黃忠晶

公孫淵向?qū)O權(quán)稱(chēng)臣投降，孫權(quán)決定派大臣張彌、許晏率領(lǐng)一萬(wàn)人馬以及大批珍寶物資渡海去遼東封賞公孫淵。張昭得知后上書(shū)勸諫道：“公孫淵背叛魏國(guó)投降，遠(yuǎn)來(lái)求援，不是本意。即使他現(xiàn)在愿意投降，如果到時(shí)候改變主意，打算在魏國(guó)那里表白自己。必定會(huì)把兩位使者扣下，這樣不就讓我們被天下人取笑嗎?”

孫權(quán)不聽(tīng)張昭的意見(jiàn)，與他反復(fù)辯駁，而張昭的口氣越來(lái)越嚴(yán)厲和不客氣，孫權(quán)實(shí)在難以忍受，終于手按著刀憤怒地說(shuō)：如果再這樣下去，他可能會(huì)殺死張昭。

張昭對(duì)自己的話(huà)沒(méi)有被采納十分氣憤，便稱(chēng)病不朝。后來(lái)公孫淵果然背盟，殺了張彌、許晏。孫權(quán)多次向張昭表示歉意，請(qǐng)他出來(lái)，張昭堅(jiān)持不出。孫權(quán)把張昭門(mén)外面塞的土去掉，呼喊張昭出來(lái)，張昭以病重為由還是不出來(lái)。

孫權(quán)急了，就燒他的門(mén)，逼他出來(lái)，張昭反而把窗戶(hù)關(guān)得緊緊的。孫權(quán)無(wú)奈，又派人滅火，在門(mén)口守了很長(zhǎng)時(shí)間，直到張昭的兒子一起把張昭扶出來(lái)。孫權(quán)用車(chē)把他送進(jìn)宮里，在張昭面前深刻地責(zé)備自己。張昭沒(méi)有辦法，只得照常上朝。

這一段故事很有意思。在我看來(lái)，這君臣二人都有一點(diǎn)賭氣的樣子。老小老小，人老了有時(shí)行為像小孩。不過(guò)這里孫權(quán)的行為是很難得的。張昭的賭氣卻是過(guò)分了，要是別的君主就不一定有這個(gè)耐心。后人評(píng)論說(shuō)，張昭在這里完全失去了臣子應(yīng)有的態(tài)度。為人臣者，三諫不從則奉身而退，有什么要怨恨的呢?現(xiàn)在孫權(quán)后悔以前的錯(cuò)誤而要求張昭原諒，他改變意見(jiàn)，屈己從人，沒(méi)有繼續(xù)錯(cuò)下去，這是他善于補(bǔ)過(guò)的好處。而張昭不是幫助孫權(quán)改正錯(cuò)誤，使他以后避免過(guò)失，而是由于不用自己的建議而忿忿不平，歸罪于君主，關(guān)門(mén)閉戶(hù)違抗命令，坐著等待焚燒，這不是太荒謬了嗎?這個(gè)評(píng)論是有道理的。

其實(shí)這時(shí)孫權(quán)在政治上早就不依靠張昭了，張昭多年來(lái)一直處于半休養(yǎng)狀態(tài)。他這樣做，很大程度上不是出于什么實(shí)際政治意圖，而毋寧說(shuō)是一種人情味的體現(xiàn)，有點(diǎn)像講孝心的兒子對(duì)老得固執(zhí)的父親的忍讓。

按通常情況說(shuō)，像張昭這樣的行為屬于大不敬，是有罪的。孫權(quán)不僅沒(méi)有定他的罪，還再三再四地請(qǐng)他出來(lái)，賠禮謝過(guò)，這種態(tài)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一國(guó)之君對(duì)待臣下的常規(guī)，也許孫權(quán)是記起了他十八歲剛繼位時(shí)，張昭扶他上馬，對(duì)他的輔佐之功。當(dāng)時(shí)全靠張昭為他控制局面，穩(wěn)定人心。所以他不但不忍心計(jì)較張昭的態(tài)度，還一定要親自向這個(gè)老臣認(rèn)錯(cuò)，讓他滿(mǎn)意。

張昭為中原名士，避難江東，被孫策重用。孫策看重的是他在士大夫階層中的影響，曾把他比之為春秋時(shí)期齊國(guó)名相管仲。孫策臨終時(shí)托張昭輔佐孫權(quán)。張昭本是孫權(quán)手下第一個(gè)重臣。孫權(quán)對(duì)他也十分敬重，以師傅之禮相待。但從張昭后來(lái)的表現(xiàn)看，他確實(shí)不堪政治上的大任。

從政治決策上說(shuō)，他缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)和卓識(shí)。在是否送人質(zhì)的問(wèn)題上，他和大臣商議了半天也拿不出個(gè)主意采。最后還是孫權(quán)自己拿定了主意，召來(lái)周瑜在母親面前作了決定。

赤壁大戰(zhàn)前，在是否抗曹的問(wèn)題上，他是力主投降的。

張昭的特長(zhǎng)不在于從政，而在做學(xué)問(wèn)。他從小博覽群書(shū)，很早就有才名，寫(xiě)了《春秋左氏傳解》及《論語(yǔ)注》。

總之，從政并非張昭所長(zhǎng)，是偶然的機(jī)遇使他登上政治舞臺(tái)的。經(jīng)過(guò)事實(shí)的檢驗(yàn)，他確實(shí)不適于擔(dān)當(dāng)像丞相這樣重要的職務(wù)。所以在討論丞相人選時(shí)，孫權(quán)兩次都拒絕了眾臣的意見(jiàn)，沒(méi)有任用張昭。孫權(quán)的決定是對(duì)的。

有評(píng)論者說(shuō)，張昭接受遺命輔佐孫權(quán)，卓有功勛，忠誠(chéng)正直，行動(dòng)不為自己；卻因?yàn)閼B(tài)度嚴(yán)厲而被孫權(quán)敬而遠(yuǎn)之，因?yàn)樾郧楦甙炼粚O權(quán)排斥在權(quán)力中心之外，既不讓他當(dāng)宰相，又不讓他當(dāng)太子太傅。最后讓他閑著在家，養(yǎng)老而已。由此說(shuō)明孫權(quán)比不上孫策。

這段議論恐怕是不確切的。孫策起事時(shí)，借助的是張昭在士人中的名聲，主要還不是他從政的才能。那時(shí)事務(wù)簡(jiǎn)單，沒(méi)有丞相這樣的職位。到孫權(quán)接管江東政權(quán)，張昭扮演的角色，還跟以前一樣。只是后來(lái)在各種重大事件面前，張昭的作為屢有不當(dāng)?shù)牡胤健O權(quán)才沒(méi)有讓他擔(dān)任重要職務(wù)，包括丞相在內(nèi)。即使孫策再世，碰到這樣的情況，恐怕也會(huì)有類(lèi)似的處理。

不過(guò)張昭在從政方面并非一無(wú)所長(zhǎng)。還是在曹丕封孫權(quán)為吳王的時(shí)候，魏國(guó)使者邢貞來(lái)到吳國(guó)。他自恃是上國(guó)天使，入?yún)峭醺箝T(mén)竟然不下車(chē)。張昭向前對(duì)他呵斥道：“沒(méi)有禮就談不上什么敬重，沒(méi)有法就談不上什么實(shí)行。你竟敢妄自尊大，難道以為我江南弱小，拿不出一把小刀來(lái)殺死敵人嗎?”邢貞趕忙下車(chē)。

由于張昭性情剛硬，常常倚老賣(mài)老，當(dāng)眾與孫權(quán)抗?fàn)?，“辭氣壯厲，義形于色”，使孫權(quán)下不了臺(tái)，一段時(shí)間孫權(quán)沒(méi)有要他上朝。后來(lái)蜀國(guó)有使者來(lái)，當(dāng)朝夸耀蜀國(guó)的功德，吳國(guó)群臣中卻沒(méi)有一個(gè)人能夠出來(lái)與他抗議爭(zhēng)辯的。于是孫權(quán)感嘆道：“如果張公在這里，這人即使不屈服也會(huì)感到垂頭喪氣。哪里還能自我夸耀呢?”第二天他就派人慰問(wèn)張昭，并親自請(qǐng)張昭入朝。張昭要離開(kāi)坐席行禮，被孫權(quán)跪立著止住了。張昭坐定后，抬起頭對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“當(dāng)年太后、桓王(指孫策)不以老臣托付陛下，而以陛下托付老臣，是想讓我盡臣節(jié)，以報(bào)厚恩，使我死后有可稱(chēng)述的。然而我思慮淺短，違逆您的旨意，自以為從此以后要長(zhǎng)久地沉淪下去，直到老死，沒(méi)想到還能再蒙您的引見(jiàn)，得為陛下效勞。臣下是一心奉事國(guó)家，希望有益于陛下，完成自己應(yīng)該做的事情而已。如果要改變自己的志向，為了竊取榮華富貴而取悅于人，這不是臣下我所能夠做到的?！睂O權(quán)再三向他賠禮道歉。

其實(shí)在我看來(lái)，以張昭的性格和脾氣，作為一個(gè)外交官應(yīng)該還是可以的，在敵國(guó)面前嚴(yán)詞厲色，一定可以不辱使命。只可惜他此時(shí)年紀(jì)已經(jīng)大了，不宜再出使外國(guó)。

孫權(quán)即皇帝位后，張昭由于年老多病，交還了官位和所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)。但孫權(quán)仍然拜他為輔吳將軍，改封婁侯，食邑萬(wàn)戶(hù)，雖無(wú)實(shí)權(quán)，地位和待遇仍然很高，輔吳將軍的職位僅次于三公。這是對(duì)他過(guò)去所作貢獻(xiàn)的一種報(bào)答。孫權(quán)這樣一種處置方法，也是富有人情味的。

(摘自《文史天地》)