程 鳴

第Ⅰ卷閱讀題

甲必考題

一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1-3題。

詩歌是生活的審美超越

郭國昌

古人云:“詩言志?！痹姼枋潜磉_(dá)人的內(nèi)心情感的。盡管胡適、陳獨秀等人倡導(dǎo)“文學(xué)革命”時對古典詩歌進(jìn)行了大力否定,但是他們并沒有完全拋棄那些可以超越時代的具有普遍意義的詩歌觀念。即使在現(xiàn)代詩歌受到人們廣泛質(zhì)疑的今天,“詩歌是人的內(nèi)心情感的表達(dá)”的看法恐怕還是具有合理性的。然而,詩歌所表達(dá)的“內(nèi)心情感”是從哪兒來的呢?艾青說:“生活是藝術(shù)所以生長的最肥沃的土壤,思想與情感必須在它的底層蔓延自己的根須?！敝灰_郭沫若、艾青、穆旦等人的作品,我們就會發(fā)現(xiàn)他們的詩歌所表達(dá)的情感與現(xiàn)實生活之間的密切聯(lián)系。

但這并不是說只要生活著就會有新的詩歌情緒發(fā)生。詩人不但要生活著,而且要生活得更具廣度,更有深度。詩人的生活范圍不應(yīng)當(dāng)只局限在個人的小圈子里,而應(yīng)該面向廣闊的社會生活,與普通大眾生活在一起,進(jìn)入到他們的精神世界里去。胡風(fēng)說:“詩歌是發(fā)自作者對于現(xiàn)實人生的感受或追求,只有人生至上主義者才能夠成為藝術(shù)至上主義者。”其實,對于真正的詩人來說,生活與藝術(shù)是統(tǒng)一的,詩歌的情緒蘊藏在身后的生活土壤中。詩人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常地詢問自己:“我被生活感動過嗎?”如果生活感動了詩人,這表明詩人是在以一種積極的人生態(tài)度生活著,是在真正體驗著普通大眾的人生。只有生活在感動的世界里,詩人所獲得的詩歌情緒才會是真誠的,包含了人類普通的精神追求,而不至于純粹是一種封閉、孤獨的自我情緒的宣泄。

在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進(jìn)入到詩歌的創(chuàng)作中。因為,文學(xué)的創(chuàng)作過程是一種審美選擇的過程,是一種情緒升華的過程。詩歌的創(chuàng)作需要飽滿的情感。讀郭沫若的詩,我們感受到的是詩人渴望民族新生的期盼;讀艾青的詩,我們感受到的是詩人面對民族抗?fàn)幍谋瘔?讀穆旦的詩,我們感受到的是個體生命在艱難境遇中的痛苦。然而,進(jìn)入詩歌中的情感必須是以真善美為核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等現(xiàn)代詩人的詩歌之所以能夠感動讀者,就是因為他們作品中的情緒和感受是經(jīng)過了詩人的審美超越的。

古人云:“在心為志,發(fā)口為言,言之美者為文,文之美者為詩。”詩歌創(chuàng)作中的審美超越也是一個語言的選擇過程?！拔逅摹毙挛膶W(xué)革命以后,口語化成為現(xiàn)代詩歌發(fā)展的一個重要趨向。然而,日?？谡Z成為詩歌的語言,必須是經(jīng)過詩人的審美加工的,是詩意化的口語。卞之琳的《斷章》“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?！闭窃娙送ㄟ^詩意化的日常生活語言和意象的排列與組合,表達(dá)了自己獨特的人生體驗和情緒。托爾斯泰說過,一個高明的作家“并不在于知道他用什么語言寫什么,而在于知道不需要用什么語言寫什么”。當(dāng)我們的詩人也知道這樣做的時候,現(xiàn)代詩歌的口語化也就不會成為一個廣受人們爭議的問題了。

(選自《人民日報》)

1.下面不能證明“詩歌是人的內(nèi)心情感的表達(dá)”的一項是()(3分)

A.胡適、陳獨秀等倡導(dǎo)“文學(xué)革命”,對古典詩歌進(jìn)行了大力否定。

B.胡風(fēng)說:“詩歌是發(fā)自作者對于現(xiàn)實人生的感受或追求?！?/p>

C.古人云:“在心為志,發(fā)口為言,言之美者為文,文之美者為詩?！?/p>

D.卞之琳的《斷章》用詩意化的口語,表達(dá)了自己獨特的人生體驗和情緒。

2.根據(jù)文意,下列說法錯誤的一項是()(3分)

A.“詩歌是人的內(nèi)心情感的表達(dá)”這一觀點,在當(dāng)今應(yīng)該還是具有一定的合理性的,雖然有人對現(xiàn)代詩歌抱有質(zhì)疑的態(tài)度。

B.生活與藝術(shù)是統(tǒng)一的,詩人只要與普通大眾在一起生活,獲得的就會是真誠的詩歌情緒,而不是封閉、孤獨的自我情緒。

C.真正的詩人,其詩歌的情感都是來自現(xiàn)實社會生活,來自對普通大眾人生的真正體驗。

D.我們的詩人“要知道不需要用什么語言寫什么”,這樣,現(xiàn)代詩歌才能免遭質(zhì)疑,才能發(fā)展提高。

3.依據(jù)原文的信息,下列推斷正確的一項是()

(3分)

A.詩人是人類的精英,因而他們的生活極具深度和廣度。

B.經(jīng)過詩人審美超越的情緒和感受寫出的詩歌就能感動讀者。

C.詩歌創(chuàng)作需要審美超越,其他任何文學(xué)樣式都是如此。

D.日?？谡Z經(jīng)過詩人的審美加工可以成為詩歌的語言。

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成4-7題。

世美堂后記

[明]歸有光

余妻之曾大父王翁致謙,宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘,后又徙余姚。元至順間,有官平江者,因家昆山之南戴,故縣人謂之南戴王氏。翁為人倜儻奇?zhèn)?吏部左侍郎葉公盛、大理寺卿章公格,一時名德,皆相友善,為與聯(lián)姻。成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇閎敞,極幽雅之致,題其扁曰“世美”。四明楊太史守阯為之記。嘉靖中,曾孫某以逋官物粥于人。余適讀書堂中,吾妻曰:“君在,不可使人頓有《黍離》之悲?！庇嗦勚?固已惻然,然亦自愛其居閑靚,可以避俗囂也。乃謀質(zhì)金以償粥者,不足,則歲質(zhì)貸。五六年,始盡酬其直。安亭俗呰窳而田惡。先是,縣人爭以不利阻余,余稱孫叔敖請寢之丘、韓獻(xiàn)子遷新田之語以為言,眾莫不笑之。余于家事,未嘗訾省。吾妻終亦不以有無告,但督僮奴墾荒菜,歲苦旱而獨收。每稻熟,先以為吾父母酒醴,乃敢嘗酒。獲二麥,以為舅姑羞醬,乃烹飪。祭祀、賓客、婚姻、贈遺無所失,姊妹之無依者悉來歸,四方學(xué)者館餼莫不得所。有遘憫不自得者,終默默未嘗有所言也。以余好書,故家有零落篇牘,輒令里媼訪求,遂置書無慮數(shù)千卷。庚戌歲,余落第出都門,從陸道旬日至家。時芍藥花盛開,吾妻具酒相問勞。余謂:“得無有所恨耶?”曰:“方共采藥鹿門,何恨也?”長沙張文隱公薨,余哭之慟,吾妻亦淚下,曰:“世無知君者矣!然張公負(fù)君耳!”辛亥五月晦日,吾妻卒,實張文隱公薨之明年也。后三年,倭奴犯境,一日抄掠數(shù)過,而宅不毀,堂中書亦無恙。然余遂居縣城,歲一再至而已。辛酉清明日,率子婦來省祭,留修圮壞,居久之不去。一日,家君燕坐堂中,慘然謂余曰:“其室在,其人亡,吾念汝婦耳!”余退而傷之,述其事,以為《世美堂后記》。

(選自《歸有光抒情散文》)

4.下列句子中,黑體詞語的解釋不正確的一項是()(3分)

A.自大名徙宛丘(遷移,遷徙)

B.余聞之,固已惻然(結(jié)實、穩(wěn)固)

C.五六年,始盡酬其直(通“值”,價錢)

D.堂中書亦無恙(毛病、損壞)

5.下列各組句子中,黑體詞語的意義和用法相同的一項是()(3分)

A.乃謀質(zhì)金以償粥者以其乃華山之陽名之

B.縣人爭以不利阻余勿以善小而不為

C.歲苦旱而獨收君子博學(xué)而日參省乎己

D.吾念汝婦耳且壯士不死則已,死即舉大名耳

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)

A.世美堂始為歸有光妻子的曾祖父王致謙所建,當(dāng)時的楊守阯太史為之作了一篇“記”,因而本文以“后記”為名。

B.作者在買此堂之前,昆山縣人爭著用買房之害勸阻,歸有光以孫叔敖請封于寢之丘、韓獻(xiàn)子主張遷都新田的故事作為理由相告,卻招致眾人的嘲笑。

C.本文運用了托物抒情的手法,在平實、樸素的敘述中滲透了作者深沉真摯的情感,其風(fēng)格與《項脊軒志》完全不同。

D.本文是作者對續(xù)妻王氏的懷念之作。名為堂記,實則懷人。句句不離堂,句句在寫人。以王氏的賢良溫淑做鋪墊,印證了堂名“世美”。

7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇閎敞,極幽雅之致,題其扁曰“世美”。

(2)余適讀書堂中,吾妻曰:“君在,不可使人頓有《黍離》之悲?！?/p>

(3)時芍藥花盛開,吾妻具酒相問勞。余謂:“得無有所恨耶?”

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面的一首宋詩,完成8-9題。

魯山山行

梅堯臣

適與野情愜,千山高復(fù)低。

好峰隨處改,幽徑獨行迷。

霜落熊升樹,林空鹿飲溪。

人家在何許?云外一聲雞。

8.簡要說明該詩頸聯(lián)是怎樣“狀難狀之景如在目前”的。(5分)

9.該詩尾聯(lián)與杜牧“白云生處有人家”(《山行》)、王維的“欲投人處宿,隔水問樵夫”(《終南山》)有什么不同?請簡要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(6分)

10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1),百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)

(2),夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)

(3)竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?。(蘇軾《定風(fēng)波》)

(4),則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)

(5)倩何人喚取,紅巾翠袖,。(辛棄疾《水龍吟》)

(6)漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,。(王勃《滕王閣序》)

乙選考題

請考生從以下三、四兩大題中選定一大題作答,只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題記分。

三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

11.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)

兒行千里

范春歌

我第一次騎單車穿越中國的途中,母親還不時將一封封家書提前寄到我將到達(dá)的地方,好讓我每次到達(dá)一個陌生的城鎮(zhèn),都會收到家人的問候,它溫暖了我一程又一程。每次風(fēng)塵仆仆地歸來時,我的背囊里總?cè)幸晦恋榈榈募視?/p>

在一個鄉(xiāng)村,一個農(nóng)婦的兒子愛上了美麗的貴族少女。備受單相思煎熬的他,做出了離家到莊園主家當(dāng)花匠的決定。起程的那天,雨絲紛飛。孤獨的母親坐在滴雨的屋檐下目送兒子歡天喜地朝遠(yuǎn)方的莊園走去,年輕的農(nóng)夫歡快地走著,他吹著歡快的口哨,始終也沒有回過頭。

秋收的一天,他自告奮勇地爬上高高的草垛,賣力地干活,因為他心愛的少女正在樓上的陽臺注視這里。高傲的少女或許也被這勞動的場面所感染,頑皮地向草垛上的人們伸出了手臂,年輕人踮起腳尖為了握一握少女的纖手,不幸從高高的草垛上跌落摔死。

母親聞訊趕來了。與兒子分別已久,萬萬沒有想到會以這種結(jié)局重逢。當(dāng)兒子在村人的嬉笑中下葬的時候,她緊緊地?fù)ё”涞膬鹤?沒有一絲抱怨,兩行熱淚從這位一生倔犟從不落淚的農(nóng)婦的臉龐上滑落。她說:“我的孩子!”

從小到大看電影無數(shù),許多影片別說情節(jié),就連名字也記不大清楚了,但少年時看過的這部外國影片至今記憶猶新。

我恰恰是影片中那樣一個孩子,瘋狂地愛上了去遠(yuǎn)方的大路。多少年行色匆匆地穿行于中國的大地上,拎起行囊道一聲:“我去西藏了!”“我去黑龍江了!”頭也不回,便出了家門,一心直奔目的地。

直到有一天,我離開院子走了很遠(yuǎn),忽然漫不經(jīng)心地回了一下頭的時候,發(fā)現(xiàn)年邁的姥姥、兩鬢染霜的父母仍然佇立在陽臺上,望著我。

我每次出遠(yuǎn)門的時候,家人都是這樣久久地凝視著我的背影,只是因為我從不回頭,所以從不知道。我還不知道,即便我度完周末離家去江對岸的報社上班的時候,他們同樣在陽臺上目送著我的離去。

我回頭的那一天,第一次向他們揚起了手。我永遠(yuǎn)記得家人的笑容。

一年又一年過去了,站在陽臺上的親人一個個離我而去,如今只剩下母親,以她不變的柔情站在那里。

1998年我得到去南極中國長城站采訪的機會,出發(fā)的時候,身為畫家、一生拿慣了油畫筆的母親為我趕織了一雙厚厚的羊毛襪子。當(dāng)時考察隊發(fā)的靴子沒有女性的尺碼,是母親織的那雙厚毛襪才使我的一雙腳在男式靴子里沒有打晃。在南極大陸的暴風(fēng)雪中跋涉的時候,冰雪毫不留情地灌進(jìn)了靴子結(jié)成冰砣,也多虧母親給我的羊毛襪讓我的雙腳抵御了南極的冰寒。

四年前我受報社的派遣到海外追訪鄭和下西洋遺蹤,連續(xù)三年在印度洋沿線的亞非國家奔波。每次出發(fā)的時候,母親都要幫助我準(zhǔn)備行囊。她既擔(dān)心攜帶的物品多累壞了我,又擔(dān)心哪一樣物品沒帶上,路上會有諸多不便。于是,放進(jìn)行囊中的每件物品都要掂量再三。將近七旬的老人了,她甚至還吃力地將沉甸甸的行囊試著背到瘦弱的肩上,體驗我將承受的分量。

我想起了徒步穿越中國的途中倒在羅布泊的余純順,他倒下的那年,社會對他的贊頌對他的宣傳達(dá)到沸點。那年我恰好在上?！募亦l(xiāng)。經(jīng)人指點我找到了他的家,上海一條弄堂里一間簡陋的屋子。屋子雖小,但因為只有他父親一人住而顯得空蕩蕩的。老人低著花白的腦袋正在凝視兒子背著行囊的照片,此刻市內(nèi)舉辦的“余純順徒步穿越中國”事跡展覽正觀者爆滿。

當(dāng)時正午已過,聽說老人還沒有吃午飯,我走進(jìn)廚房發(fā)現(xiàn)只有一把青菜,就幫老人煮了一碗清湯面,老人端著碗仍吃不下,他睜著昏花的雙眼望著我說:“人們夸倒下的是個英雄,對我這個父親來講,死去的是一個兒子啊!”

我永遠(yuǎn)記住了那句話,正如我難忘陽臺上親人注視我遠(yuǎn)去的背影一樣。

有一年的夏天,我遇到一位長年穿行在中國大地的背包族,和我一樣被人們稱為所謂的行者,他拿出一個旅途留言簿希望我在上面寫幾句話,我說就不用寫了吧,有件事你記住就行——在路上常給母親打個報平安的電話。

(選自《最受讀者喜愛的100篇文章》)

(1)下列對該文章的分析和概括,不正確的兩項是()()(5分)

A.本文的主題可以理解為對母愛、對親情的贊美,呼吁大家要珍惜現(xiàn)在擁有的親情,有很強的現(xiàn)實意義。

B.“多少年行色匆匆地穿行于中國的大地上”一句,運用比喻的修辭方法,成功地刻畫了一個志在四方、熱衷于工作的青年形象。

C.“一年又一年過去了,站在陽臺上的親人一個個離我而去”一句,寫出了作者對故去的親人在情感上的愧疚,表達(dá)了作者對逝去親情的珍惜和眷戀。

D.本文的細(xì)節(jié)描寫非常成功,如寫母親吃力地試背沉甸甸的行囊這一細(xì)節(jié),就很好地刻畫出既平凡又偉大的母愛,讓人覺得真切感人。

E.作者直接引用了余純順父親的話,明確地表達(dá)了作者對余純順行為的不理解,同時也呼吁社會不要盲目地去贊美那些忽略親情的個人英雄主義行為。

(2)文章2-4自然段寫了作者少年時看過的一部外國影片,試分析這樣寫的作用。(6分)

(3)請分析這篇散文在寫作上的主要特色。(要求至少答出兩點)(6分)

(4)《論語》中說“父母在,不遠(yuǎn)游”,可是在現(xiàn)實生活中,出門旅游,外出打工,異地上學(xué),出國留學(xué)……人們有太多的理由離開親人。結(jié)合本文談?wù)勀銓@個問題的認(rèn)識。(8分)

四、實用類文本閱讀(25分)

12.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)

“草根”欲自辦山寨版春晚學(xué)者:何必叫板央視

展明輝

“人民春晚人民辦,人民春晚為人民!”家住朝陽區(qū)華嚴(yán)北里的施孟奇與朋友構(gòu)思的“山寨版春晚”正在籌劃。他說:“‘山寨版春晚將通過網(wǎng)絡(luò)與央視春晚同時播出,為民間高手提供舞臺,與百姓互動是‘山寨版春晚的宗旨。”

創(chuàng)意:民間“臥虎藏龍”激發(fā)創(chuàng)意

在京工作6年的施孟奇今年36歲,從事計算機工作。一個多月前,產(chǎn)生了辦“山寨版春晚”的想法,并稱要“叫板央視”?！敖暄胍暣和硇乱獠欢?觀眾抱怨越來越不好看?！笔┟掀嬲J(rèn)為,民間有絕活的高人、原創(chuàng)藝人特別多,為什么不請他們?他說:“‘山寨版春晚將通過網(wǎng)絡(luò)直播,與央視春晚同時播出?！?/p>

昨日(29日),施孟奇開著寫有“山寨版春晚”的面包車,來到位于立水橋的“山寨版春晚組委會”辦公地點。施孟奇說:“觀眾主要面向老百姓,特別是不能回家過年的農(nóng)民工和大學(xué)生?！?/p>

人員:組委會將選百名志愿者

目前,“山寨版春晚”籌備團隊現(xiàn)已成立,成員約十名,分別負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、節(jié)目策劃、節(jié)目質(zhì)量審核、拉贊助、定場地等。

丁先生是“山寨版春晚”籌備者之一?！拔矣羞@方面的資源?！倍∠壬f。他的支持和鼓勵起了很大作用。作為一名演員和歌手,丁先生在團隊中擔(dān)任節(jié)目審核。“關(guān)鍵要有新意,央視春晚中沒有的,我們要有。”他說,“自己將在數(shù)百件參選作品中‘海選。”

另一成員周女士負(fù)責(zé)招募人員。她說:“目前已有三百多人報名當(dāng)志愿者。郵箱里很多郵件還沒看,QQ也擠爆了。”周女士表示,將挑選至少一百名志愿者,從事場務(wù)、接待等。

資金:企業(yè)贊助多以實物體現(xiàn)

關(guān)于“山寨版春晚”的資金,施孟奇表示,原本預(yù)算50萬,邀請觀眾300名,演員百人,但以現(xiàn)在的火暴情況,成本會超。

“‘山寨版春晚全部費用通過拉贊助解決?！笔┟掀娼忉?“贊助以實物體現(xiàn),盡量不收現(xiàn)金。”目前,已聯(lián)系6家企業(yè),由其提供彩排及演出場地、舞臺用品、飲料等。此外,他們與一家網(wǎng)絡(luò)公司商談服務(wù)器問題。晚會直播時將打贊助商的名字。

施孟奇表示,演員自愿參加,無薪水,但演出的交通費、食宿費將由組委會負(fù)責(zé)。

參與:海外游子欲獻(xiàn)歌《故鄉(xiāng)》

目前,已有多位民間愛好者向“山寨版春晚”提交節(jié)目。報名者之一——山東的王先生是一名業(yè)余小品作者,目前已創(chuàng)作53部作品。

“我支持施孟奇。”王先生表示,他準(zhǔn)備了兩部小品,講述的是農(nóng)民過年的故事,正在當(dāng)?shù)嘏啪?希望入選。

另一位參與者、美籍華人谷先生剛回國?！盁o論是陽春白雪,還是下里巴人,都可以參加?！惫认壬f,“‘山寨版春晚如果辦好了,能達(dá)到百花齊放的效果。但特別應(yīng)注意藝術(shù)要和健康思想相結(jié)合?！?/p>

谷先生準(zhǔn)備將自己創(chuàng)作的歌曲《故鄉(xiāng)》提供給籌備組。他說:“該作品表達(dá)游子對家鄉(xiāng)的思念,曾獲團中央、文化部等部門主辦的‘青春中華——首屆青年文化周活動主題歌征集比賽一等獎?！?/p>

點評:百姓自娛自樂何必叫板央視

北大教授夏學(xué)鑾認(rèn)為“山寨版春晚”可豐富節(jié)日文化。

昨日,北京大學(xué)社會學(xué)系教授夏學(xué)鑾認(rèn)為,百姓自辦“山寨版春晚”在活躍春節(jié)文化生活上是有意義的,體現(xiàn)了多元化的節(jié)日特征。

但夏學(xué)鑾指出,“山寨版春晚”創(chuàng)辦者不應(yīng)提出“要與央視春晚叫板”之類的宣傳口號。

央視春晚所代表的是主流文化,百姓自娛自樂如果與社會主流文化相沖突,可能面臨的將是“出師未捷身先死”,其合法性也會遭到人們的質(zhì)疑。

(選自《新京報》)

(1)下列對這則通訊的概括和分析,不正確的兩項是()()(5分)

A.山寨版春晚的組織者一開始就估計到報名演員會十分火暴,所以組委會只負(fù)責(zé)演員的交通費、食宿費,而不支付演出薪水。

B.從收到的節(jié)目看,“山寨版春晚”得到了國內(nèi)外觀眾的關(guān)注,有的報名節(jié)目質(zhì)量相當(dāng)高。

C.“山寨版春晚”叫板央視春晚極可能與社會主流文化相沖突,有可能“出師未捷身先死”。

D.北大教授的意見引起我們對山寨版春晚的多方面思考,有利于大家全面辯證地看待“山寨版春晚叫板央視”的影響。

E.這篇通訊及時報道了山寨版春晚的籌備情況,在一定程度上引起了讀者對山寨版春晚的關(guān)注和期待。

(2)施孟奇的山寨版春晚要辦出什么特點?他們試圖通過哪些辦法來辦這臺春晚?請簡要分析。(6分)

(3)本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點?這樣寫有什么好處?(6分)

(4)施孟奇稱他的“山寨版春晚”要“叫板央視”,而有的學(xué)者認(rèn)為“山寨版春晚”創(chuàng)辦者不應(yīng)提出“要與央視春晚叫板”之類的宣傳口號。你的看法呢?請就你認(rèn)同的一種說法進(jìn)行探究。(8分)

第Ⅱ卷表達(dá)題

五、語言文字運用(20分)

13.下列句子中,黑體成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

(3分)

A.伴著紀(jì)念改革開放三十周年的洪鐘鳴響,新安中學(xué)迎來了風(fēng)華正茂的二十周年華誕。

B.創(chuàng)造人間奇跡,可能永遠(yuǎn)是一個夢,贏得生前身后名也只能是幻想,然而我們?nèi)耘f要唱出自己的聲音:人情練達(dá)非我愿,書生意氣不可無。

C.中國人民之所以創(chuàng)造了弱國戰(zhàn)勝強國的偉大奇跡,最根本的原因是中國共產(chǎn)黨代表全中國人民的意志,領(lǐng)導(dǎo)和推動了偉大的抗日戰(zhàn)爭,浴血奮戰(zhàn)于抗戰(zhàn)最前線,成為全民族團結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱。

D.翹首西望,海面上托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是巧奪天工。

14.下列各句,有語病、句意不明確的一項是()

(3分)

A.中國對倫敦金融峰會有自己的期待,希望會議的結(jié)果能夠提升國際市場的信心,為世界經(jīng)濟止跌回升提供積極信號。

B.國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室17日舉行新聞發(fā)布會,就兩岸民間行業(yè)組織協(xié)商“三通”,外國公司參與兩岸航運,實現(xiàn)“三通”與所謂“臺灣安全”等相關(guān)問題作出了說明。

C.面對全球金融危機,各國本應(yīng)攜起手來,共同應(yīng)對,可法國總統(tǒng)薩科奇卻在中歐峰會的關(guān)鍵時刻,會見達(dá)賴,干涉中國內(nèi)政,這對于金融危機是毫無益處的。

D.從根本上說,民主與法治是一個硬幣的兩面,互為條件,不可分離,它們共同構(gòu)成現(xiàn)代政治文明的基礎(chǔ)。

15.下面是三則廣告語,請選擇其中兩則,從表意、語言和藝術(shù)效果等角度進(jìn)行欣賞。(3分)

(1)中國人壽——和諧中國,人壽年豐(中國人壽保險公司的簡稱)

(2)安徽黃山——感受黃山,天下無山

(3)別克君威——在動靜中容智慧,于無聲處見君威(注:上海通用汽車公司生產(chǎn)的一款轎車)

16.把下面四句話按恰當(dāng)?shù)捻樞蛱钊霗M線處(只填序號),使之成為語義連貫的一段話。(5分)

已經(jīng)是薄暮的時候了。

天空的周圍,承受著落日的余暉,四邊有一圈銀紅的彩帶,向天心一步步變成了明藍(lán)的顏色,。幾刻鐘過去了,本來是淡白的月亮放起光來。,江的兩岸有茂密的樹林、空曠的沙渚。夾在樹林沙渚中間,各自離開一里二里,更有幾處疏疏密密的村落。村落的外邊環(huán)抱著一群層疊的青山。當(dāng)江流曲處,山岡亦折作弓形,白水的弓弦和青山的弓背中間,聚居了幾百戶人家,便是F縣縣治所在之地。,平均地灑遍了這縣城,江流、樹林、青山和離縣城一二里路的村落。黃昏的影子,各處都可以看得出來了。平時非常寂靜的這F縣城里,今晚卻帶著躍動的生氣,家家的燈火點得比平時格外輝煌,街上來往的行人也比平時格外嘈雜,。這一天是舊歷的五月初十,正是F縣城里每年演戲行元帥會的日子。

①月光下流著一條曲折的大江

②今晚的月亮,幾乎要被小巧的人工比得羞澀起來了

③八分滿的明月,悠悠淡淡地掛在東半邊的空中

④與透明的清水相似的月光

17.經(jīng)典歌曲《十五的月亮》在上世紀(jì)八十年代非常流行。這首歌曲歌詞內(nèi)容健康,感情真摯,格調(diào)清新,旋律優(yōu)美。請你就其藝術(shù)特點,寫一段不少于100字的評論。歌詞如下:(6分)

十五的月亮,照在家鄉(xiāng),照在邊關(guān)。寧靜的夜晚,你也思念,我也思念。你守在嬰兒的搖籃邊,我巡邏在祖國的邊防線;你在家鄉(xiāng)耕耘著農(nóng)田,我在邊疆站崗值班。啊,豐收果里有你的甘甜,也有我的甘甜;軍功章呵,有我的一半,也有你的一半。

十五的月亮,照在家鄉(xiāng),照在邊關(guān)。寧靜的夜晚,你也思念,我也思念。我守在嬰兒的搖籃邊,你巡邏在祖國的邊防線;我在家鄉(xiāng)耕耘著農(nóng)田,你在邊疆站崗值班。啊,豐收果里有你的甘甜,也有我的甘甜;軍功章呵,有我的一半,也有你的一半。

十五的月亮,照在家鄉(xiāng),照在邊關(guān)。寧靜的夜晚,你也思念,我也思念。我孝敬父母任勞任怨,你獻(xiàn)身祖國不惜流血汗;我肩負(fù)著全家的責(zé)任,你在保衛(wèi)國家安全。啊,祖國昌盛有你的貢獻(xiàn),也有我的貢獻(xiàn);萬家團圓是我的心愿,也是你的心愿,也是你的心愿。

六、寫作(60分)

18.閱讀下面的詩,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

籬笆那邊

[美國]艾米莉·狄金森

籬笆那邊

有草莓一棵

我知道,如果我愿

我可以爬過

草莓,真甜!

可是,臟了圍裙

上帝一定要罵我!

哦,親愛的

我猜,如果他也是個孩子

他也會爬過去

如果,他能爬過!

這首詩從不同側(cè)面反映了我們成長歷程中所遇到的許多情況,你有什么聯(lián)想或感悟?請選一個角度構(gòu)思作文。要求:①立意自定;②文體自選;③標(biāo)題自擬;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍;⑤不要套作,不得抄襲。

參考答案見下期