沈定庵
壽石工(1885—1950)名璽,字務(wù)熹,號印■、玨庵、悲風(fēng)、玨公、園丁,別署石公、碩公等。齋名有蝶蕪齋、鑄夢廬、辟支堂、綠天精舍、玄尚精廬等。紹興人,定居北京。工詩詞、書法、篆刻,均自成一格。曾在北京女子文理學(xué)院、北京藝術(shù)學(xué)院任教。
石工的父親即是魯迅在紹興三味書屋讀書時的發(fā)蒙老師壽鏡吾老先生。魯迅回憶壽鏡吾是一位十分和藹可親的長者。事有湊巧,當(dāng)年魯迅赴北京教育部任職,同事中就有壽石工,從《魯迅日記》中看出,當(dāng)年他們時有往來。
壽鏡吾曾宦游山西,因此壽石工生長于山西,有這樣一件趣聞,他雖為江南水鄉(xiāng)人士,但竟不能食魚,后名其齋曰:“不食魚齋”。壽石工畢業(yè)于山西大學(xué)堂,此后亦宦游各地,但他不善于當(dāng)官,雖曾任遼東知府,但也僅三日而已,后來他自嘲似的刻了一枚“遼東假侯”的閑章。辛亥革命前夜,壽石工也和他的同鄉(xiāng)秋瑾、徐錫麟、陶成章、魯迅等一樣,逐漸與清政府離心離德,成為同盟會的成員,還參加了辛亥革命。
民國成立,壽石工留居北京,其間辦過報紙,大學(xué)任教,講授古文、詩詞、書法與金石、篆刻等。當(dāng)時壽石工已在中國現(xiàn)代藝術(shù)史上有了一席之地,他的書法、篆刻已經(jīng)聲名鵲起了。他的書法,初學(xué)歐陽詢、米芾,后參以六朝碑版變化,形成剛勁流暢和富有金石之氣的風(fēng)格。他出名后喜為人書聯(lián),往往不假思索,揮手而就。筆者有幸藏有先生十二字言長聯(lián),句曰:“風(fēng)雨卷秋江斷霞散綺飛孤鶩,桃李眩春晝鬧花深處聽啼鶯”??畎希航痼先市终?,東山水調(diào)歌頭,渭川滿江紅。下款:鶴山水調(diào)歌頭,東山鴛鴦夢,第七十八丙戌(1946)秋中,壽璽,鈐:壽石工書兩白文印。是聯(lián)雋秀自如,金石之氣盎然,為先生晚年佳作。又有行書冊頁一帖(23×35),紙地,錄疆村翁詞:“東風(fēng)晚急。吹得梅成雪。眼看江城寒食節(jié)。倒柳郵亭漸綠。十日相從正堪折。宴歌歇。歡情賦春別。打雙漿,訪桃葉。嘆吳天。客雁寒無列。復(fù)夜思,夢痕何處?來往青溪淡月?!蹦┪矊υ~章作了評析:“謀篇,謀句,選字,選聲悉經(jīng)鍛煉而成,與世之高譚北宋而率意為之者不同?!眱皂摃诟辏?930),是年先生55歲。書法遒勁秀麗,揮灑自如,咫尺之間有無限生機(jī)。整幅鈐四方小印。人譽(yù)先生刻印以小取勝,睹此信然。是件集先生書法、篆刻、文字之大成,真可貴也。
再談?wù)剦凼さ淖?。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,他初宗秦漢而參吳昌碩法,后改師黃士陵,風(fēng)格有變。他生前治印無數(shù),著有《鑄夢廬篆刻學(xué)》、《篆刻學(xué)講》,依年選拓成《蝶蕪齋自制印逐年存稿》20冊。名聲所到之處,曾于北京琉璃廠的銘海閣、清秘閣、榮寶齋等掛牌鬻書刻印。
他的夫人宋君方(1900—1987)字海葉,晚號南湖老人,嘉興人。擅畫山水花卉,亦能篆刻,作品較少,風(fēng)格接近壽石工。筆者藏有宋君方女士花卉條幅(32×65),紙本,畫的是桃柳迎春,淡雅有致,壽石工題詩一首曰:“垂楊一徑紫落封,人語瀟瀟別院中。獨有桃花如喚客,倚墻斜日數(shù)枝紅?!笨钍穑骸拔熳樱?948)秋七月秀州宋君方寫,紹興壽璽記”。鈐印壽宋君方。宋君方曾云:“玨庵為余治印極多,在浩劫中僅留數(shù)方而已?!?/p>
壽石工還是民國歷史上著名的文化人,他是“南社”成員,與柳亞子為至交,又是海派“湖社畫會”的骨干,這些文化團(tuán)體曾推動中國現(xiàn)代文化運動的開展。
壽石工活到新中國成立后的1950年才去世,當(dāng)時徐悲鴻為壽石工題寫了墓碑。壽石工死后多年并不寂寞,現(xiàn)在除一些藝術(shù)拍賣公司偶有他的書法、印章拍賣之外,一些報刊書籍也有登載回憶和介紹他的文章。1985年3月,上海書畫出版社出版了《蝶蕪齋印稿——壽石工篆刻集》,1991年8月,天津古籍書店出版了《壽石工藏印》,2002年6月,中國書店出版了《壽石工印存》等等。綜壽先生一生,既出自名門,后又從事高等教育,尤其在書法篆刻及文字學(xué)多方面有特殊成就和對社會的貢獻(xiàn),乃吾越之榮光,也為后學(xué)作出楷模。