,是自我身心的統(tǒng)一。只有講誠(chéng)信的人才會(huì)有身心統(tǒng)一的自我 ,只有講求誠(chéng)信并不斷地修養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì) , 才有可能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值并達(dá)到自我完善。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該從傳統(tǒng)誠(chéng)信觀中吸收營(yíng)養(yǎng) ,同時(shí)還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要作創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,把誠(chéng)信作為自己做人的基本標(biāo)準(zhǔn) ,在生活中講求誠(chéng)信,對(duì)自已的人生形象負(fù)責(zé); 在學(xué)習(xí)上信守承諾,對(duì)自己的承諾和行為負(fù)責(zé);在做事中完善誠(chéng)信,對(duì)自已的未來(lái)負(fù)責(zé);在習(xí)慣上養(yǎng)成誠(chéng)信習(xí)慣,培養(yǎng)對(duì)自已負(fù)責(zé)的習(xí)慣,才能成為一個(gè)具有誠(chéng)信品質(zhì)、高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。

四、思想教育在案例教學(xué)中尋求新的突破

在思想教育教學(xué)中,應(yīng)該以案例教學(xué)為主導(dǎo),課程案例教學(xué),通過(guò)分析案例,提示案例蘊(yùn)涵的豐富思想,從具體的案例中推導(dǎo)出一般的原理,探求某一實(shí)務(wù)的普遍意義,帶有典型性的案例,具有示范的價(jià)值與引導(dǎo)的功能,還能為學(xué)生提供一個(gè)具體而又逼真的情景,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí),促進(jìn)他們積極思考,從而在能力上得到相互鍛煉。在教和學(xué)之間,通過(guò)啟發(fā),引導(dǎo)和反饋的過(guò)程,使教和學(xué)兩方面取長(zhǎng)補(bǔ)短,交互提高。它在培養(yǎng)學(xué)生從事某一職業(yè)所需要的實(shí)際技能,提高他們的專業(yè)動(dòng)手能力方面的優(yōu)勢(shì)是明顯的。 模擬案例情境,會(huì)使學(xué)生進(jìn)入決策者的角色,分析案例,建構(gòu)自主學(xué)習(xí)氛圍,強(qiáng)化自學(xué)能力。在課堂討論中,能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)激情,師生互動(dòng),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、質(zhì)疑、思辨;適時(shí)總結(jié),使各知識(shí)點(diǎn)能夠融會(huì)貫通。最后對(duì)案例做總結(jié)是一個(gè)再學(xué)習(xí)的過(guò)程,總結(jié)對(duì)案例教學(xué)整個(gè)程序起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。通過(guò)對(duì)案例教學(xué)整個(gè)程序的有效實(shí)施,會(huì)大大提升學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知程度,提高理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力,使學(xué)生的自我完善的意識(shí)增強(qiáng),積極性充分調(diào)動(dòng)起來(lái),發(fā)揮了他們的主觀能動(dòng)性,從思想上實(shí)現(xiàn)真正的突破。

五、思想教育在自我教育中更好的發(fā)展

學(xué)生自我教育的實(shí)現(xiàn)是人的思想政治品德形成、發(fā)展和思想政治教育活動(dòng)開展的一切外部因素,那些凡是與思想政治教育有關(guān)的并對(duì)其發(fā)生影響的外部因素,都是思想政治教育環(huán)境。在實(shí)際教育和現(xiàn)實(shí)教學(xué)環(huán)境中,教師不尊重學(xué)生的意見,而往往重在使學(xué)生認(rèn)可他們的觀點(diǎn)。使高職院校學(xué)生自我學(xué)習(xí)上缺乏了自我完善和自我教育的意識(shí),枯燥的被動(dòng)教學(xué)方式使多學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣,喪失了自我開發(fā)能力和自我主觀能動(dòng)性,被動(dòng)教育,使學(xué)生漸漸的選擇了被動(dòng)學(xué)習(xí)和被動(dòng)教育環(huán)境。我認(rèn)為在思想教育中,應(yīng)該倡導(dǎo)民主教育方式,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育的思想教育環(huán)境。應(yīng)該讓學(xué)生自我教育,并建立一種互動(dòng)的教學(xué)理念,使主動(dòng)與被動(dòng)的師生對(duì)應(yīng)關(guān)系變成教師與學(xué)生的相互探討,教師在一定程度上指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的雙向交流的形式,受教育者會(huì)感覺輕松得多。我們可以借鑒國(guó)外教學(xué)方式,在課堂上有學(xué)生與老師一起討論問(wèn)題機(jī)會(huì),他們一起探索,互相爭(zhēng)論,不僅能增強(qiáng)學(xué)生的記憶,更能提高學(xué)生的自我教育、自我學(xué)習(xí)的能力,在學(xué)生人生的道路上會(huì)有自我開發(fā),自我實(shí)現(xiàn)的愿望和能力,在主動(dòng)教育和被動(dòng)教育過(guò)程中,主動(dòng)教育會(huì)讓學(xué)生更快的接受新生事物,更好的去學(xué)習(xí)探索新知識(shí),解決新問(wèn)題,使高職學(xué)生更好的自我實(shí)現(xiàn)和不斷發(fā)展?！?/p>

(編輯/李舶)