郭軍寧

2008年夏天，我到河南開封旅游。未到開封，朋友就向我展現(xiàn)了一幅開封生動華麗熱鬧的畫面，并且很有信心地說，開封目前是國內旅游熱點，中外游客非常多，開封定能使你喜悅而來、滿意而歸。可是我卻不以為然，因為我從資料中得知歷史上開封被水淹沒6次，絕大部分古跡都在厚厚的泥土之下，不論是被譽為中國的嘉年華的清明上河園，還是包公祠、天波楊府、開封府、龍庭、禹王臺等知名度相當高的人文景觀，統(tǒng)統(tǒng)是改革開放以來新建的。作為開封市標志性建筑的鐵塔才是真正的宋代文物。所以，我還是執(zhí)意先去鐵塔。

鐵塔位于開封市東北角的鐵塔公園內。一進公園大門，鐵塔那雄偉壯麗的氣勢便把我震懾住了。它建于北宋皇佑元年(公元1049年)，距今已有960年，是一座鐵色琉璃磚塔，俗稱鐵塔。鐵塔原系北宋開寶寺內存放佛舍利的寶塔，塔身為等邊八角形共13層，高55.88米，通體遍砌鐵色琉璃釉面磚，磚面有佛像、飛天、樂伎、降龍、麒麟、花卉等50多種圖案。塔身挺拔、裝飾華麗，猶如一根擎天柱，拔地刺空。我站在塔下仰望塔頂，只見塔頂青天，風姿峻然，懸鈴在空中叮當作響，白云輕輕擦頂而過，婉若太空幻境。我沿著鐵塔周邊曲折的小路緩緩漫步，慢慢欣賞鐵塔美景，思緒卻隨著鐵塔上空的款款行云來到了千年以前的宋代，綿延不絕直至今天。

最先進入我腦海的是張擇端的《清明上河圖》。想到開封或宋代就會想起《清明上河圖》，我想大家都會這樣。這幅畫生動形象地描繪了東京開封城的繁華景象。

它作于北宋后期，是一幅墨筆淡著色的絹本長卷，長527.8厘米，高24.8厘米。畫的內容結構大體可以分為3個段落：第一段為開封郊區(qū)農村風光；中段是以虹橋為中心的汴河及其兩岸船車運輸、手工業(yè)和商業(yè)貿易活動；后段為開封城門內外的街道。畫中城門樓、橋梁、店鋪、碼頭、船坊酒樓、茶肆、當鋪等建筑鱗次櫛比：街上、橋上車水馬龍，人頭攢動；汴繡、官瓷、年畫制作、民間游藝、雜耍、盤鼓表演、神課算命、彩博、斗雞等景象顯示出京都風情的繁華熱鬧。畫中最引人注目的是中段那座規(guī)模龐大的木結構拱橋叫虹橋，形如飛虹。橋下，是一艘滿載貨物的大船過虹橋的緊張場面。由于河面狹窄水深流急，船工們展開了激烈的搏斗：有的撐篙，有的掌舵，有的放桅桿，有的投擲纜繩，有的呼喊指揮……個個神態(tài)嚴肅。橋上卻是另一番景象：騎馬和坐轎的官宦迎面而來，推車的、趕騾的、挑擔的，行色匆匆，個個形象生動、惟妙惟肖。張擇端通過畫作把這一切留在了歷史的檔案中!

歷史的真實正是如此。全盛時期的開封(史稱東京)，城周闊30余千米，由外城、內城、皇城3座城池組成，人口達到150余萬，整個開封城可謂氣勢雄偉，規(guī)模宏大，富麗輝煌。有位外國專欄作家曾說：“1000年前，開封是世界上最重要的城市?！边@話不假。1000年前，開封作為宋朝國都不僅是中國政治、經濟、文化中心，也是名副其實的世界大都會。

開封的繁華當然不可能建筑在沙灘上，它是宋朝強大政治、經濟、文化的集中體現(xiàn)。然而長期以來，宋朝的歷史地位卻被輕視。自元以后，無論是漢族還是其他民族，都對這個朝代抱有固有的輕蔑。人們比較樂于回憶強漢時代、盛唐時代，甚至鼓吹大明時代、大清時代。一些學者認為，宋朝政策因循保守，社會相對封閉，其滅亡在于宋朝的理學和文人政治以及它的腐敗和末代皇帝的無能。有歷史學家斷言：中國封建社會漢、唐、明、清是盛世，而宋朝則是積貧積弱，沒有多大作為。但是我卻認為宋朝的成就并不比漢、唐低，它不僅是漢、唐社會的繼續(xù)發(fā)展，其發(fā)展程度還要高于漢、唐。這是有統(tǒng)計資料可資明證的。

農作物單位面積產量，唐代平均每畝約1.5石(比漢代高50％)，宋代約2石，比唐代高約30％。經濟作物，無論茶、棉、甘蔗、栽桑養(yǎng)蠶，均比唐代發(fā)展，棉花和小麥種植的推廣尤為顯著。制鹽、制茶、造船、造紙、制糖、紡織、制瓷等手工業(yè)都比唐代進步。宋朝冶金、采礦、陶瓷工業(yè)已經十分發(fā)達，金、銀、銅、鐵、煤等礦藏得到大量開采，全國各地出現(xiàn)了世界歷史上最早的制造工廠和加ZEZE廠。南宋時的軍器所工匠竟達七、八千人，廠里的工人按期領工資。

宋代的科學技術無疑居于當時世界的最前列。震驚世界的四大發(fā)明中的火藥、活字印刷和指南針，就誕生于這一時期。在天文學方面，《統(tǒng)天歷》以355.2425日為一年，這個數(shù)字與西方1582年頒布公歷時的數(shù)據完全相同，比現(xiàn)代天文學所測數(shù)值只差26秒?！八\儀象臺”，制作精良科學，是世界最早的一臺天文鐘。黃裳的《天文圖》，以北極為中心，刻有1440顆星，是世界上現(xiàn)存最古的石刻天文圖。在數(shù)學方面，南宋后期是中國古代數(shù)學發(fā)展的高峰。賈憲的“增乘開方法”比意大利的魯菲尼和英國的霍納提出的這種算法早800年；秦九韶的《數(shù)學九章》是數(shù)學名著，他提出的大衍求一術整數(shù)論中一次同余式的解法。比歐洲的尤拉和高斯的有關研究要早500年。在生物學和醫(yī)學領域，宋代也是成就卓著。《太平圣惠方》100卷，收錄中藥處方16834個：《圣濟錄》200卷，是醫(yī)學上的一部百科全書；《政和本草》共介紹各種藥材1558種，其中新增加628種新藥，可以說是一部完備的藥物學著作。南宋時期的宋慈收錄并總結了前人的法醫(yī)知識，創(chuàng)作出《洗冤集錄》一書，其中涉及驗傷、驗尸、血型鑒定、死傷鑒別、檢骨等多方面的理論和實踐，同時對毒藥和醫(yī)治服毒的方法也進行了總結，這也是世界上最早的一部法醫(yī)學著作。宋代在科學技術方面所取得的成就之大、之高，其他朝代是比不上的。

農業(yè)、手工業(yè)和科學技術的發(fā)展促進了商業(yè)的繁榮、城市和文化的發(fā)展。宋仁宗天圣元年(1023年)，由政府出面推廣交子，設立交子務?！敖蛔印笔鞘澜缟献钤绲募垘拧ｋS之，又有“會子”、“關子”等推廣，對后世的幣制影響很大。

北宋時開封已經有6400多家大中型工商業(yè)者，8000～9000家小商小販。在城市周圍和鄉(xiāng)村的交通要道逐漸形成了許多大大小小的集市，這些集市總稱叫坊場，它們遍布全國各地，形成星羅棋布的交換網絡。出現(xiàn)了為交易生產的農業(yè)和手工業(yè)，這是真正的商品經濟。首都開封的瓦子既是娛樂中心，又是商業(yè)中心，娛樂活動和商業(yè)活動同時進行，因此又叫瓦市。由于工商業(yè)的高度繁榮，宋朝獲得龐大的財政收入不是靠加重對農民的剝削，而是國民經濟的快速發(fā)展。

在思想文化方面，宋代完成了儒學復興，傳統(tǒng)經學進入了“宋學”的新階段，產生了新儒學即理學，也促進了儒、道、佛三家相互交匯的深入發(fā)展。宋代完成了古文運動。在唐宋散文八大家中，宋人占了六家。宋詞自唐末興起，經五代至宋代達到全盛。這些都是中唐以來學術文化發(fā)展變化的結果。宋代學校教育異常發(fā)達，京師設有國子學、太學等等，另外有專業(yè)性很強的武學、律學、算學、畫學、書學、醫(yī)學。宋仁宗以后，鼓勵各州縣興辦學校，至宋徽宗時期，全國由官府負擔食宿的州縣學生人數(shù)達到十五、六萬人，這種情況在當時世界上是絕無僅有的。除了官辦學校之外，私人講學授徒亦蔚然成風，出現(xiàn)了聞名全國的石鼓、岳麓、白鹿洞、應天書四大書院。教育的普及既是宋代文化高度發(fā)展的重要標志，也是宋代文化之所以取得重大成就的重要原因。

總而言之，宋代是中國歷史上經濟文化最發(fā)達的朝代，它的成就、它對人類文明的貢獻，足以讓今天的中國人倍感自豪。正如已故著名學者鄧廣銘教授所說：“宋代是我國封建社會發(fā)展的最高階段，其物質文明和精神文明所達到的高度，在中國整個封建社會歷史時期之內，可以說是空前絕后的?！彼纬臍v史地位應當充分肯定，不容輕視。

責任編輯王凱